II.III.Liquet igitur debere eſſe liberalitatis modū nefiat inutilis largitas. Sobrietas tenēda eſt maxime a ſacerdotibꝰ vt non pro iactātia. ſed proiuſticia diſpenſent. Nuſꝙͣ enim maior auiditaspeticōnis. veniūt validi. veniunt nullā cauſamniſi vocandi habētes ⁊ volunt ſubſidia euacuare pauperū. exinanie̓ ſumptum. nec exiguo contēti maiora querūt. habitu veſtium captantespeticōnis ſuffragiū ⁊ nataliū ſimulacōne lucrates incremēta queſtuū. hijs ſi quis facile fidēdeferat cito exhaurit paupeꝝ alimonijs futurācōpendia. Aodus largiendi aſſit. vt nec illi inanes recedāt neqꝫ tranſcribatur vita pauperūinſpolia fraudulētoꝝ. Aa ergo mēſura ſit vt neqͣꝫ humaītas deſeratur. nec deſtituat̉ neceſſitasPleriqꝫ ſimulāt debita. ſit veri examē. Exutosſe ꝑ latrocinia deplorāt. aut iniuria fidem faciataut cognicō ꝑſone. quo ꝓpenſius iuuet̓. Ab eccleſta r̓ligatis ſumptus imꝑciēdos ſi deſit ei alēdi copia. Itaqꝫ qui modū ſeruat auarus nulliſed largꝰ omnibꝰ eſt. Non enī ſolas aures p̄bere debemꝰ audiendis precātium vocibꝰ. ſed etiam oculos cōſiderandis neceſſitatibꝰ. plus clamat bono oꝑatori debilitas ꝙͣ vox paupeis. Acqꝫ vero fiei poteſt vt non extorqueat ampliusimportunitas vociferantium. ſꝫ non ſemꝑ impudentie locus ſit. videndꝰ eſt ille qui te nō vidꝫ