q ſūmum bonum virtutē eſſe. eamqꝫ habūdae̓ſolam ad vite fructū beate. nec exteius aut corporis bonis. ſed virtute ſola vitā preſtari beatāqͦ quam vita eterna acquirit̉. vita enim beatafructꝰ pn̄tium. vitā aūt eterna ſpes futuroꝝ ē.Et ſunt tamen qui in hoc corꝑe tam infirmo. tāfragili impoſſibilem vitam beatā ꝯſiſtere. ⁊ nōin altitudine ſapiētie ſuauitate cōſcientie virtutis ſublimitate. Non enim in paſſione eſſe. ſedvictorem paſſionis eē beatum. ⁊ nec frangi temporalis mētu doloris.¶ Capitu. octauūOne accedere hec que grauia ad vim doloris ferunt̉ cecitatem. exilium. famē. ſtuprum filie. amiſſionem liberoꝝ. Quis neget beatum eſſe yſaac. qui non videbat in ſenectute ⁊ beatitudines ſuis bn̄dictōnibus conferebat. An non beatus Iacob. qui profugus patria domo mercenarius paſtor. exilium ſuſtinuit. filie pudicicīam ingenuit eſſe temea̓tam. famem ꝑtulit. Non ergo beati quoꝝ fide deus accepit teſtimoniū cum dicitur deus abraham. deus yſaac. deus Iacob. Miſera eſt ſeruitus. ſꝫ nōmiſer Ioſeph. immo plane beatus. cū dn̄e libidines in ſeruitute poſitus coherceret. Quid de ſcōdauid loquar. qui trium filioꝝ deplorauit obitum. ⁊ quod hijs durius inceſtum filie Quō nōbeatus de cuius ſucceſſione beatitudinis auctor