Ergo qui plantauit aurē nō audit. qui finxit o-culum non videt. Non p̄terijt hec vanā opinioſanctos ꝓphetas. deniqꝫ dauid inducit eos lo-quentes. quos ſuꝑbia inflatos aſſerit. Quid eītam ſuꝑbum. ꝙͣ cum ipſi ſb̓ pccō ſint alios indi-gne ferant peccatores viuere. dicentes. vſqꝫ qͥpccōres dn̄e. vſquequo peccatores gloriabunt̉:Et infra. Et dixertiunt nō videbit dn̄s. neqꝫ intelligit deus iacob. Quibus reſpōdit ꝓpheta dicēsIntelligite nūc inſipientes in populo. ⁊ ſtulti aliquando ſapite. Qui plantauit aurem non audiet. aut qui finxit oculum non conſiderat: Quicorripit gentes non arguit. qui docet hominemſcientiam. dn̄s ſcit cogitacōnes hominū quoniam vane ſūt. Qui ea quecūqꝫ vana ſūt dep̄hendit. ea que ſancta ſūt neſcit. ⁊ ignorat qd̓ ipſefecit: poteſt opus ſuū ignorare artifex Homoeſt a in oꝑe ſuo latentia deprehendit. et deus ousopus ſuū neſcīt. Altiꝰ ergo profundū in oꝑe. ꝙͣin auctore. Et fecit aliquid qd̓ ſupra ſe eēt. cuiꝰmeritum ignoraret auctor. cuius affectū neſcirꝫarbiter: Hec illis Ceterū nobis ſatis eſt ipſiusteſtimoniū qui ait. Ego ſum ſcrutans cordā ettenes Et in euāgelio quid̓ ait dn̄s iheſus. Quidcogitatis mala in cordibꝰ veſtris? Sciebat enīꝙ cogitarent mala. Seniqꝫ euangeliſta teſtat̉dicens. Sciebat enim iheſus cogitatōes eorum.