SermoXCI
re ignis charitatꝭ. quē mane nutrimꝰ dū xp̄m mane iudicatū ⁊ veſꝑe crucifixū recolimꝰ. Ber̄. Suꝑoīa te mͥ reddit amabilē calix quē bibiſti ī ara crucis. Dideat āt qͥlibꝫ nr̄m qūo nutriat ignē ī altaricordis ſic ꝙ nō poīt ignē alienū .i. ignē luxurie. īuidie. male ꝯcupiſcētie. ne ei ꝯtīgat ſic̄ nadab ⁊ abiu.qͥ ignē alienū obtulerāt corā do īthuribul̓ ſuis Etegreſſus ignis de celo extīxit eos. Nō hyſtoriā Leuit̓. x. Et ſic̄ dr̄ Qum̄ .xvj. ꝙ Chore ⁊ ſui ꝯplices ducētiqͥnqͣginta. qͥ inuidebāt moyſi ⁊ aarō de pͥncipatu. cū ſtarēt corā dn̄o ⁊ haberēt thuribula ī māibꝰegreſſus ē ignis de thuribul̓ ⁊ deuorauit eos. Sicꝯtingit ill̓ qͥ hn̄t ignē īuidie ī cordibꝰ ſuis. Iō qͥlibꝫꝓbet ſeip̄m an̄qͣꝫ accedat an hēat charitatē ad deūqꝛ qͥ nō diligit deū excōicat̉ ab ip̄o. Apl̓s .j. Choꝝxvj. Qui nō diligit dn̄m ſit anathema .i. excōicatDn̄ talibꝰ ꝯſulēdū ē qͥ nō hn̄t charitatē deuotiōisꝙ abſtineāt qͦuſqꝫ poſſint cū charitate accede̓. dūmō vicꝫ ſine aliqͦ ſcādalo poſſint ſuꝑ ſede. Et ſi nōinſtat ncc̄itas vl̓ ſcādalū. nō dꝫ eū qͥs cōpellē vt inmortali cōicet. Debꝫ em̄ hr̄e dilectōꝫ ad ꝓximū vtpͥus eos recōciliet qͥbus īproperauit ſi qͦ mō pōt. ⁊dimittat oēm rācorē. Nat. v. Si offers munꝰ tuūad altare. ⁊ recordatꝰ fueris ꝙ frat̓ tuꝰ hꝫ aliqͥd aduerſū te. relinq̄ tibi munꝰ tuū an̄ altare. ⁊ vade pͥusrecōciliari frī tuo. ⁊ tūc veniēs offeres munꝰ tuū.Exēplū de qͦdā ep̄o qͥ rogauit deū ꝙ qͥ digne cōicarēt ei reuelarēt̉ ⁊cͣ. ¶ Tertio p̄ceptū fuit eis vt baculū ī manu tenerēt. Sic qͥ māducare volue̓it de illoagno dꝫ hr̄e baculū .i. fidē catholicā. Sic̄ em̄ baculus iuuat ⁊ tenet hoīeꝫ ne cadat. ſic fides tenet hominē ne cadat ī infernū. ſꝫ ꝑueniat ad vitā et̓nā. qͥaſine fide nemo pōt ſaluari Apl̓s. Heb̓. xj. Credereoꝑtet accedētē ad deū. Glo .ſ. ꝙ ſit vnꝰ deꝰ ⁊ nō alius ī celo ⁊ in t̓ra. Debemꝰ gͦ in hͦ ſacr̄o ſimpl̓r credere q̄ nob̓ dicūt̉. ⁊ nihil vltra ſcrutari. qꝛ hūanº intellectꝰ nō pōt app̄hēdere v̓tutē huiꝰ ſacr̄i. Eccl̓i.iij. Altiora te ne q̄ſieris. ⁊ fortiora te ne ſcrutatꝰ fueris. ſꝫ q̄ p̄cepit tibi dn̄s cogita illa ſꝑ. Nā ibi om̄sſenſus decipiūt̉. vt ptꝫ intuēti. dēpto ſenſu auditꝰ.vt figurat̉ Gen̄. xxvij. Iſaac qn̄ bn̄dixit iacob. fuitpeceptꝰ ī oībus ſenſibꝰ p̄ter ī ſenſu auditꝰ. qꝛ audiuit vocē Iacob. Et ſic oēs fideles qn̄ audiut. hͦ eſtcorpꝰ meū. veraciter credē debēt. ¶ Sūt aūt ml̓taq̄ ſimpl̓r credē debemꝰ Primū ē ꝙ ille panis quēoffert ſacerdos poſt ꝯſecrationē nō ē panis: ſꝫ corpus xp̄i. ⁊ vinū ſanguis xp̄i. Exēplū Sctūs Gregoriꝰ qͣndā matronā cū cōicaret ⁊ ī porrigendo dicęret. Corpꝰ dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i cuſtodiat te ī vitā eternā. illa incepit ridere. Tūc ſctūs gregoriꝰ manū retrahēs in cōicatione reqͥſiuit cām ſui riſus. Dicitmulier. Heri hūc panē manibꝰ meis paui. ⁊ nūcmiror quo poteſtꝭ dicē ꝙ ſit corpꝰ xp̄i. Tunc flensbtūs gregoriꝰ vna cū ppl̓o ceper̄t deū rogare vt dignaret̉ ſuā ꝑſonā mōſtrare. Statī ſpēs panis mutauit ſe ī ſpeciē ſanguīs ⁊ carnis. Qd̓ vidēs ml̓ierꝯuerſa cogͦuit pctm̄ ſuū. ¶ Scd̓o oꝑtet credē̓ ꝙ inſingul̓ ꝑtibꝰ hoſtie totꝰ ⁊ tātus ſit. ⁊ in vna ꝑte hoſtie tātus quātus ī integra. Exēplū. Quidā in diepaſce expectauēat donec oēs cōicauerāt. tūc ſacerdos defectū vidēs. dubitare cepit vtꝝ xp̄s tātꝰ eēin ꝑticula quātꝰ ē ī integra. Et cū accepiſſet hoſtiā
in ore eiꝰ mutata ē in carnē. ⁊ extraxit in magnitudine pollicꝭ. ita ꝙ deglutire neqͥret. vn̄ nimiū turbatꝰ flexis genibꝰ flere cepit. rogans deū vt erroriſuo p̨̄ceret. ⁊ ſic corpꝰ ī formā pͥorē redegit. ⁊ ſic deglutiuit. ¶ Tertio oꝑtet credē ꝙ tātū vꝫ corpꝰ xp̄i amalo ſacerdote ꝯſecratū ſic̄ a bono. Dn̄ aug. dicitꝙ difformitas medici nō īpedit effectū medicine.Greg. Dim ſacr̄i nō mutat vita mīſtri. Sic̄ em̄ deteriꝰ nō ſit de deteriore. ſic nō ſit meliꝰ de meliore.¶ Quarto ille agnꝰ comedebat̉ cū lactucꝭ agreſtibꝰ .i. cū ꝯtritiōe ⁊ amaritudīe aīe nr̄e ⁊ oīm ſcelerūIob. iij. An̄qͣꝫ comedā ſuſpiro. ⁊ qͣſi inundātes aq̄ſic rugitꝰ meꝰ Et ſic fec̄ ezechias yſa. xxxviij. Recogitabo tibi oēs annos meos ī amaritudīe aīe mee⁊ ſic iſta luctuca dꝫ ꝯteri ī mortariolo dolorꝭ. ⁊ cūſucco fletꝰ. Greg. ī moral̓. Carnes agni cū lactucꝭagreſtibꝰ ſunt edēde. vt cū corpꝰ redēptoris accipimꝰ nos ꝓ pctīs nr̄is ī fletibꝰ affligamꝰ. ¶ Quītoſanguis agni ſuꝑ vtrūqꝫ poſtē dꝫ poni .i. nō tm̄ ſumēdo corꝑis ore. ſꝫ ore mētis. Nā ſumptio corꝑalis ſine ſumptiōe ſpūali nihil ꝓdeſt. vt dic̄ aug. qꝛille ē ſpūal̓ cibꝰ. Iō dicit Auicēna Cibꝰ qͥ iratꝭ cordibꝰ ſumit̉ nihil nutrit. Rō. Nā eſtꝰ ire calorē naturalē a ſua digeſtiōe impedit ⁊ reſtringit. Sic ſumere corpꝰ dn̄icū cū immūdo ſpū nullū cōfert aīenutrimētū. Nā videmꝰ ꝙ ignis nō nutrit̉ ab aqͣ. ſmagꝭ corrūpit̉. ⁊ ſic aīa peccatrix nō nutrit̉ ꝑ ſumptionē huiꝰ cibi ¶¶ Sexto edebāt caput cū pedi⁊ inteſtinis. Spūalit̓. caput iſtiꝰ agni ē diuītas .j.Coꝝ. xj. Caput xp̄i deꝰ ē. Des eiꝰ caro ip̄iꝰ eſt q̄ ēinfima ī ipſa natura. inteſtina eiꝰ eſt anīa. Iſta oīadebemꝰ comede ꝑ verā fidē ⁊ nob̓ incorꝑare. Fuerūt aūt qͥdā heretici qͥ dixerūt eū nō habuiſſe diuineatē. Illi aūt nō comedebāt caput .i. fidē diuītatis ſibi nō incorꝑabāt Alij dixer̄t ip̄m nō habuiſſeaīaꝫ rōnalē ſꝫ diuītatē loco aīe. iſti inteſtina nō cōmedebāt. Alij dixerūt ip̄m nō habuiſſe carne̓ hūanā ſꝫ fantaſticā vl̓ de celo delataꝫ. iſti pedes nō cōmedebāt .i. eiꝰ carnē ꝑ fidē verā n̄ incorꝑabāt. nosv̓o caput cū inteſtinis ⁊ pedibꝰ comedamus .i. deeiꝰ diuītate. carne ⁊ aīa fidelit̓ ⁊ catholice ſentiamꝰ¶ Septio comedebāt ſuccinctꝭ renibꝰ Spūal̓r ſicnos cū ꝯtinētia carnis ⁊ mētis. iſte ē cingulꝰ renū̓.De qͦ gre. Lūbos p̄cingimꝰ cū carnis luxuriā coartamꝰ. Figurat̉. j. Reg. xxj. Cū ſerui Dauid voluerūt edē panes ꝓpoſitiōis. ait abimelech ſacerdos.Si mūdi ſunt pueri maxīe a mulieribꝰ māducēt.In qͦ dat̉ ītelligi ꝙ ad ſūptiōeꝫ illiꝰ cibi hodie nob̓ꝓpoſiti reqͥrit̉ caſtitas. Nam Exod̓. xix. dr̄ cū ppl̓edebēt reciꝑe legē fuit p̄ceptū ei Eſtote ꝑati vſqꝫ addiē tertiā ne appropinq̄tꝭ vxoribꝰ vr̄is quāto magꝭhodie cū debemꝰ reciꝑe dn̄ꝫ ⁊ datorē legꝭ Octauohēbant calciamēta ī pedibꝰ. ſic nos ẜm gre. reſpice̓debemꝰ vitā patrū antiqͦrū. Can̄. vij. qͣꝫpulcri ſuntgreſſus tui filia pͥncipis ī calciamētis .i. in ꝯſideratiōe pr̄ne vite. Vl̓ ſic calciamēta ī pedibꝰ .i. bonuꝫaffectū ⁊ deſideriū nō peccādi. vt calcamꝰ terrenadeſideria. Iō ī figura illiꝰ an̄ datiōꝫ illiꝰ cibi xp̄s lauit pedes diſcipl̓oꝝ. ¶ Diceres qͣre hͦ ſacr̄m ſb̓ ſpecie panis ⁊ vini dat̉? ℟n̄det̉ ꝓpter qͣttuor. Primoꝓpt̓ meritū. Un̄ gre. Fides nō hꝫ meritū vbi hūana rō p̄bet exꝑimentū. Scd̓o ꝓpter pctōres. ſi em̄
Nn iiij