SermoXC

ditatis mee dn̄s. ⁊ ſic īcidit iudiciū eterne dānationis. ¶ Scd̓o dēmꝰ lauare manꝰ .i. oꝑa ad tractādū diuinū ſacr̄m. Ad hāc mūdiciā hortat̉ Iac̄. iiij.Ęmūdate manꝰ pctōres. ⁊ purificate corda duplices anīo. Quid ē emūdare manꝰ niſi reddere aliena ſi iniuſte detines. Nō rapinā ⁊ vſurā ſꝫ oꝑa bona facē̓. Iſta v̓o mūdicia maxīe ē nccͣria volentibꝰaccedere ad ſumēdū agnū īmaculatū. ſic̄ dicit psͣxxv. Lauabo īter īnocētes manꝰ meas. ¶ Tertiototū corpꝰ lauare dēmꝰ ꝑ caſtitatē vt digni apparēpoſſimꝰ corā d̓o. ſic̄ d̓r de ꝯſe. diſt. iiij. n̄ p̄t. vbi dicCriẜ. Nō p̄t qͥſqͣꝫ gr̄aꝫ vite celeſtis acciꝑe niſi purgatus fuerit ab oī ſorde pctī. Figuratū ē Iudith.x. q̄ lauit corpꝰ ſuū ⁊ vnxit ſe mirra optīa. ⁊ diſcriminauit crinē capitis ſui. Corpꝰ lauat qͥ ſe mūdaa pctō luxurie. q̄ mūdicia ē nccͣria volētibꝰ cōicareẜm ꝙ figuratū ē. j. Reꝫ. xxj. Si mūdi ſt̓ pueri maxime a mulieribꝰ māducēt. hͦ dicit oībꝰ fidelibusvni gͦ ſe vngit mirra optīa qͦ ſe affligit ieiunādo. vigilijs inſiſtēdo. capitꝭ crinē dīſcrimīat qͥ ſcit exinanire ⁊ excutē cogitatōes mētis. ¶ Quarto lauaredēmꝰ oculos mētis ad ꝯtēplandū celeſtia. qd̓ fec̄ille cecꝰ illumīatꝰ Ioh̓. ix. Abijt ⁊ lauit ⁊ venit videns. iō Can. v. Oculi eiꝰ ſicut colūbe q̄ lacte loteſuꝑ ſuū riuos aqͣꝝ ⁊cͣ. Dicit gͦ xp̄s lauās diſcipulotū pedes. Exēplū dedi vob̓ ⁊cͣ.¶ De eodem ¶ Sermo. xc.Orgit a cena et poſuit veſtimēta ſua Ioh̓. xiij. Quia iſta p̄ſens dies cene vocat̉. iō de cena aīe ē dicēdū amb̓. ī hexamerō. Tā gͣndis via reſtat hoī decedēti. vt ve illi hoī qͥ ī ſuo obitu ſacr̄o euchariſtiedignꝰ nō fuerit ⁊ meruit pͥuari ¶ Et iō notādū. ē cena laudāda ⁊ amāda. ⁊ ē cena d̓teſtabil̓ ⁊ vituꝑādaEſt eī qͣdruplex cena bona. Fecit eī xp̄s cenā ī corde iuſti viri ſpūali qͣdā ꝯſolatiōe. hodie ſpecial̓r etqͦtidie ī altari de ſuo corꝑe ꝓprio. die craſtina in ligno crucis mortē ſuſtinēdo. Oltimā fecit in celobonos glorificādo. ¶ Primā gͦ cenā fecit ī cordeviri iuſti ſpūali qͣdā ꝯſolatōe. tūc enī mētē viri iuſti reficit veſꝑe deſcēdēte .ſ. ſole .i. deficiete ſol̓ ī corde claritate ⁊ calore. psͣ. lxiiij. Exitꝰ matutini ⁊ veſpere oelectab̓. Attēde ꝙ ortus gr̄e mane d̓r ꝓptergr̄aꝫ qͥ orit̉ veſꝑe qn̄ ī corde ſumit̉. Hec cena ſignificat̉ Iudith. .vj. vbi d̓r ꝙ ozias p̄cepit Achor vocari ad ꝯciliū. finitoqꝫ ꝯcilio fecit cenā magnā. Ede hac cena d̓r Apoc̄. iij. Ego ſto ad oſtiū ⁊ pulſoſi qͥs audierit vocē meā ⁊ aꝑuerit mihi. ītrabo adillū ⁊ cenabo cū illo ⁊ ip̄e mecū. Cenabo cuꝫ illo.qꝛ fide ⁊ oꝑe delector. ⁊ ip̄e delectabit̉ de oꝑe meopsͣ. xci. Delectaſti me dn̄e ī factura tua. ⁊ ī hiſ q̄ tuip̄e ī me facies. ſic̄ vult glo. ¶ Secūdā cenā fec̄ hodie ⁊ qͦttidie ī altari d̓ ꝓprio corꝑe. De hac cena luce. xiiij. Quidā hō fecit cenā magnā. q̄ d̓r magnaꝓpter magna cibaria q̄ p̄parat. Et iō cū magna reuerētia ē ad ip̄aꝫ accedēdū. Apl̓s. j. Coꝝ. xj. Cōueniētibus vob̓ ī vnū iā nō ē dn̄icā cenā māducare.vnuſqͥſqꝫ eī ſuā cenā p̄ſu. ⁊cͣ. ¶ Nota ꝙ prīo īſtituit quō ad corpꝰ dn̄i ſit accedēdū .ſ. ꝯcordit̓. ibi. Cōueniētibꝰ vob̓ ī vnū. Scd̓o arguit eos qͥ māducātreuerēter. ibi. Iā nō ē dn̄icā cenā māducare. Non

eī vr̄ ꝙ ſit ꝯueniēs vt ſic ꝯueniāt ad māducādumac ſi poſſent meliꝰ ac dulciꝰ māducare ī mēſa dn̄icū dicat̉ Ecc̄i. xxiiij. Qui edūt me adhuc eſurient.⁊ qͥ bibūt me adhuc ſitiēt. Quia gͦ talit̓ veniūt pleni ⁊ ſatiati delectatōe pctī. iō nō ſentiūt illiꝰ panisdulcedinē ⁊ delectationē ī qͦ ē oīs ſuauitas. ꝓuerxxvij. Anīa ſaturata calcabit fauū mellis. Sic̄ enīfauus mellis ē ſb̓ cera ſic mel ſub cera xp̄m ſignificat ſb̓ ſpē panis ⁊ vini Tertiā cenā fecit ī die craſtina in ligno crucis moriēdo. De qͣ cena dic̄ glo.ſuꝑ illa v̓ba Ioh̓. xiij. Surgit a cena. Cena xp̄i ſignificat paſſionē. Sic̄ eī poſt cenā nō fit prandiū.ſic etiā xp̄s poſtqͣꝫ ſel̓ paſſus ē iteꝝ nō parit̉. hͨ glo.O qͣꝫ īeqͣlis fuit illa cena cenis voluptuoſoꝝ Illināqꝫ in cenis ſuis vtunt̉ cibo ⁊ potu delicioſo xp̄sāt dicit ī psͣ. lxviij. Dederūt ī eſcā meā fel. ⁊ in ſitimea potauerūt me aceto. Huiꝰ cibi recordēt̉ delicioſi ⁊ ꝯfūdent̉. pauꝑes recordent̉ ⁊ ſuſtētent̉. etad oīa ſuſtinēda animētur. amb̓. Quātūcūqꝫ ſintgͣuia q̄ pateris leuia tibi vident̉ ſi ꝯſideras eū qͥ ꝓte fel bibit. ⁊ ꝙ ad patibulū iuit qͥ te īuitat ad celū.iō dic̄ dn̄s Tre. iij. Racordare pauꝑtatꝭ ⁊ trāſgreſſionis mee abſinthij ⁊ fell̓. Nat. xv. Dabāt ei biber̄ mirratū vinū. Ubi dic̄ glo. Hoc aceto ſuccꝰ letal̓ pomi abſtergit̉. Attēde ꝙ xp̄s ī hac cena mortis ſue nuptias fec̄. tunc enī feminā formauit .i. eccleſiā. ⁊ eā ſibi ꝯiūxit vt dic̄ glo. ſuꝑ illud Gen̄. ij.Quāobrē relinq̄t pr̄em ⁊ mr̄eꝫ .i. ſinagoge carnalē obſeruātiā de qͣ natꝰ ē ẜm carnē. ⁊ adheſit vxori ſue .i. eccl̓ie. vt ſint duo ī carne vna. ē eī caput eocleſie ⁊ ip̄a corpꝰ eiꝰ qͥ ſoporatꝰ ē ſōno paſſiōis. eteā ſibi ꝯiūxit vt eccl̓ia formaret̉. hͨ glo. Iſte fuerūtmirabiles nuptie. qꝛ ſt̓ in ip̄iꝰ ſpōſi morte celebrarūt ꝑ paſſiōis xp̄i imitationē. qͥ eī ad has nuptiaſuenerūt ml̓tas tribulatōes ſuſtinēdo. hꝰ cene volūt eē ꝑticipes. Et qͥ fuerūt ſocij paſſiōis. ſic ⁊ erūꝯſolatiōis .j. Cor̄. j. Sciētes qm̄ ſic̄ ſocij paſſionūeritis ſic eritis ⁊ conſolationum ¶ Quartam cenam fec̄ dominꝰ ī celo. ⁊ hͦ erit quādo congregabit diſꝑſiōes iſrl̓. Hec cena ſignificat̉ ꝑ cenā quaꝫfec̄ Aſuerꝰ rex. ſic̄ legit̉ Heſter .i. ꝙ aſſuerꝰ fecnā magnā maioribꝰ ⁊ mgr̄atibꝰ ⁊ potētatibꝰlibus ſuis ⁊ p̄fectꝭ. Ad illā cenā qͥcūqꝫ qͥ dn̄o fidelit̓ ẜuierūt vocati ſt̓. Illi ī quā ẜui de qͥbꝰ d̓r Eſalxv. Serui mei comedēt ⁊ vos eſurietis. ẜui mebibēt ⁊ vos ſitietꝭ. ẜui mei honorabūt̉ ⁊ vos ꝯfūdemi. ẜui mei letabūt̉ p̄ exultatōe cordꝭ. ⁊ vos clamabitꝭ p̄ dolore cordis. ⁊ p̄ ꝯtritōe ſpūs vlulabitꝭEt hͨ oīa ponūt̉ ẜm glo. de mal̓ qͥ p̄munt̉ ī īferno.et de bonis qͥ letāt̉ ī celo. ¶ Itē nō ꝙ alia ē cena deteſtaſtabil̓ ⁊ vituꝑāda. ⁊ hͦ ē qͣdruplex. Eſt eī cenaluxurioſoꝝ. auaroꝝ. ſuꝑboꝝ ⁊ dānatoꝝ. Prīa ē luxurioſoꝝ. ⁊ hͨ ſignificat̉ ꝑ cenā illā quā fec̄ holofernes Iudith. xij. vbi d̓r ꝙ holofernes dixit ad vagao eunuchū. Dade ⁊ ſuade hebreā hāc vt ſpōteꝯſentiat habitare mecū. Et ſeqͥt̉ poſtea ꝙ ml̓er d̓cepit eū dū eēt ebriꝰ. Scd̓a cena ē auaroꝝ ſiue cupidoꝝ hi ſt̓ qͥ int̓ alios pctōres reputant̉ qͣſi īfidelesOn ⁊ apl̓s vocat eos idoloꝝ ẜuitores. ⁊ iſta fugiēda ē vt dic̄ glo. ambro. Sic̄ idolatria vni deo nitit̉

An iij