Druckschrift 
Sermones quadragesimales Thesauri novi
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dominica in paſſione

te deitatis. pot̓at pctōrē iuſtificare. dedignaturex rōne ſe on̄dē pctōrē. Reuera fuit ſine om̄pctō originali. veniali actuali. Qd̓ pͥmo probatꝓph̓ia Dauid. p̄s. xiij. Oēs declinauerunt. non eſtqui faciat bonū eſt vſqꝫ ad vnū .i. xp̄m. Itemexcipit turba ſil̓r Nat. vij. Oīa bn̄ fecit. ſurdoſfecit audire. Eiuſdē. xxj. Oſanna filio dauid. Apl̓iteſtimoniū dant eiꝰ innocentie. vicꝫ Petrꝰ. i. Pet̓.ij. Pctm̄ fecit. ſil̓r oꝑa eiꝰ. Ioh̓. x. Oꝑa egofacio in noīe pr̄is mei teſtimoniuꝫ ꝑhibent de meHiere. xxiij. Hoc eſt nomē qd̓ vocabunt eum dominus iuſtus nr̄. peccauit cogitatōe. Ipoca.j. Capilli eiꝰ candidi erant tanqͣꝫ lana. Nec locutione. j. Pet̄. ij. eſt inuentꝰ dolꝰ in ore eiꝰ. Nonobmiſſione. Iſa. v. Quid eſt qd̓ vltra debui facereqd̓ feci. Nec origine. Lu. j. Qd̓ naſcet̉ ex te ſanctū vocabit̉ filiꝰ dei. His potuit dicere. Quis exvob̓ arguet me de pctō. q. d. Quid mali fecigitatis me interficere oſtendite pctm̄ meruerimmortē qd̓ ſi poteritis. manifeſtū erit me innocent̓ occiditis. Ex hoc ptꝫ magna xp̄i iuſticia.Chryẜ. Nagna iuſticie fiducia vbi etiā aduerſarijs ꝯmittit̉. Et ſic xp̄s int̓rogauit amicos petꝝ vel ioh̓em. ſꝫ iudeos tractauerūt de ſua morte. dr̄ Deut̓. xxxij. Inimici nr̄i ſūt iudices.int̓rogauit ſimplices timuiſſent dn̄m. ſꝫ pͥncipel idiotas. ſꝫ legiſꝑitos. tn̄ nullꝰ potuit ꝯͣ aliꝗd rn̄dere. Orige. Quis hoīm p̄t dice̓? certe nullꝰ. j. Ioh̓. j. Si dixerimꝰ qꝛ pctm̄ habemus. ip̄nos ſeducimꝰ: veritas in nobis eſt. Hiere. ij.Arguet te malicia tua. auerſio tua increpabit teSic in xp̄o. qꝛ peccare potuit. Primo ꝓpt̓diffinitōꝫ pctī. Nam pctm̄ ẜm Augu. ē receſſus adeo. ſꝫ ip̄e fuit deꝰ grām vnionis. Et ſic potuit recede̓ a ſeip̄o. ſic nec peccare. Scd̓o ꝓpt̓ gratie plenitudinē īmēſitatē. qꝛ pctm̄ eſt defectꝰ gr̄eſꝫ de eo dr̄ Ioh̓ .j. Plenū gr̄a veritatis. de plenitudine eiꝰ oēs accepimꝰ. Tercio ꝓbat̉ Damaſce xp̄s peccauit. Quicqͥd ꝑuenit ad vltimūfinē. oꝑtet illi fini firmit̓ inhere. Finis aūt omnium bonoꝝ eſt deꝰ ſicut finis maloꝝ infernal̓ ſtatꝰ.Et ſctī ſunt in celo inſeꝑabl̓r inherēt vltīo finiſcꝫ deo. ergo vlteriꝰ peccare pn̄t mereri nec demereri. Sil̓r dānati in inferno pūt demereri.aūt vtrūqꝫ poſſumꝰ. Sꝫ xp̄s fuit viator ſil̓ ꝯphēſor. qꝛ vltīo fini cōiūctꝰ. ſꝑ .n. aīa eiꝰ caro fuit diuinitati cōiūcta. igr̄ ⁊cͣ. Scd̓o doctor audit̉ ꝓpt̓ errorē v̓itatꝭ doctrīe. ſb̓dit. Si .i. qꝛ. v̓itatē dico. quare creditꝭ mihi. Reuera dixit vitatē. qꝛ ip̄e ē veritas. Ioh. xviij. In natꝰ ſum ad hoc veni ī vt teſtimoniū ꝑhibeā v̓itati. oīs ē ex v̓itate audit meā vocē. ſꝫ tn̄ incredibilis fuit iudeoꝝ īuet̓atacōſuetudo. p̄s. cv. crediderūt v̓bo eius. muimur auerūt in tabernaculis ſuis. exaudieruntvocē dn̄i. Tercio doctor non audit̉ facit malicia ppl̓i. Et ſic de iudeis. Et hoc on̄dit̉ cum ſb̓dit.Qui ex deo eſt v̓ba dei audit. q. d. vos auditis ē defectꝰ ex ꝑte vite mee vl̓ doctrine ſed vr̄emalicie. ſubdit. Propt̓ea vos auditis. qꝛ exdeo eſtis. Aug. attēde naturā ſꝫ vicium. Exdeo qͥdem ſunt ẜm naturā. ſꝫ ex deo ſunt vicio praua affectōe. Nota multa ſigna ſunt ex qui

bus cognoſcit̉ vtꝝ qͥs ſit ex deo. Primū ſignumeſt amor dei ꝓximi j. Ioh. iiij. Oīs diligit proximū ex deo natus eſt .ſ. v̓tutē. cognoſcit deū.Ioh. xiij. In hoc cognoſcēt oēs qꝛ mei eſtis diſcipuli. ſi dilectionē habueritis ad inuicē. Ecōtra diligit frēm ſuū ex deo eſt. Scd̓m ſignum ēvictoria tribulationū. j. Ioh̓. v. Om̄e qd̓ natum eſtex deo vincit mundū. hec eſt victoria que vincitmundū ⁊cͣ. Si aūt vis placere md̓o. tunc es edeo. ad Gal̓. j. Si adhuc placerē hoībus xp̄i ẜu eēm. Terciū ſignū eſt caſtitas Prouerbi. xxij.Qui diligit cordis mundiciā amicū hēbit regemſcꝫ celeſtē. Nam amici ſunt de vna ſtirpe. ſic ca.ſti cum xp̄o. Ioh̓. j. Qui ex ſanguinibꝰ nec exvolūtate carnis neqꝫ ex voluntate viri. ſꝫ ex d̓o nati ſunt. Quartū eſt auditus v̓boꝝ dei. vt. Greg.Unuſqͥſqꝫ ſeip̄m int̓roget an ex deo ſit ſi verba d̓iaure cordis ꝑcipit intelligit cuſtodit. qꝛ ſufficit audire aure corꝑis niſi etiaꝫ aſſit īpletio oꝑis.Rom̄. ij. auditores legis iuſti ſunt apd̓ deumſꝫ factores iuſtificabunt̉. Dixi ſcd̓o innuit̉ iudeoꝝ malignitas cum dr̄. Rn̄derūt iudei dixerunt. conſiderantes qͥd. ſꝫ ſolū vt dicerent blaſphemarent. Nōne bn̄dicimꝰ nos qꝛ ſamaritanꝰ es tu.Et hoc ideo. qꝛ hr̄. iiij. Regū. xvij. Tꝑe Ezechie regis iuda ſalmanaſar poſuit in t̓rā iſrl̓ gentes dicebant̉ ſamaritani a pͥncipali ciuitate ſamaria. Etiſti ꝑtim tenuerūt legē. ſic dicebant xp̄m ac ſi teneret totā legē. Scd̓o ꝓpt̓ odiū. qꝛ oderūtvt ſamaritanos. Tercio ꝓpt̓ ꝯͣrietatē. qꝛ ſamaritani fuerūt eis ꝯͣrij. ſic xp̄s eoꝝ vicijs. Itē ſubduntDemoniū habes. Nota primo ẜm Theophilūqꝛ frequenter reuelauit cogitatōes eoꝝ qd̓ demoni attribuebant cui tn̄ cordiū occulta ſunt abſcondita. Scd̓o ẜm Chryẜ. ꝓpter ẜmonem ip̄iꝰ trāſcēdentē ẜmonē eoꝝ. aliqn̄ patrē ſuū dicebat deuꝫVl̓ qꝛ aliqn̄ q̄dā alta ſubtilia loq̄bat̉ dicēs. Egoſum panis viuus. Ideo dixerunt. Credimus quiaſamaritanus es demonium habes. Greg. Penſanda eſt ſaluatoris clementia. ꝓrupit in īproperia quos tamen poterat mergere in ꝓfunda inferui. Gre. Duo quippe ei illata fuerant. vnū negauit. alteꝝ tacendo conſenſit .ſ. ſe ſamaritanū.Quare aūt ſe excuſauit de ſamaritano. oſtēditur. Primo qꝛ ſamaritanus interp̄tatur cuſtos.ip̄e p̄cipue cuſtos noſter eſt. p̄s. cxxj. Niſi dn̄s cuſtodierit ciuitatē ⁊cͣ. Scd̓o qꝛ euident̓ falſum dixerunt. qꝛ ſciebant eum circa eos natū. Tercio quiaillud erat ſuū vituperiū. ſed illud de demonioerat ſua blaſphemia. Ideo per quatuor rationesſe oſtendit hr̄e demoniū di. Ego honorifico patrem meū. q. d. hoc demon facit. diabolꝰ em̄ honori dei reſiſtit. vos aūt inhonoraſtis me. Primoquo ad eius diuinitatē ibi. Demoniū hēs. Iteminhonorauerunt originē eius. Ioh̓. ix. Neſcimꝰvn̄ ſit. Item eius dignitatē. Nat. xiij. Nōne eſtfilius fabri. Item eius v̓itatē. Ioh̓. viij. Teſtimonium tuū eſt veꝝ. Item eius potentiā dicentesIn bee lzebub pͥncipe demor. ioꝝ eijcit demonia.Nat. xij. Item eiꝰ ſanctiratē. Nai. xj. vorax potator vini. Tandeꝝ. morte ignominioſa euminhonorauerunt. Icda eſt. Ego gloriam meaꝫ