Feria ſecūda poſt Letare.

Nendicitatem ⁊ diuitias ne dederis mihi. tribuetm̄ victui meo neceſſaria. Et ſic facit eccīa in collecta .ſ. Preſta q̄ſumus omnipotens deus vt obſeruationes ſacras annua deuotione recolentes ⁊corpore tibi placeamus ⁊ mente. Iicet deus vbiqꝫ ſit. tn̄ ſpecialiter promiſit nos exaudire in templo. ⁊ ſic ſalomon petijt ſapientiam ⁊ exaudituseſt. vt patꝫ in epiſtola. iij. Re. iij. ita ꝙ audiuit oīsiſrael iudiciū iuſtū qd̓ iudicaſſet. ⁊ timuerunt regem videntes ſapientiā dei eſſe in eo. Et hoc acqͣſiuit ex eo ꝙ decorauit domū dn̄i. Et ſic nos debemus honorare domū dei vt eo citiꝰ exaudiamur.p̄s. xcij. Domū tuaꝫ domine decet ſanctitudo ⁊cͣ.Et hoc docet dominꝰ in euangelio. Nolite facerodomū pr̄is mei ⁊cͣ. ¶¶ In ſumma euangelij tria innuūtur. Primo paterne habitatōnis mūdicia affectata qd̓ vendētiū probat eiectio. ibi ꝓpe erat paſca ⁊cͣ. Secūdo tāgitur interne aduertentie exp̄ſſio. ibi. Rn̄derunt ergo ⁊cͣ. Tercio tangit̉ ſuꝑne cōuerſatōnis euidētia demonſtrata. ibi. Cū aūt eſſethieroſolimis ¶ De pͥmo dr̄. Et ꝓpe erat paſca iudeoꝝ. ⁊ aſcendit ih̓us hieroſolimā. ¶ Ubi ſciendum ꝙ euangeliſta volēs oſtendere quō ſaluatodomū pr̄is ſui mūdauit. premittit quō mūdandicauſa hieroſolimā aſcendit vt viſum ē. quia xp̄usvſqꝫ ad paſſionem ſuam legem voluit obſeruaremat. v. Non veni ſoluere legem ſꝫ adimplere. Ilege aūt Exo. xxiij. habet̉. ꝙ in tribus ſolēnitatibꝰin anno iudei videbātur conuenire in hierl̓m .ſ. inpaſca. penthecoſtes. ⁊ in feſto tabernaculorū. Devltimis duabus diſpenſabat̉ cum illis qͥ a remotis erant. ſꝫ de prima nequaqͣꝫ. Hanc legem obſeuans venit in hierl̓m xp̄s. Ad exemplū ergo eiudebemꝰ ſollicite diuina p̄cepta obſeruare. Scd̓mAlchuinū videt̉ ꝙ homīes nō aſcendunt ad feſtiuitates dei. nec celebrant paſca ſiue feſta. cū tn̄ defilius deū pr̄em in his honorauit. hec ille. Sꝫ ẜmeuangeliſtā nō ſimpliciter dixit. ꝓpe erat paſca. ſaddidit iudeoꝝ. ⁊ hoc duplici de cauſa. Prīa quado aliqͥ feſtū aliqd̓ ſancte ⁊ pure celebrāt. dicūtudūo celebrare. al̓s v̓o non dn̄o ſꝫ ſibi. Iſa. j. kalendas veſtras ⁊ ſolennitates odiuit aīa mea. Iudeiergo qꝛ nō fructū animaꝝ q̄rebant. ſꝫ ſuū lucꝝ tm̄ideo dixit paſca iudeoꝝ. Uel hoc dixit ad differī noſtri paſcatis. qꝛ iudeoꝝ fuit figurale. nr̄m v̓oeꝝ. j. ad Coꝝ. v. Paſca nr̄m immolatꝰ eſt xp̄us.Et inuenit in tēplo vendentes oues ⁊ boues ⁊ colūbas ⁊ numularios ſedētes. In qͦ notat̉ viciū ſacerdotū domū dei polluentiū. ¶ Primo ſciendūꝙ qꝛ aīalia p̄dicta nō poterāt de longinqͦ adduci.ideo ſacerdotes cupiditate ducti ſtatuerūt ea in tēplo vbi erat altare thimiamatis ⁊ candelabrū vbihoīes orabāt ⁊ doctores docebāt. ſꝫ nō in atrio ſacerdotū vbi erat altare holocauſtoꝝ. Et hoc fecerūt vt de longinqͦ veniētes nō hr̄ent excuſationeꝫde oblatōnibꝰ obmittēdis. ſꝫ ꝓpter eos qͥ nō habebant pecunias poſuerūt ibi campſores qͥ ſub cautione tradebant pecunias. capiētes aliqua munuſcula parua. nō pecunias ne viderentur facere cōtra legē. Deut. xxiij. Non fenerabis fratri tuo advſuram pecuniam. quod tn̄ ꝓhibuit dn̄s Ezcch̓.xxij. Uſuram ⁊ omnē ſuperabundantiā non acci

pietis. vn̄ de iſto vicio auaricie ſacerdotū dixit ꝓpheta Iſa. lvj. ca. Paſtores eius neſcierūt intelligentiam. om̄es in viā ſuam declinauerūt. vnuſqͥſqꝫ ad auariciā ſuam a ſummo vſqꝫ ad nouiſſimū¶ Nyſtice boues vendūt qͥ ſcripturam ſacram ꝓpter honorē p̄dicant. A bobus ſacra ſcriptura venit .i. a ſanctis patribus qui portauerūt iugū dn̄iQues vendunt qͥ opera pietatis ꝓpter vanitatemmūdanā faciūt. Colūbas qͥ dona ſpūſſancti vēdūt⁊ ſacramenta. Act̉. viij. Decunia tua tecū ſit inditionem. Numularij ſunt qͥ dant bn̄ficia ꝓpter retributionē tꝑalem. Heu qͦt ſunt vendētes ⁊ ementes in eccl̓ia. qd̓ cōq̄ritur Hiere. vj. c. A maiore vſqꝫ ad minorē oēs auaricie ſtudēt. Amos. ix. Quaricia in capite omniū ⁊ nouiſſimū eoꝝ in gladiointerficiaꝫ. Glo. ſicut om̄es ſenſus in capite. ⁊ ſiin om̄ibus ſenſibus ē cupiditas reꝝ tꝑaliū. vt ptꝫintuenti. ideo nūc ſequit̉ duplex remediū cōtra veciū ſacerdotū .ſ. operis ⁊ oris. vt doceret eos qͥ curam hn̄t eccleſie. ſubditos verbo ⁊ facto debē corrigere. Primo remediū oꝑis ponit̉. cū feciſſet qͣſi flagellū de funiculis oēs eiecit de tēplo. Duesquoqꝫ ⁊ bones ⁊ numularioꝝ effudit es ⁊ menſasſubuertit. ¶ Sbi ſciendū ꝙ non ſolū animalia. ſꝫetiā homines eiecit. ¶ Sed di. quare nō reſiſtebātei? Dicendum ꝙ diuina virtus in illo facto operabatur que oꝑabatur in effectu quando volebat. ſicut patet Ioh̓. xviij. vbi ꝓſtraſſe dicit̉ eos qui euꝫcapere volebant. ſic ⁊ hic. Ex oculis em̄ eius qͥdafulgur exibat qui eos terrebat ꝙ ei reſiſtere nō audebant ¶ Sciēdū myſtice ẜm aug. ꝙ deus de peccatis noſtris ſumit materiā vnde nos puniat. ip̄aem̄ ꝓtelatio peccatoꝝ ẜm ꝙ peccata peccatis addūtur quidam funiculi dicūtur. ꝓuer. v. Funibꝰpeccatoꝝ ſuoꝝ conſtringitur. Et Iſa. ij. De qͥ trahitis iniquitatem in funiculis vanitatis. ¶ Sꝫ diceres. quare fecit flagellū de reſticulis cū ſolo verbo eos potuiſſet eieciſſe. Reſpondet̉ ẜm auguſ. vtdoceret ꝙ ab ip̄is erat flagellādus. ideo prior eosflagellauit. Secūdo ad deſignandū multiplex flagellum peccatoꝝ. Primū ē flagellū correctōis leuiter verberās quo flagellat̉ iuſtus ſicut veſtis flagellat̉ vt de ea puluis excutiat̉. p̄s. xxxvij. Ego inflagella paratus ſum. Nam dominus leuiter flagellat bonos ſicut puer flagellatur vt efficiat̉ doctus. Eccl̓i. xxx. Qui diligit filiū aſſiduat ei flagela. Hebre. xij. Flagellat dominus omnē filiū quērecipit. Secūdo reꝑitur flagellū punitōnis vulnerans grauiter. Et formatur de reſtibus peccatoꝝ.Et ſic pharao flagellatus eſt. p̄s. xxxj. Nulta flagella peccatoris. Reuera hic ⁊ alibi peccator flagellat̉. Et dicūtur multa multiplici de cauſa. Primo qꝛ omnia cedūt eis in malu. auguſti. in meditatōnibus. O miſera ſors flagitioſi hoīs ſiue bonū ſiue malū. pariter om̄ia ſunt illi tormenta. Secūdo quia ſingulis peccatis ⁊ ſingulis membrisquibus homo peccat correſpondet pene ſinguleBern̄. in quodaꝫ ſermone qͥ incipit. Regio auſtraiis ichennalis anguſtie nō hn̄t meritu. nō recipiūtinterſticiū. neſciunt remediū. ſingulis exceſſibusſingul̓ mēbris q̄ fuerūt arma iniqͥtatꝭ debet̉ penaAttēde aūt ꝙ ſi illa q̄ videbāt̉ aliquo modo licita