Dominica Oculi
fiderauit eū videre. Iuc̄. xix. Hodie in domo tuaoportet me manere. Quia ẜm Greg. Non vacatmanus a munere cuꝫ archa cordis ſit plena bonavolūtate. Et oſculatus eſt eum .ſ. ipſum ꝑfecte ſibirecōciliādo ꝑ gr̄am ſubſequentē. de qͣ psͣ. xxij. Niſericordia tua ſubſequet̉ me. Oſculatus eſt eū .ſ. ꝑcharitatem ſibi vniēdo. Can̄. j. Oſculet̉ me oſculooris ſui. Vel oſculatꝰ eſt eū .i. fit cōcordia inter voluntatē diuinā ⁊ hūanā. Figurat̉ Gen̄. xxvij. Iſaac oſculatus eſt Iacob cū benedixit eū ¶ Secūdoſuſcepit eū honorabiliter. qꝛ poſt oſculatōnē dixitei filius. Pater peccaui incelū ⁊ coram te. ⁊ iaꝫ nōſum dignus vocari filius tuus. O verbū omni fiducia plenū. charitatis ardore ſuccēſuꝫ. miſericordia ꝓfluū. cū dicit pater. Sed ꝙ ꝯfitet̉ Peccaui. oqͣꝫ ſuaue vn gentū vulneribꝰ ad medicinā. emplaſtꝝmiſericordie floribus tuſum ⁊ doloribꝰ ſuꝑligatuvinū mordēs ⁊ oleū liniēs peccaui. Tūc pr̄ ait adẜuos ſuos .i. ad ſacerdotes qͥ dicūt̉ ẜui dei. Cito ꝓ.ferte ſtolā pͥmā ⁊ induite illuꝫ. Aug. Pronior ē admiſerādū qͣꝫ nos ad accipiēdū. Amb̓. Neſcit tardamolimina ſpūſſancti gratia. ꝓferte ſtolam primāi. veſtē interioris puritatis xp̄i. quā ſacerdotes ꝓferūt dū penitentē deo recōciliatū verbis ⁊ abſolutiōe affirmant. Ecce quos dn̄s ſuſcipit ꝑ cordis cōtritioneꝫ. vult etiā ipſos ꝑ ꝯfeſſionē recipi a p̄latisin manifeſto vt recōcilient̉ nō tm̄ deo pr̄i ſꝫ etiā eēcleſie matri. vt figurat̉. Ioh̓. xj. de lazaro quē ſuſcitauit qͥ tn̄ ad huc erat ligatus ⁊ fecit diſcipulos euꝫſoluere. Et Iuc̄. xvij. de leproſis qd̓ ſanauit tn̄ ait.Ite ⁊ oſtendite vos ſacerdotibꝰ. Per ſtolam autēpͥmam inteligit̉ veſtis innocētie vel immortalitatis in qͣ pͥmꝰ homo ꝯditꝰ fuit. quā p̄lati ꝓferūt duꝫeā ꝓferēdā ꝓmittūt ī futuro. Et hͨ veſtis innocētieꝑdit̉ ꝑ pct̄m̄ ⁊ induit̉ ꝑ ꝯfeſſionē .i. induēda oſtēditur. psͣ. ciij. Cōfeſſionē ⁊ decorē induiſti. Et nō ſufficit habere innocētiaꝫ niſi fiant oꝑa bona. Ideo ſequit̉. Et annulū in manu date ei. i. gratiam oꝑando bona. Ad Col̓. iij. Si ꝯſurrexiſtis cū xp̄o q̄ ſurſuꝫ ſunt q̄rite. Vel ꝑ annulū in manu intelligit̉ fides in oꝑe quā debēt habere ⁊ docere ſacerdotes.qꝛ fides ſine oꝑibꝰ mortua eſt. O qͣꝫ p̄cioſus anulꝰfides formata p̄cio ſior auro. Auꝫ de verbis apl̓i.Nulle maiores diuitie. nulli theſauri. nulla maiormūdi ſubſtātia qͣꝫ fides catholica. ad Heb̓. xj. Inpoſſibile eſt ſine fide placere deo. Et cū hoc reqͥrit̉rep̄ſſio mali affectus. Ideo ſequit̉. Et calciamētain pedibus eiꝰ .i. ſanctoꝝ exēpla. in pedibus .i. in affectu ⁊ intellectu Can̄. vij. Quā pulcri ſūt greſſustui in calciamētis filia pͥncipis. Nam ſicut calciamēta cuſtodiūt pedes ne maculētur. ſic ⁊ exemplaſanctoꝝ cuſtodiunt nos ne maculemur luto malecōuerſatōnis. Chriẜ. Calciamēta de pellibꝰ mortuoꝝ ꝯficiuntur. ⁊ ſic nos eſſe mortales recordemur¶ Tercio recepit eū letāter. cū dicit̉. Adducite vitulum ſaginatū ⁊ occidere ⁊ manducemꝰ. Sed di. q̄re dicit manducemus in plurali cū tn̄ ſoli filio reuertēti p̄ꝑari iuſſit. Reſpondet̉ quoꝝ vna eſt natura ſubſtātia ⁊ volūtas vnū illoꝝ eſt gaudiū. ⁊ ſic dicit̉ de patre ⁊ filio ⁊ de ſpiritu ſctō. Sil̓r de angel̓.Ditulus ille xp̄us eſt qͣꝫtū ad naturā paſſibilē ẜmquā fuit immolatus. ſaginatus qͦ ad gr̄aꝝ plenitu
dinē. Hic vitulus reuertēti. filio adducit̉ ⁊ occiditqn̄ paſſio xp̄i cuilibet peccatori ꝓponit̉. hic vitulꝰſemel occiſus eſt in re. j. Pet̓. iij. Chriſtus ſemel ꝓpeccatis noſtris mortuus eſt. Sꝫ ⁊ multotiens inſacrmētali rep̄ſentatiōe. ẜm illud. j. Cho. xj. Quotiēſcunqꝫ manducabitis panē hunc ⁊ calicē bibetꝭmortē dn̄i annūci. donec veniat Sed ⁊ qͦttidie immolat̉ in credētiuꝫ fide ⁊ p̄dicantiū recordationeBed̓. Quaſi em̄ recēs iſte vitulus occidit̉ cum abvnoquoqꝫ occiſus credit̉. Amb̓. Uberior eſt deigr̄a qͣꝫ petitio penitētis. Semꝑ em̄ deus plus tribuit penitēti qͣꝫrogat. Iſte petebat officiū mercennarij ⁊ habuit oſculū amici ⁊ donū filij dilecti. qd̓ſic patet. Oīs homo peccās mortaliter ꝑdet veſteꝫpuritatis. duinā amicitiā. celeſtē ſapīam. ſacramētalē gr̄am. ſpūalem letitiā. internam ꝯcordiā. ⁊ oīscreature habebit inimiciā. Sꝫ penitētia ẜm Aug.hec oīa reſtituit. Primo innocētiaꝫ. ibi. Cito ꝓferte ſtolam pͥmā. Scd̓o. diuinā eſſentiaꝫ. ibi. date eianulū. Tercio ſapīam. ibi. calciamēta in pedibusQuarto corporis xp̄i gr̄am. ibi. vitulū ſaginatumIdeo ſubdit. Nanducemꝰ ⁊ epulemur .i. letemurqꝛ hic filiꝰ meꝰ mortuꝰ fuit ⁊ reuixt. Nortuus .ſ. ꝑpeccatū mortale. Iac̄. j. Peccatū cū ꝯſūmatū fuerit generat mortē. Nam ſicut mortuꝰ eſt ponderoſus ſic pctm̄ mortale. Nam celū nō potuit ꝯtinerepeccātē angelū. nec ꝑadiſus peccantes hoīes. necterra. vt ptꝫ Nu. .xvj. in Dathā ⁊ abyron. Iō Aug.Uera mors quā hoīes nō timēt eſt ſeꝑatio animea deo q̄ eſt vera vita btārum animarū. Deūt̓. xxx.Ip̄e eſt vita tua ⁊ longitudo dieꝝ. O qͦt mortui fuerūt ante hͦ ſacrū tp̄s. ſꝫ nūc multi reuixerūt ꝑ penitentiā. Iō gaudendū Lu xv. Gaudiū eſt angelisdei ſuꝑ vno pctōre pnīam agēte. Nō ſolū angelisvt dicit̉ Iſa. lv. In leticia egrediemī .ſ. de peccatisNnotes ⁊ colles ⁊ oīa ligna regiōis plaudēt manū. Nōtes .i. diuitiaꝝ ꝑſonaꝝ ml̓titudo. colles .i.angeli. ⁊ omnia ligna .i. omnes ſancti plaudent.¶ Dominica Oculi.Sermo xxxv.Rat Iheſus eijciensdemoniū. ⁊ illud erat mutū. Lu. xj. ¶ Utinā diabolus eijciat̉ ꝑ ꝯtritionē vt mutusloquat̉ ꝑ ꝯfeſſioneꝫ. Eiectio aūt diaboli qͣdruplexeſt. videlicꝫ de celo de impio. de obſeſſo. de mudoPrima diabolo ſuꝑbiēte. ſcd̓a impio penitēte. tercia xp̄o p̄cipiēte. qͣrta mūdo credēte facta ē. De pͥ.mo Ezech̓ .xxviij. Peccaſti ⁊ eieci te de mōte dei ⁊ꝑdidi te o cherub. Timenduꝫ eſt hͦ ſuꝑbis. Si em̄in mōte celi ſtare vis qd̓ nō potuit angelus ſuꝑbꝰquō aſcendere pōt homo ſuꝑbus. ⁊ ſi ꝓpter vnā ſuꝑbiam cecidit angelus: qͥd fiet hominibꝰ qͥ omnibus vicijs pleni ſunt. Odibilis eſt ergo ſuꝑbia nōſoluꝫ angeli ſꝫ homīs miſeri. Ec cl̓i. xxv. Tres ſpēsodiuit anima mea. Suꝑbum pauꝑem. diuitē mēdacem. ſenē fatuū ⁊ inſenſatuꝫ. Pauꝑ ſuꝑbus eſthomo. qꝛ mūduꝫ ingredit̉ pauꝑ. Ideo dicit̉ Iob.j. Qudus egreſſus ſum de vtero mr̄is mee ⁊cͣ. Diues mendax eſt diabolus diues ꝓmiſſione Nat.iiij. Hec omnia tibi dabo. mendax autē ſolutiōe.Aug. Ueniet dies iudicij. ⁊ inuenies veruꝫ quodminatus eſt dominus ⁊ falſum quod pollicitꝰ eſt