De ſancta Hedrvige

hortādo. oīa tibi facis. ¶ Sexto debēt eſſe in operibus miſcd̓ie viſceroſe. jͣ. Thi. v. Uera vidua eſt ſipauꝑes hoſpitio recepit. ſctōꝝ pedes lauit. ⁊ neceſſitatibus eorū ſubuenit. Nam vidua multas habꝫvexatōes. iō debēt facere pauꝑes defenſores. qꝛ deſideriū pauperū exaudiet dn̄s vt ptꝫ de Druſiana⁊ Thabita. Act̉. ix. vbi ad inſtātiā paupeꝝ iſte duematrone fuerūt reſuſcitate. Druſiana ꝑ IohannēThabita ꝑ petrū. Iō Iſa. lviij. Egenos ⁊ vagos induc in domū tuā. tunc inuocabis me. ⁊ ego exaudiam. Talis fuit btā hed vigis. de qua canit eccleſia. Clam intrat domicilia dās infirmis obſequia⁊ leproſis pocula ¶ Septimo debēt eſſe victorioſe ꝯtra tentationē mundi. carnis ⁊ diaboli. ¶ Primo ꝯtra tentationē mūdi debēt eſſe a turbis ſeparate. Eccl̓i. xviij. Ne oblecteris in turbis. Dicit em̄Seneca. Quotiēs inter hoīes fui. totiēs minus ꝑfectus redij. Nam maria in turba ꝑdidit ieſuꝫ Lu.ij. Ideo cōpetit eis ſolitudo. Talis vidua fuit Iudith. q̄ manſit in cubili ſecreto domus ſue. Et dn̄teſſe ſolitarie ꝓpter cōſeruare theſaurū vidualis caſtitatis. Greg. Dep̄dari deſiderat qui theſaurū invia publice portat. Hic theſaurus magnus eſt ⁊ p̄cioſus. Eccl̓i. xxvj. Non eſt ꝯdigna ponderatio cōtinētis aīe. Qui quidē theſaurus ꝯtinet̉ in vaſe fragili. ij. Choꝝ. iiij. Habemus theſaurū iſtū in vaſisfictilibus. Iō ſtudioſus requirit̉ reſpectus. ¶ Secūdo ꝯtra tentationē carnis debēt eſſe ieiunijs aſſuete. Eo ꝙ dicit apl̓s. j. Thi. v. Didua in delitijsviuens mortua eſt. Bern̄. In delitijs ꝑiclitat̉ caſtitas. ergo vidua q̄ vult eſſe caſta ⁊ xp̄o placere. debꝫin abſtinētia viuere. Hugo de ſan. vic. Parca vitaoccidit vicia. Amb̓. de viduitate. Eſto mulier tēperans vidua caſta abſtinēs a vino. Si iudith vinuꝫbibiſſet cū adultero dormiſſet. Hiero. Uenter vinō eſtuās cito ſpūmat in libidinē. ¶ Tercio contratentationē diaboli debent eſſe cruce xp̄i armate. jͣ.De .iiij. Xp̄o in carne paſſo vos eadē cogitatōe armamini. Nam ẜm Augꝰ. Nemoria crucifixi crucifigit viciū. Talis fuit btā Pedrvigis. De qua canit eccleſia. Signuꝫ crucis mēte gerēs ſiti fame ſeaffligēs mortis xp̄i memor. Iō eius vita ardua nōerat ei ſarcina. qꝛ oculos mētis habebat ad virtutem xp̄i paſſionis. De qͦ Grego. Si paſſio xp̄i admemoriā reuocet̉. nil tam graue qd̓ nō equo anīoſuſtinet̉. Et hoc fecerat ipſa. vt pꝫ in eius legēda.Sermo. cxl. ¶ Ad idem.Vlier timēs deū ipſalaudabit̉. Prouer. vl. ⁊ legit̉ hodie ad honorē ſctē hed vigis. H ¶ Itē triplicesmulieres luudāt̉. Primo mulier diligēs. ſcd̓o mulier ſapiēs. tercio mulier timēs deū. ¶ Dico pͥmolaudat̉ mulier diligens. Prouerb̓. vij. Nulier diligens corona eſt viro ſuo. Talis fuit beata Hed⁊vigis. O qͣꝫ diligēs fuit in ſeruitio dei. vt canit eccleſia. Nanus eius oꝑoſa nunqͣꝫ fuit ocioſa: legitſꝑ aut orauit. Hodie legit̉ in lectōe illud Prouer.vlti. Panē nō comedit ocioſa ſꝫ manū ſuam miſitad fortia. Et ſic nos debemꝰ eſſe diligētes. ij. Paral̓. xix. Agite diligēter. ⁊ dn̄s erit vobiſcū. Et hͦ docemur ex ml̓tis. Primo docemur ex natura. Iob

v. N aſcit̉ hō ad laborē. Scd̓o ex ſcpͥtura. Ecc̄s. ijQuodcunqꝫ poteſt manus tua inſtanter operare⁊cͣ. Tercio a creatura. Prouerb̓. vj. Uade ad formicam o piger: et conſidera vias eius quō paratin eſtate cibū ſibi: ⁊ cōgregat in meſſe vt habeat inhyeme. Iō Iob .xij. Interroga iumēta ⁊ docebūtte ⁊ volatilia indicabūt tibi. Quarto ex remuneratione futura. Ecc̄i. vl. Oꝑamini opus vr̄m an̄ tp̄s⁊ dabit vobis mercedē in tꝑe. Greg. Scd̓m differētiā meritoꝝ erit retributio p̄miorum ¶ Scd̓o laudat̉ mulier ſapiēs. Prouer. xiiij. Mulier ſapiensedificauit domū .ſ. ſalutis. Et hͦ etiā cū honorabilivita. Greg. nazanzenus. Prima ſapīa eſt laudabilis vita. vt inqͥt Aug. in lib̓. de fide. Uera ſapīa eſtnoſſe q̄ debes facere ⁊ vota ꝑficere. Hec ſapīa noninuenit̉ in vita carnali. Iob. xxviij. Hec ſapīa noninuenit̉ in terra ſuauiter viuentiū .i. in carnali delectatōe: ſꝫ in ſtudioſo exercitio abſtinētie. De qͦ Augū. Sapīa ſctōꝝ eſt hic tꝑaliter cruciari: ibi eternaliter delectari. Et ſic btā hed vigis q̄ ſtigmata xp̄in corpore ſuo caſtigando ⁊ flagellando portauit.¶ Tercio laudat̉ mulier timēs deū. de qua themaNulier timens deū ipſa laudabit̉. Psͣ. cxlv. Bn̄placitū eſt dn̄o ſuꝑ timētes eū. Sctūs tho. in ſcd̓aſcd̓e. q. xix. art. ij. Sex ſūt ſpēs timoris. I ¶ Primus eſt timor mundanus. cū quis plus timet ꝑdēbona mūdi: honores: ptātes vel diuitias qͣꝫ bonaaīe. Hic timor ſi ꝑtingat vſqꝫ ad rōnē .i. voluntatēeſt pctm̄ mortale. Si aūt tm̄ ꝑtingat ad potentiaꝫſenſitiuā eſt veniale. Hūc timorē habuit herodesNath̓. ij. qͥ cogitauit xp̄m occidere timēs regnuꝫꝑdere tꝑale. Hunc etiā habuit pylatus qͥ innocentem xp̄m morti adiudicauit ꝓpter timorē ceſaris.Ioh̓. xix. Cui iudei dixerūt. Si hunc dimittis nōes amicus ceſaris. qͥ ſe tamdiu retinuit dicēs. nō inuenio ī eo cām. Sed timor mūdanus eū ꝓſtrauit.Chriẜ. ſuꝑ Nath̓. Facile deuiat a iuſticia qͥ in cauſis nō deū ſꝫ hoīem formidat. Hunc timorē habuit Pharao Exo. j. Nandauit ꝑuulos iudeorū occidere ne multiplicarent̉ ⁊ expellerēt eū de regnoEt ſic iudei nitebant̉ xp̄m occidere Ioh̓. xj. Si dimittimus eū tunc oēs credēt in eū ⁊cͣ. Sil̓r ille villicus Lu. xvj. qui timēs defectū defraudabat dn̄mEt tales ſūt multi. de qͥbus Iſi. de ſum. bo. Nulti cupiūt ꝯuolare ad gratiā dei. ſꝫ timēt carere oblectamētis mundi. ꝓuocat eos amor xp̄i. ſꝫ reuocateos cupiditas ſeculi. Tales dei iram incurrūt. Dequo in can̄. xj. q. ij. quiſqͥs. Quiſqͥs metu ptātis veritatē occultat. irā dei ſibi ꝓuocat. Talē timoremdeclinare debemus. Psͣ. xlviij. Ne timueris cū factus fuerit hō diues. ⁊ cū multiplicata fuerit gl̓iadomus eius. cū interierit nō ſumet oīa neqꝫ deſcēdet cū gͦioria eius. Talibus eueniet illud Iob. iij.Qd̓ verebar accidit mihi. Timēt pauꝑtatē tꝑalē⁊ inuenient eternalē. Idcirco time deū ⁊ habebismulta bona. Thob̓. iiij. Fili memēto qͣꝫ paupereꝫvitā gerimꝰ. habebis multa bona ſi timueris deū.Osͣ .xxxiij. Nihil deeſt timētibꝰ. Augꝰ. Felix xp̄ana religio. qꝛ oīa poſſidet in oī poſſeſſione. Eccl̓i.xl. Timor dei ſicut ꝑadiſus bn̄dictōis .ſ. vbi nullꝰdefectus. Scd̓s eſt timor hūanus. qn̄ aliqͥs nimium timet penā corꝑalē. Iſte etiā ē malus lꝫ minꝰ