CXVSermo

gis. Ecc̄i. xxiiij. In hierl̓m ptās mea. O quāte poteſtatꝭ. cū dic̄. a dextrꝭ. n̄ ſb̓ pedibꝰ figurat̉. iij. Reg.ij. Salomō occurrit mr̄i ⁊ iuxta ſe locauit ad dexterā dicēs. Neqꝫ phas ē tibi denegare. pete quid visHiero. Hec ē dies ī qͣ ſaluator nr̄ feſtinꝰ occurritmr̄i. ⁊ in ſolio regni pꝰ xp̄m reſedit. Subdit in veſtitu deaurato. Ecce quāte ſapīe. ꝑ auꝝ enī ſapientia intelligitur. Ceteri ſancti habuerūt patrē ſapientie ſꝫ nullus fuit ita veſtitus diuīa ſapiētia ſicutipſa. Subit circūdata varietate. Ecce quāta reuerentie in familia regīs. Nulte familiaritates colorū v̓gini faciunt indu mētu. Color aureꝰ apl̓oꝝrubeus martiꝝ. viridis ꝯfeſſorū. albꝰ v̓ginū. Omnes iſti circūdabant eaꝫ. vnde canit eccl̓ia. Sicutdies verni circūdabāt eam flores roſarū. figurat̉.iij. Reg. x. Regina ſabba cū ml̓to comitatu venitin hierl̓m. ¶ Tertio exultare debemꝰ. quia hodiefacta ē paradiſi oſtiaria. iuxta illd̓ qd̓ canit eccl̓ia.Felix celi porta. Iſtā portā quam eua clauſit ipſaaperuit. Unde canit eccl̓ia. Paradiſi porta ꝑ euācunctis clauſa ē. ſꝫ ꝑ mariā v̓ginē iteꝝ patefacta ē.Ipſa nos ſuis meritis introducit. Prouer. vlti.Laudant eā in portis oꝑa eiꝰ. qꝛ ſancti ꝑ eiꝰ merita introducunt̉. Ignacius. Impoſſibile ē aliqueꝫſaluari pctōrē niſi ꝑ tuū auxiliū ⁊ fauorē iō exultemꝰ. hiero. Hodie gl̓ioſa v̓go maria celos aſcēditgaudete. Nā hodie regina md̓i d̓ pn̄ti ſecl̓o nequāeripitur. Iteruꝫ dico gaudete. Letet̉ oīs orbis. hodie nobis ſalus ē aucta interueniētibꝰ marie meritis. Nā ſi deū in ſanctis laudare iubemur. magꝭin eius matre. Nā ſicut hec v̓go ē incomꝑabil̓ ceteris v̓ginibus. ita hec feſtiuitas ē oīm feſtiuitatūſuprema. hec ille. Haymo ſuꝑ Apocal̓. O qͣꝫ gaudens erit eis obitus qͥ marie dū vixerit fuerit ſedulus ⁊ deuotus miniſter.¶ Sermo cxv. ¶ Ad idemSſumpta ē maria incelū gaudent angeli laudātes benedicūtdn̄m. R¶ Dicunt naturales ꝙ herba q̄dā q̄ dicit̉ ſponſa ſolis ē herba frigida ⁊ humida īſcd̓o gradu ē cōmunis om̄ibus. eius ſuccꝰ cū bibitur valet ꝯtra venenū. valet etiā ꝯtra morſū canuꝫvenenoſū. Si trita ſuꝑ vulnus ponat̉ venenū adſe trahit. Hunnc florem ſol ad ſe trahit ⁊ quandoſol oritur ſuos flores aperit. ⁊ cum occubuerit iterum ſe claudit. ⁊ ſequitur motum ſolis. Spiritualiter. Per hunc florē intelligit̉ beata v̓go mariaque fuit frigida ab om̄i ardore pctōrū. ⁊ humidaex plenitudine gratiarū. Dicit enī Aug. ī li. de natura ⁊ gratia. Cū de pctō agit̉ de maria nullā voloprorſus hadere mentionem. qꝛ ſcimus ꝙ illi pluscollatū ē gratie ex om̄i parte vincendi pctm̄. qꝛ cōcipere ⁊ parere meruit eū quē nullū conſtat habuiſſe peccatū. Itē ē cōmunis om̄ibus pctōribꝰ ⁊ iuſtis. teſte. Bern̄. Naria om̄ibus ſinū pietatis aperit. de plenitudine eiꝰ accipiūt vniuerſi. captiui redemptionē. egri ſanitatē. triſtes ꝯſolationē. vt ſupra in alio ſermone. Itē eius ſuccus .i. gratia ſpiritualiter bibitus valet ꝯtra venenū pctōꝝ. qꝛ dicitChriẜ. in p̄rogatiuis beate v̓ginis. Peccatoremnō ſaluat dei iuſticia. ſaluat miſericordia ⁊ gratia

marie infinita. Itē trita valet ꝯtra morſum canu.id eſt demonū. qꝛ dicit Euſebius. Demones magis terrēt̉ marie patrocinio qͣꝫ ſuo ſupplicio. Iſtūameniſſimū flore mariā v̓ginē attraxit hodie verꝰſol iuſticie xp̄s deus nr̄ ꝑ aſſumptionem venerandam. De quo Hiero. in ſermone hodierno. Uirgo ſingularis v̓go regalis hodie aꝓprio filio ſuoid thronū dei vehitur ⁊ in ip̄ius ſede trinitatꝭ collocatur. ⁊ illd̓ figuratū fuit Heſter. ij. ꝙ heſter virgo ſpecioſa fuit ducta ad cubicculū regis aſſueri.et rex ipſaꝫ amauit ſuꝑ om̄es mulieres. ⁊ dedit eipoteſtatē ſuꝑ oīa. Ita xp̄s cū tota celeſti curia. duxit hobie mariā ad cubile celeſtis patrie. Ad hͦ ſonat thema p̄aſſumptū. ¶ In verbis p̄miſſis duoinuunt̉. Prīo marie aſſumptō gl̓ioſa. ibi. Aſſumpta ē maria ī celū. ſcd̓o angeloꝝ exultatio ſonoroſa. ibi gaudēt angeli. De pͥmo di. Aſſumpta ē maria .ſ. de p̄ſenti lacu miſerie d̓ qͦ Iob. xiiij. Homonatus de muliere breui viuēs tꝑe. ⁊ Ecc̄s. ij. Cuncti dies eius erumnis pleni. De his hodie aſſumpta ē beata v̓go. de qͦ Aug. Dei genitrix aſſumptaeſt de carcere mūdi ad palaciū celi. de exilio ad patriā. de inimicis ad amicos. de triſticia ad leticiaꝫde paupertate ad diuitias. de ignominia ad honorem. de labore in requiē. de tenebris ad lucē. ¶ LItē beata v̓go maria aſſumpta ē hodie qͣdrupliciter. Primo aſſumpta eſt cū honorabili ſocietate. ſecundo cū ineffabili iocunditate. tertio cummirabili claritate. quarto cū terribili poteſtate.¶ Prīo cū honorabili ſocietate. quod figurat̉. iijReg. x. Regina ſaba ingreſſa ē ieruſalē cū multocomitatu ad regē ſalomonem. Spiritualiter. Sichodie regina celi ad ſalomonē .i. ad xp̄m ē ingreſſa. de qua Aug. Hanc fateamur reginā angelorūquia peperit regem celoꝝ. Hec intrauit in celeſtēhieruſalē cū magno comitatu. Ber. Quis cogitare poterit cū magno comitatū. Ber. Quis cogitare poterit qͣꝫ glorioſe regina celoꝝ hodie ꝓceſſit. ⁊qͣꝫto deuotōis affectu in eiꝰ occurſuꝫ ꝓceſſit celeſtium multitudo. ⁊ nō mirū. Nā de lazaro d̓r Iu.xvj. ꝙ portabatur ab angelis in ſinū abrae. Nō dicit vnū angelū ſꝫ plures. quāto magis beata v̓goBer. Nō ſolū angeli ſꝫ eius filius noſter redēptorieſus chriſtus cum tota celeſti curia tam angelorū qͣꝫ iuſtoꝝ ſolēniter occurrēs erexit eā ad beateꝯſiſtoriū ſeſſionis. De quo canit eccl̓ia. Tanqͣꝫ flores roſaꝝ. ⁊ lilia cōualliū circūdabāt eā .ſ. confeſſores. virgines ⁊ martyres. ¶ Scd̓o aſſumpta ē cuꝫmirabili claritate. Can. vj. Que ē iſta q̄ progredit̉quaſi aurora ꝯſurgēs pulcra vt luna. electa vt ſol.Ex quibꝰ verbis patet ꝙ ip̄a aſcēdit cum claritatecorporali. ⁊ hoc intelligitur ꝑ claritatē aurore queoſt noctē orit̉. ⁊ nullā retinet obſcuritatē. Itemaſcendit cū claritate ſpūali .i. cū anīa q̄ tota fuit luce ꝑfuſa. ⁊ intelligit̉ ꝑ claritatē lune. nā luna poſtſolē maiorē habet claritatē ⁊ lucē. ⁊ ſic ip̄a poſt filiū. Itē tertio aſcendit cū claritate ſuꝑ ſb̓ſtantialit: cū filio ſuo qͥ obuiā ſibi venit ⁊ ſignificat̉ ꝑ claritatē ſolis. Que obuiatio figurat̉. iij. Reg. ij. Salomō occurrit mr̄i ⁊ iuxta ſe eā locauit. de qͦ Hieto.Hec ē dies ī qͥ ſaluator feſtinꝰ occurrit mr̄i ⁊ in ſolio regni poſt xp̄m reſedit. Nō miꝝ ꝙ aſſumpta lē̓X iiij