SermoC IX

interiorē ⁊ exteriorē. corꝑaleꝫ ⁊ ſpūalē. Primo indomū ſpūalem cordis nr̄i. Nā ip̄e ē hoſpes. vt dr̄ꝑ ꝓphetā Hiere. xiiij. Quaſi colonus futurus intetra. ⁊ qͣſi vir vagus declinās ad manendū. Namꝯquerit̉ de ſuo exilio. Matt. viij. Uulpes foueashn̄t. ⁊ volucres celi nidos. filius aūt hoīs nō habꝫvbi caput ſuū reclinet. Ip̄e eſt hoſpes qͥ deſideratin nobis manere. Apoca. iij. Ego ſto ad oſtium etpulſo. ſi qͥs ape. mi. intrabo Reuera pulſat dn̄s adoſtiū ſpūalis ⁊ corꝑalis domꝰ. Primo ad oſtiumſpūalis domꝰ. de qͣ domo dicit p̄s. xcij. Domū tuam decet ſcītudo dn̄e. I ¶ Ad hāc domū pulſattripliciter. Prīo obijciēdo bn̄ficia nature di. Aꝑimihi. qꝛ ad imaginē meam te creaui. ꝯtuli tibi ſenſus. ⁊ corpus dedi. ⁊ mēbra decēter cōpegi. ⁊ ſanitatē mēbroꝝ tribui. Nā ſcribit̉ Eccl̓i. xxx. Non eſtcēſus ſuꝑ ſanitatem corꝑis. Scd̓o pulſat ꝑ bn̄ficiafortune. dicēs. Aperi mihi. qꝛ ego dedi tibi paneꝫad veſcendū. veſtes ad induendū. ſolē ad videndūaerē ad ſuſpirādū. Sed heu miſer pctōr ingratusde collatis bonis negligit dn̄o aperire. ſꝫ ad modūſerui pigri hoc obaudit. Cui dicet̉ illud ꝓuerbi .j.Docaui vos et renuiſtis. in interitu vr̄o ridebo.Tertio pulſat ꝑ bn̄ficia gr̄e di. Aperi mihi. ego teredemi. ſanguinē ꝓ te fudi. crucis penaꝫ ſuſtinui.dilectā animā mea ꝓ te poſui. iuxta illud Hiere.xij. Dimiſi domū ⁊ hereditatē meā. dilectā aīammeā dedi in manus inimicoꝝ. O tales eū non intromittētes ⁊ iſta bn̄ficia mēte nō ꝑcipiētes ſuntlapide duriores. ⁊ terra ignobiliores clauſtris inferni firmiores. mortuis miſerabiliores. ſepulcrisfetidiores. Ad hāc gͦ vocē interioris inſpirationisqͥ neglexit adhuc ſurgere debet. ⁊ illd̓ dicere Can̄.v. Surrexi vt aperirē dilecto meo. R¶ Nā plures ꝑſone ſunt q̄ libēter ſuſcipiunt̉. Primo dn̄i ſuſcipiunt̉ ꝓpter dignitatē. Et ſic xp̄s ē nr̄ dn̄s Ioh̓.xiij. Uos vocatis me mgr̄ ⁊ dn̄e ⁊ bn̄ dicitis. īmodn̄antiū dn̄s ſum ⁊ rex regū. Apoca. xix. Nam eiꝰptās eſt a mari vſqꝫ ad mare ī celo ⁊ ī terra. Natt.vlti. Ipſe eſt rex quoꝝ militū nō eſt numerꝰ Iob.xxv. ¶ Scd̓o ſuſcipiunt̉ amici ꝓpter ꝓpinquitatē.⁊ ſic ip̄e caro ⁊ frat̓ nr̄ eſt. Gen̄. xxxvij. Bern̄. Puto ꝙ me nō pōt ſpernere xp̄s. qꝛ os de oſſibus meis ⁊ caro de carne mea. nā maior fraternitas eſt inter nos ⁊ dn̄m qͣꝫ inter dn̄m ⁊ angl̓os. Nā fraternitas angeloꝝ eſt ex ꝑte pr̄is tm̄ rōne creotionis. intnos ⁊ eū ē frat̓nitas ex ꝑte pr̄is ⁊ mr̄is. Ex ꝑte patris rōne creatiōis. Ex ꝑte mr̄is rōne ſuſcepte humanitatꝭ Iō figurati ſumꝰ ꝑ beniam in Gen̄. xliij.cui ioſeph maiorē partē dedit. qꝛ frat̓ ex vtraqꝫ ꝑte. Et ſic xp̄s nos reficiet in humanitate ⁊ diuinitate. angl̓os v̓o in diuinitate tm̄. vt poſſemꝰ dicereAct̉. xvij. Ip̄ius genus ſumꝰ. Idcirco eū ſuſcipere debemꝰ. ¶ Tertio ſuſcipiunt̉ bn̄fici ꝓpter vtilitatē. Et ſic xp̄s muita bona nobis p̄ſtitit. Ioh̓. x.Multa bona oꝑa on̄di vobis. Reuera multa. naꝫoīa q̄ habuit dedit nobis. corpꝰ in refectionē. Iohānis. vj. Caro mea vere eſt cibꝰ. dedit ſanguinemin ablutionē. Apoca .j. Lauit nos in ſanguine ſuoDedit aīaꝫ in redēptionē Ioh̓. x. Aīaꝫ meā ponopro ouibus meis. Dedit diuinitatē in fruitionemIoh̓. xvij. Hec eſt vita eterna vt cognoſcāt te ſolū

deū. Dedit regnū in poſſeſſionē Natt. xxv. Denite bn̄dicti poſ. reg. ⁊cͣ. ¶¶ Itē hūc hoſpitē venerabilē debemus ſuſcipere in domū cordis ꝓpi̓vtilitatē ꝯſequentē. Nā pͥmo illuminat inte llectūIoh̓ .j. Illuminat omnē hoīem venientē in huncmundū. Nā ip̄e dixit Ioh̓. viij. Ego ſum lux mūdi. Dicamus igit̉ cū p̄s. Sit ſplendor dn̄i dei ſuꝑnos. Nā deꝰ lux eſt. ⁊ tenebre in eo nō ſunt vlle .j.Ioh̓ .j. Et qͥ hāc lucē nō ſuſcipiūt in tenebris peccatoꝝ ꝑmanebūt. ꝯquerētes cū thobia ceco. Quale mihi gaudiū cū in tenebris ſedeo et lumen celinō video. Thobie. v. De talibus dicit. Augꝰ. Dececis oculis qͥ te eternum lumē nō vidēt. de tenebris ad tenebras vadunt. neſciūt vbi corruūt. Secundo vtilis eſt ſuſceptio eius. quia accendit affectum. quia deus noſter ignis ꝯſumens eſt Deut̓.iiij. De quo igne Lu. xij. Ignē veni mittere ī terrā. quid volo niſi vt ardeat. Quo igne fuerunt accenſi duo diſcipuli Iu. vlti. dicētes. Nōne cornoſtrū erat ardēs in nobis ⁊cͣ. Tertio eius ſuſceptioeſt vtilis. qꝛ ditat nos v̓tutibus. qͥ eſt theſaurus inqͦ omēs theſauri ſapiētie ⁊ ſciētie ſunt recōditi. adCol̓. ij. Ipſe eſt fons oīm bonoꝝ. Thobie. x. In teoīa. De quo Aug. Qui deū habet omnia habet.Sap̄. vij. Uenerūt mihi oīa bona pariter cū illa.Quarto vtilis eſt eius ſuſceptio in domū ſpūaleꝫquia reficit ſpūalibus ꝯſolationibus. vn̄ Mat. xj.Venite ad me oēs ⁊cͣ. reficiā vos .ſ. ꝯſolatione ſpirituali ꝑ gr̄am. ⁊ eternaliter ꝑ gl̓iam. Prouerb̓. x.Erit vita gr̄e tue ⁊ gratia coronabit te. iuxta illudEccl̓i .xxxij. Ornamentū gr̄e accipiet coronā. prouerb. xj. Nulier gratioſa inueniet gloriā. Qualisfuit btā martha. que ſuſcepit xp̄m dn̄m in domuꝫcordis. ⁊ recepta eſt ab eo in domū gr̄e ⁊ eternitatis. N ¶ Itē ſi volumus dn̄m ieſuꝫ ſuſcipere indomū cordis. tūc neceſſariū eſt eandē domū pͥusurgare. iuxta illd̓ j. Regū. vij. Preparate cordavr̄a dn̄o. Primo ꝑ mētis purificationē. Gre. Tergat ſordes praui oꝑis qui p̄parat deo domū mentis. Hugo. Ipſe eſt amator mūdicie cor pollutuꝫpeccatis non poteſt inhabitare. Ideo. j. Regū. ij.Deus ſcientiarū dominus ipſi preparant̉. ſcꝫ cōgitationes mūde. p̄s. xxj. Tu autē in ſancto habitas. Aug. Nundū inhabitaculum decet te emundās virtus. Idcirco hec ſuſceptio chriſti in domūſpiritualem figurat̉. iiij. Regū. iiij. Nulier ſunamitis dixit ad virum ſuū de heliſeo. Animaduerto ꝙ vir dei ſanctus eſt iſte qui venit ad nos frequēter. faciamus ergo ei cenaculū paruū ⁊ ponamusin eo lectulū ⁊ mēſam ſellā ⁊ candelabrū. ⁊ cū venerit ad nos maneat ibi. Spūaliter. Per ſunamitē intelligit̉ aīa fidelis. volens ſuſcipere heliſeumid eſt xp̄m. Nam heliſeus interpretat̉ deus meꝰ.Faciamꝰ ei pͥmo cenaculū paruū .i. cor mundū ⁊ſcm̄. qꝛ ſcribit̉ Sap̄. vij. In anīas ſctās ſe trāſfert.nec hītabit ī corꝑe ſubdito pctīs. Sap̄. j. Scd̓o ponamus ei lectulū .i. quietā ⁊ pacificā cōſcīam. Dequo Can̄. iij. Ferculum id eſt lectulum portabilē.quod dicit̉ a fero fers fert. fecit ſibi Salomon. ideſt xp̄s de lignis libani. Libanus interpretat̉ candidatio qꝛ lectulus ꝯſciētie debet nitere in puritatis cādore. ſi heliſeus .l. xp̄s dꝫ ī eo qͥeſcere. ẜ̄s. In