De diuiſione apoſtolorum

manipulos ſuos. ⁊ dicet ad dominū illud Can. v.Neſſui mirrā meā cū aromatibꝰ meis. ⁊ tūc mercedē accipiet. iuxta illud Ioh̓. iiij. Qui metet mercedē accipiet ⁊ ꝯgregat fructū in vitā eternā. Ita dicendū de ceteris apl̓is qui terrā dn̄i fideliter meſſuerūt. Sed Lu. x. d̓r Rogate dn̄m meſſis vt mittatoꝑarios ī meſſeꝫ ſuā. meſſis ml̓ta. oꝑarij aūt pauciGre. in omel̓. Nundꝰ ſacerdotibus plenus. ſꝫ inmeſſe dei rarus inuenit̉ bonus oꝑator. Officiū ſacerdotale accepimus. ſꝫ opus ſacerdotij nō implemus. Iohan. iiij. Regiones albe ſunt ad meſſem.ſꝫ ſacerdotes nō ꝑpēdūt illud. Iſa. vj. De mihi qꝛtacui. j. ad Choꝝ. ix. De mihi ſi nō euāgeliſauero.qͥd dicēt mihi in iudicio cū videbūt petꝝ cū iudea⁊ romano ppl̓o. Paulū cū grecis ⁊ gentilibꝰ. Bartholomeū cū indis. ſil̓r thomā ⁊ mathiā cuꝫ ytalicis. Gre. Quid dicturi ſumꝰ cū ad dn̄m vacui veniemꝰ. Hic paſtores vocati ſumus. ibi gregem nōducimꝰ. ¶ Quinto eligit eos vt ſecū in iudicio ſederēt. Iō figurati ſunt. iij. Reg. vij. Duodecim leunculi circa thronū ſalomonis erāt ſculpti. ⁊ ſignificāt. xij. apl̓os. Nat. xix. Uos qͥ reliquiſtis oīa ſedebitis ſuꝑ ſedes duodecim. C ¶ Dixi ſcd̓o ſubiungit̉ fructificatō ſpūalis ⁊ glorioſa. ibi. vt eatis ⁊fructū afferatis. Dicūt naturales. inter oīa volatilia tā domita qͣꝫ indomita n̄ ē aliqd̓ ita ſepe afferēsfructū ſicut colūbe domite. nā interdū duodeciesin anno. Sic ſancti apl̓i ſunt dicti colūbe Nat. x.Eſtote ſimplices ſic̄ colūbe nā colūba ꝓprios ⁊ alienos pullos paſcit. ſic apl̓i eqͣlit̓ v̓bū dei p̄dicabantiudeis et gētilibꝰ. de qͦ apl̓us ad Roma .j. Grecisbarbaris ſapiētibꝰ ⁊ in ſipiētibꝰ ⁊cͣ. ¶ Scd̓o laqueum non cauet vt eſcā ſibi acqͥrat. ſic apl̓i vincula ⁊carceres nō timebāt vt lucra aīaꝝ facerēt. Un̄ Act̉v. Ibant apl̓i gaudētes a cōſpectu ꝯcilij. qm̄ dignihabiti ſunt ꝓ noīe xp̄i ꝯtumeliā pati. de qͦ d̓r Act̉xxj. Nō ſolū alligari ſꝫ etiā paratus ſum mori pronoīe xp̄i. D Tercio cōꝑant̉ colūbe ꝓpt̓ fructuūpluralitatē. de quo dicit Ut fructū afferatis. ⁊ fructus vr̄ maneat. Nam .xij. apoſtoli ſunt duodecimexploratores. Qu. xiij. qui portauerūt triplices fructus de terra ꝓmiſſionis .ſ. malogranata. ficus etbotros. Primo malogranatū qd̓ duruꝫ habet corticem. ſed intus grana ſuania. Et ſignificat fidē inqua eſt dura cortex ſacramēti. durum em̄ eſt credere ꝙ ſb̓ forma panis latet totus xp̄s. ¶ Unde Ioh̓.vj. Durꝰ eſt hic ẜmo. ⁊ tn̄ dulcia grana ſunt ibi. ideſt eterna gaudia. Qui crediderit ⁊ baptiſatus fuehic ſaluꝰ. erit Mar. vl. Scd̓o aportauerūt ficū. quitotus ſuauis eſt ⁊ comeſtibilis. ⁊ ſignificat ſpem q̄tota gaudia ererna deguſtādo delectat. Un̄ Ro. vSpes nō confundit. et ad Ro. viij. Spe em̄ ſaluifacti ſumꝰ. Tercio apportauerūt botrum .i. charitatem que nos inebriat vt oliuiſcamur miſeriaruꝫhuius mūdi. Unde Can. j. Bibite chariſſimi ⁊ inebriamini ſcꝫ vino charitatis. Ille fructus manetj. Chorinth. xiij. Charitas non excidit. Gloſa. j. deficiet. ꝓpter qͣꝫ fructuoſitatē apoſtoli aſſimilanturouibus Nath̓. x. Ecce mitto vos ſicut oues. dicitIſid̓. Ouis inter omnia quadrupedia affert fructum in omnibus .ſ. in carne. pelle et pilis. in fimoſic ⁊ apoſtoli. Idcirco propter cōmunitatem fru-

ctuum comꝑant̉ celo. vt canit eccleſia. Hi ſunt celi in quibus chriſte habitas. Nam ſicut ſtellas celinumerare non poſſumus. ſic nec fructus virtutuꝫapoſtolorū exprimere ſufficimꝰ. Et ſicut a celo venit lumen. ſic ab ip̄is venit nobis lumē fidei. vt hodie canit eccleſia. Aduenerūt hodie portātes faceꝫ⁊ illuminātes patriā .ſ. lumen fidei. Nam ipſi ſuntduodecim ſacerdotes qui extraxerunt duodecimlapides de fluuio iordanis .i. duodecim articulosfidei de flumine ſacre ſcripture. Nā petrus extraxit primum lapidē .i. primū edidit articulum fideidi. Credo in deum patreꝫ omnipotentē. Andreasſecundum dicens. ⁊ in ieſum chriſtum filuim eiusvnicum dominū noſtrū. Iacobꝰ tercium dicens.Qui conceptus eſt de ſpirituſancto. natus ex maria virgine. Iohannes quartum dicens. paſſus ſb̓pōtio pilato. crucifixus mortuꝰ. ⁊ ſepultus. Philippus quintum. deſcēdit ad inferna. tercia die reſurrexit a mortuis. Dartholomeus ſextum. aſcendit ad celos ſedet ad dexteram dei patris omnipotentis. Thomas ſeptimum. inde venturus eſt iudicare viuos ⁊ mortuos. Natheus octauū. Credo in ſpiritumſanctū. Iacobus nonum. ſanctā eccleſiā catholicā. ſanctoꝝ cōmunionē. Symon decimum. remiſſioneꝫ peccatoꝝ. Thadeus vndecimūcarnis reſurrectionē. Nathias duodecimū ⁊ vltimum. ⁊ vitam eternam Amen. Hi ſunt duodecimlapides nobiliſſimi de fluuio iordanis .i. de deitate⁊ humanitate. nam ſicut iordanis componit̉ a tor⁊ dan. ſic chriſtus ex duabus naturis .ſ. deitatis ethumanitatꝭ. Ideo figurant̉ per duodecim fontesin helym. Exodi. xv. ex quibus biberūt filij iſrael.i. omnes fideles. E ¶ Item preter hunc fructumfidei ad huc attulerūt triplicē fructum .ſ. patientiemititatꝭ ⁊ caritatꝭ. Prīo fructū patiētie. ī qͦ ſignificant̉ per oues que patienter ſuſtinent tormenta tllata. ſicut ip̄i vt dixit faluator Lu. xxj. In patiētiaveſtra poſſidebitis anīas veſtras. Sed heu pauciſunt nūc ſequentes eoruꝫ exempla. quod ꝯquerit̉Augꝰ. Nimis dolenduꝫ ꝙ apoſtoli nec minis nectormētis potuerūt a charitate dei ſeꝑari. nos verointerdum ocioſa fabula ⁊ vilia opera. propter hocGre. Omnia bona prius geſta ꝯfundimꝰ que ante ꝯſtruximus. Ideo hortat̉ nos ad patientiā beatus Augꝰ. dicēs Noli murmruare fili ꝯͣ flagelluꝫdei. qꝛ qd̓ pateris medicina eſt ⁊ non pena. noli repellere flagellū ſi vis ꝯſequi dei regnuꝫ. Scd̓o attulerūt fructū māſuetudinis. ⁊ mititatis. vt docuit eos xp̄us mat. xj. Diſcite a me qꝛ mitis ſum dic̄Hier. Nititas ē a ī dulcedo quā nō vīcit amaritudo ⁊ malū ꝓ malo nō reddit. ⁊ hͨ ē neceſſaria ad et̓nā vitā ꝯſequēdā. de qͦ Amb̓. ſuꝑ In. Cū depoſuero omne pctm̄. neceſſe eſt vt mitis ſim. qͥd ꝓdeſt carere ſceleribꝰ niſi fuero mitis ⁊ manſuetus. Tercioattulerūt fructū charitatꝭ ⁊ in charitate mortui ſūtꝓ xp̄i noīe ⁊ hͦ eſt maximū vt dic̄ Aug. Hec eſt ꝑfecta charitas vt qͥſ mori ꝓ xp̄o ſit ꝑatꝰ. de qͦ Prig.Tanto amor altiorqͣꝫto ad mortem paratior. Hiſunt fructus de quibus apl̓us ad Ro. vj. Habetisfructus in ſctīficationem. Idcirco a nobis meritoſunt honorandi. F ¶ Uidemus ꝙ iſti qui a terrenis regibꝰ honorant̉ illis etiā aſb̓ditis honor im