De ſanctō Iohanne baptiſta

turalis. ⁊ tā in matre qͣꝫ in pr̄e longeuitas. ꝓpt̓ qd̓filiū hr̄e nō poterāt ẜm naturā. Et illa duo impedimēta tangit euāgeliſta Luc̄. j. Non erat illis filius eo ꝙ elizabeth erat ſterilis ⁊ ambo ꝓceſſiſſentin diebꝰ ſuis. ⁊ tn̄ potentia generādi in vtroqꝫ reuixit virtute diuina. ideo eiꝰ cōceptio fuit miraculoſa quodāmō. Tercio hꝫ priuilegiū ſolēnis natiuitatis. De qͦ Luc̄. j. Nulti in natiuitate eiꝰ gaudebunt. qꝛ regina gl̓ie pn̄s fuit. Et ẜm aliqͦs officiopietatis inſiſtebat. rex ⁊ dn̄s celi fuit in vtero virginis. Et ꝓpter iſtas p̄rogatiuas ſingularis ⁊ ſolēnis ē iſta natiuitas. Iſaac ꝑ angelū fuit nūciatus⁊ a ſterilibꝰ parentibꝰ natus. ſꝫ nō in vtero ſanctificatus. Samuel legit̉ matris p̄cibus obtentꝰ. ſꝫ nōab angelo annūciatꝰ. Etiā legit̉ de ſamſone ꝙ fuitab angelo nūciatus. ſꝫ nō in vtero ſctīficatꝰ. Et ſicpatēt p̄rogatiua ſctī ioh̓is. Itē xp̄s cōmēdauit eūdicēs eū angelū. Nath̓. xj. Hic eſt de qͦ dictū eſt.Ego mitto angelū meū. ſcꝫ ꝓpter vitā angelicam.Ido canit eccl̓ia. Onimis felix meritiſqꝫ celſi neſciens labē niueī pudoris. Cryẜ. Cōuerſatio iohānis oīm hoīm vitā culpabilē fecit apparere. quēad modū dū videris veſtē candidā dicis ſatis pucra eſt. quā ſi ſuꝑ niuē locaueris ſordida eſſe incipiet q̄pͥus ſuit decora. ⁊ ſic cōuerſatio alioꝝ ſctōꝝreſpectu ioh̓is. Quā nobis p̄ſtet leſus xp̄s.¶ Sermo. xciiij.¶ Ad idem.Ohannes eſt nomeneius. Luce .j. Legit̉ in li. de ꝓprietatibꝰrerū. Turtur ē auis caſta q̄rens deſerta ⁊ loca ſolitaria diligens. ⁊ fugit cōſortia. ¶ BHec auis adueniēte vernali tꝑe q̄rula voce nūciatnouitatē tꝑis. Can̄. ij. Iam hyems tranſijt imberabijt ⁊ receſſit. flores apparuerunt in terra nr̄a. qͥavox turturis audita ē in terra nr̄a. Spūaliter. perturturē intelligit̉ btūs iohānes. ¶ Primo qꝛ turtur eſt auis caſta. Et ſic btūs iohānes. qꝛ ꝑpetuusv̓go. qd̓ patet ex eo. qꝛ vitauit oīa q̄ ſolent ad libidinē incitare. quoꝝ ſunt qͣtuor. iuxta illud poete.Deſtis pulcra. cibꝰ largus. ociū qͦꝫ ſomnus. Primo veſtis pulcra. Nath̓. xj. Qui mollibꝰ veſtiuntur ⁊cͣ. Nath̓. iij. Iohānes habebat veſtimētū depilis cameloꝝ qd̓ ſuꝑ nudo corpore portabat. Secundū ē cibus. Prouer. xxix. Qui delicate nutritſeruū ſuū ſentit eū cōtumacē. Cibꝰ aūt ioh̓is erātlocuſte. Nath̓. iij. ẜm Chryẜ. Iocuſte ſunt volatilia mūda cocta in oleo pauperi p̄bent victū. ſil̓rmel ſilueſtre fuit eiꝰ cibꝰ. qd̓ ẜm Rabanū ⁊ ſanctūTho. de aqͥno folia ſunt lata ⁊ rotūda lactei melleiqꝫ coloris. Potus eiꝰ nō fuit vinū. Prouer. xxLuxurioſa res vinū. Hiero. Uent̓ vino eſtuās ⁊cͣLuc̄. jͣ. Uinū ⁊ ficerā nō bibet. ſꝫ potꝰ eiꝰ fuit purara aqͣ. vt canit eccl̓ia. Cui latex hauſtū ſatiata paſtum mella locuſtis. ¶ Scd̓o auis iſta fugit conſortia. et ſic btūs ioh̓es. de qͦ canit hymnꝰ. Antradeſerti feneris ſub ānis ciuiū turmas fugiens petiſti ⁊cͣ. Chryẜ. Cōuerſatio ioh̓is oīm vitā hoīm faciebat vitā culpabilē apparere quēadmodū ſi oppoſueris albā veſtē iuxta niuē apparet ſordida. licet nō ſit. Sic ſunt in cōꝑatione iohānis alij natimulierū. Tercio in aduētu ſuo nouū tp̄s annun-

ciat. Nath̓. iij. Pnīam agite ⁊cͣ. Math̓. xj. Lex ⁊ꝓphete vſqꝫ ad iohānē. qꝛ tp̄s gr̄e ab eo incipit̉. gͦhꝫ nomē a gr̄a. de qͦ thema. Iohānes eſt nomenC ¶ Iohānes interp̄tat̉ gr̄a. ſi illa debet naſci innobis. tūc reſpiciamꝰ quo iohānes natꝰ eſt tripl̓r.Nā natiuitas iohānis corporal̓ nō fuit naturalistm̄. ſꝫ etiā quodāmō ſuꝑnatural̓ cooꝑatio. qꝛ ſterilitas ⁊ ſenectus. Spūalit̓. ⁊ ſic in nob̓. Zachariasmemorās deū interp̄tat̉. Et ſignificat illos qͥ hn̄tdei memoriā. p̄s. xxxviij. In meditatōe mea exardeſcet ignis. ſcꝫ gr̄e. Hugo. Sicut ligna nutriuntignē. ſic meditationibꝰ ⁊ cogitationibꝰ nutrit̉ gr̄a.Elizabeth interp̄tat̉ dei mei ſaturitas .i. nō feruentius aliud deſiderare p̄ter deū. Prouer. x. Egeſtatem oꝑata ē manꝰ remiſſa .i. exile deſideriū. Psͣ.lxxx. Tribuet eis ẜm deſideria cordis eoꝝ. Ideodictū ē Zacharie. Exaudita ē or̄o tua. Sꝫ in locoſctō ānunciat̉ ad ſignificādū illud. j. Choꝝ. iij. Tēplum dei ſctm̄ ē. qd̓ eſtis vos. Leui. xj. Sctī eſtotem̄ ego ſctūs ſum. Sꝫ vbi vixit iohānes. in ſolitudine. ⁊ ſic dei gr̄a dū ſumꝰ in gr̄a ſolitudinē queramus. Bern̄. O aīa mea eſto ſola vt ſoli illi ſeruiesquē ſolū elegeris. fuge publicū. ſcias te hr̄e ſponſum verecundū qͥ nō velit tibi exhibe ſuā p̄ſentiāceteris pn̄tibꝰ. Zach̓. ij. Fugite de medio babylonis .i. mūdi. Ioh̓. xvj. In mūdo p̄ſſurā habebitisſꝫ quia ſolitudo ē ad colloquendū deo familiaris.Exo. iij. Paſcente moyſe oues ī deſerto apparuitei dn̄s ī rubo ardēti loquēs ſibi familiarit̉. PetrꝰDamiani. Solitaria vita ē celeſtis doctrine ſcoladiuinaꝝ artiū diſciplina. Amb̓. Sola erat maria⁊ loq̄bat̉ cū angelo. Solus erat petrꝰ et totū orbēſacrandaꝝ gentiū cognouit myſteria. plꝰ intelligode ſolitudine mētis qͣꝫ corporis. qꝛ iſta ſine illa nōeſt vtil̓. ſꝫ illa ſine iſta ad ſalutē ſufficit. Orige. ſuꝑExo. omel̓. iij. Relinquēdus ē mūdus ſi deo ſeruire volumꝰ. relinquēdꝰ nō loco ſꝫ aīo. xxiij. q. iiij.c. Recedite. Et augꝰ. de v̓bis dn̄i. Recedite ⁊ īmūdū nolite tange̓. nō cōtactu corꝑis ſꝫ cordis. Sedheu aliqͥ nō ſunt ī mūdo. ſꝫ mūdus ī eis. in his nōviuit ioh̓es .i. gr̄a det. ij. Choꝝ. vj. Que ꝑticipatioiuſti cū iniuſto. aut q̄ ꝯueniētia lucis ad tenebrasAugꝰ. v. de ciui. dei. Nerito deficit qui ſe ſeꝑat adeo qͥ eū fecit. Idcirco iohānes fuit ſegregatꝰ prīoa mūdo. ſcd̓o a prauo cōſortio. Prouer .j. Fili neambules ī ſemitis prauoꝝ. Eccl̓i. xiij. Que cōicatio ſctī ad canē. Beda. meliꝰ ē maloꝝ odiū qͣꝫ conſortium. ij. ad Choꝝ. vj. Immūdū ne tetigeris. etLe vi. xxij. Oīs qͥ tetigerit īmundū. īmūdus erit.vel morticiniū. Orige. ſuꝑ Leui. Norticiniū cōtingit qͥ in pctīstuū ſeqͥtur ⁊ imitat̉. Eccl̓i. xiijQui terigerit pilHnabit̉ ab ea. Nath̓. v. Quividerit mulierē eda. Iā tetigit cor ꝯcupiſcentie viciū ⁊ factū ē īmundū. ⁊ ſic iohānes ſegregatꝰfuit ab oībꝰ his vt deo ſoli ſeruiret ⁊ viuēt. Bern̄.in li. de diligēdo deū. Rō vrget. iuſticia dictat. vthō ſe totū illi tradat. a quo totū ſe habet. Et ſic iohannes vt ſeruaret mundas manus quibꝰ chriſtūtangeret ⁊ oculos qͥbus ſpm̄ſanctū in colūbe ſpecie videret. aures qͥbus patris vocē audiret mundum reliquit. Unde canit̉. Antra deſerti ⁊cͣ. Ambroſius. Non licet homini aliquo mnembro abuti