SermoLXXXII

lus excogitare poteſt. quō ſcribere ē poſſibile videamus de thiro ⁊ ſidone Nat. xj. De tibi bethſada. ve tibi coroſaym. Si in thiro ⁊ ſidone factefuiſſent v̓tutes in cinere ⁊ cilicio egiſſent pnīam.cur predicauit illis ⁊ nō iſtis. Aug. Cauſa eē pōtſed īiuſta eſſe nō poteſt. B ¶ Dicit eī ſanctꝰ thomas. Predeſtinatio includit tria. Prīo a deo inchoatur Greg. ⁊ habet̉. xxiij. q. iiij. Obtineri neqͣqͣꝫ poſſunt que p̄deſtinata nō fuerūt. ⁊ tn̄ non ponūt neceſſitatē bene oꝑandi ad ſaluandū. ſic necpreſcientia male agendi. Dicit enī Aug. ⁊ habet̉.xxiij. q. iiij. Nabuchodonoſor. Nequaqͣꝫ deus redderet interitū niſi hō voluntarie mereret̉. ergo nōneceſſitas. ſed volūtas oꝑatur. Scd̓o dep̄catiōe ſāctorū adiuuatur. Greg. Que ſancti viri impetrātita p̄deſtinata ſūt vt precibus obtineant̉. Cui conſonat Aug. de pnīa di. j. que ex his. Tres mortuoſſuſcitauit xp̄s ad diſcipuloꝝ petitiones. quartumnō Math̓. viij. de qͦ dixit. Sinite mortuos ſepeliremortuos ſuos. qꝛ defuerūt viri qͥ pro eo deprecaſſent. ideo ſuſcitari nō meruit. Iaco. vlti. Orate ꝓinuicem vt ſaluemini. Iō Aug. Adeo diſpoſitaēpredeſtinatio vt electi ex labore ꝑueniūt ad aliospoſtulando ⁊ merent̉ acciꝑe qd̓ ante ſecula diſpoſuit dare. vt patet de yſaac. Dicit enī Greg. exemplū. cui ꝓmiſit fructu. Gen̄. xxj. ⁊ tn̄ poſtmodumdeprecatus eſt ꝓ vxore ſua. Ideo. j. Pe. iij. Om̄svnanimes eſtote in or̄one. Tertio ꝓpria or̄one cōſummat̉. j. ad Choꝝ. iij. Dei eī coadiutores ſumꝰ.Aug. Qui te creauit ſine te. nō te ſaluabit ſine teIō Ecc̄s. ix. Quodcūqꝫ pōt manus tua ⁊cͣ. DicitAthanaſiꝰ. Hec ē fides catholica. Qui bona egerunt ibunt ad vitā eternā ⁊cͣ. Et apl̓s. ij. ad Choꝝ.v. Om̄s ſtabimus an̄ tribunal xp̄i. ⁊ Nat. xvj. Ftlius hoīs venturꝰ ē in gloria pr̄is ſui cuma ngelisſuis. ⁊ tūc reddet vnicuiqꝫ iuxta oꝑa ſua. Apoc̄. xiiij. Oꝑa eoꝝ ſequunt̉ illos. Ideo in finali diſpoſitione relucet fides trinitatis. In hͦ ꝙ ſaluat ⁊ dānat intelligitur potentia pr̄is. in hͦ ꝙ variat ſtatūhoīs. nunc in grā. nunc ſine gratia intelligit̉ ſapiētia filij. in hͦ vero qd̓ ꝑmittit malos ſb̓limari ⁊ bonos humiliari ⁊ puniri intelligit̉ bonitas ſpirituſſancti. ¶ Dixi ſecūdo ſb̓iungit̉ imbecillitas intelligentie humane capacitatis. ibi. Quis cognouitſenſū dn̄i. cur hoc ꝑmittit ſic. hoc ita. quis ꝯſiliarius eius fuit ꝙ ita ſtabiliuit terrā. decorauit celuꝫſtellis. quis prior dedit illi ⁊ retribuet̉ ei. q. d. nullus. C ¶ Nota humanꝰ ſenſus non pōt altitudinē diuīe ſapiētie caꝑe ꝓpter tria. Primo ꝓpter creaturarū innumeroſitatē. Aug. Oꝑa eius quis dinumerare poterit. q. d. nullus. Iob. xxxv. Nemēto ꝙ ignoras opus eiꝰ. q. d. qͥd tunc operatorem.Iob .xxxvj. Ecce deus magnus vincens ſcientiaꝫnr̄am. Ideo Sap̄. ix. Sēſū tuū qͥs ſciet niſi tu dederis ſapientiā ⁊ miſeris ſpūm tuū de altiſſimis.quis nonit iudā dānari. latronē ſaluari. Iō Eccl̓i.j. Sapientia dei p̄cedente oīa quis inueſtigabit. q̄d. nullus cognouit ſenſū. ¶ Secūdo altitudinemſapiētie dei nō poſſumꝰ caꝑe ꝓpt̓ nr̄i intellectꝰ paruitatē. Temiſtius. ſuꝑ de anīa. Ea que ſcimꝰ ſuntminima his que ignoramꝰ. Et hͦ quātūcunqꝫ modica. attamē cū labore acquirimꝰ. Ecc̄s. j. Qui ad

dit ſcientiā audit ⁊ laborat. ⁊ quātū laborat tantūacquirit. ⁊ valde labilia ſūt. iuxta illud Ariſto. ij.elencoꝝ. Sepe qd̓ ſcimus trāſpoſitū ignoramus.Et ſi qn̄qꝫ durant ꝑ ſe tn̄ nō ſaluant. ẜm illud Ariſto. v. ethicoꝝ. Stat eſſe bonū geometria ⁊ maluꝫhominē. īmo ſepius ex ſe in p̄cipiciū ducūt. Teſteapl̓o. j. ad Chorinth̓. viij. Scientia inflat. charitasedificat. Diceres. quare ſic intellectū obfuſcare ꝑmiſit. ipſe nouit. iō dicit qͦ ad hͦ. quis ꝯſiliarius eiꝰfuit. ¶ Tertio altitudinē diuīe ſapientie caꝑe nonpoſſumꝰ ꝓpter meritorū inſufficiētiā vl̓ diminuibilitatē. Dicit enī apl̓us. ij. ad Choꝝ. iij. Non enīſufficientes ſumꝰ cogitare aliqͥd a nobis quaſi exnobis. nihil ſibi dedimus aut ꝯceſſimꝰ. ſꝫ om̄ia aſua bōitate habemꝰ .j. Ehoꝝ. iiij. Quid habes qd̓nō accepiſti. Iac̄. jͣ. Omne datū optimū deſuꝑ ⁊cͣ.D ¶ Diceres. quare vni dat ⁊ nō alteri. ipſe nouitIdeo dicit. quis prior dedit illi. ⁊ retribuet̉ ei. Attamē ex hͦ relucet fides trinitatis. Prīo in creaturarū innumeroſitate pr̄is potētia. Secūdo in nr̄iintellectus paruitate ſapiētia filij. Tertio in nr̄oꝝmeritorū tenuitate vel diminuibilitate. bōitas ſpirituſſancti. qui nō multo minꝰ facit ſolē ſuū oririſuꝑ bonos ⁊ malos. Ideo exquo ſumus ībecilleset infirmi ⁊ nō capaces altitudinis diuine ſapientie docemur. Eccl̓i. xxx. Altiora te ne q̄ſieris ⁊ fortiora te ne ſcrutatus fueris. Prouer. xxv. Qui ꝑſcrutator ē maieſtatis opprimet̉ a gl̓ia. Iō hec feſtiuitas ē precipua oīm feſtiuitatū. ⁊ inde celebrat̉in cōi feſto die dn̄ico. vt nullus habet ſingulareꝫꝑſcrutationē ꝓpter vitare errorē. Dicit enī Hylarius in li. de trinitare. Uirtus terreni luminis obſtupeſcit qd̓ nobis in ſole iuſticie ſuꝑeminent̉ clareſcit. iō nō eſt ꝑſcrutanda. E ¶ Primo qꝛ vanūiō nō poſſit ꝯſequi finē intētum. Hugo de ſan. vi.Uide quid pōt ſenſus carnis in mūdo. ex hͦ intelligas quid poſſit ſenſus in deo. Exemplū de ſancto Auguſtino. Nulla ē inutilior ſollicitudo qͣꝫ occupatio trinitatis. Secundo qꝛ periculoſū. Prouer .xxv. Sicut qui comedit mel ml̓tū nō ē ei bonū. ⁊ ſic qui ꝑſcrutator ē maieſtatꝭ. Iō ad Ro. xijNō plus ſapere qͣꝫ oportet. Augu. li. de trinitate.Ubi vnitas trinitatꝭ queritur nullibi ꝑiculoſiuserratur. nec laborioſius querit̉. nec fructuoſius īuenitur. Iō Greg. Hec ſūma trinitas magis eſt fide venerāda qͣꝫ ſtudioſe inueſtiganda. ¶ Dixi ſecundo ſb̓iungitur vnitas eſſentie ⁊ trinitas ꝑſonalitatis dicēs. Quoniā ex ipſo ſūt om̄ia. Hugo deargentina in cōpendio theologice v̓itatis. li. j. c. x.Ex dic̄ cām efficiētē ⁊ eē a nll̓o. ⁊ hͦ pr̄i ꝯuenit qͥ eſtpͥncipiū ſine prīcipio. Scd̓o ꝑ ip̄m lyꝑ notat oꝑatōnē ſiue mediū eē ab alio ⁊ ꝯuenit filio qͥ ē pͥncipiū de p̓ncipio. In ip̄o. hec p̄poſitio in notat conſeruationē ⁊ eē ab alijs. ꝓpterea ꝯuenit ſpūiſctō qͥeſt ꝯtinētia om̄is boni. Et ſic manifeſte tāgit h̓ trinitatē ꝑſonaꝝ ⁊ eēntie vnitatē q̄ relucet ī ſcpͥturis.miracl̓is. figurꝭ ⁊ creaturꝭ. ideo ſb̓dit. Ip̄i honorlaus ⁊ gl̓ia. Et merito. Prīo ꝓpt̓ debitu. Eſa. xliijPopulū iſtu formaui mihi laudē meā narrabit.Scd̓o ꝓpt̓ meritū. j. Regū. ij. Qui honorificat mehonorificabo eū. Ecc̄i. xxiiij. Qui elucidant me vitam eternam poſſidebunt. Tertio propter exem-