De ſancto Mathia
turales. celū habet varias ſtellas. vt habet̉ Geneẜxv. Suſpice celum ⁊ numera ſtellas eius ſi potesq. d. hͦ eſt tibi impoſſibile qd̓ ſoli deo poſſibile. psͣ.cxlvj. Qui numerat multitudinē ſtellaꝝ. Et qͣꝫuisvarias habet ſtellas inter illas habet ſingularit̓ ſeptem qͥ dicunt̉ planete. Inter illos quidā influūtmititatē. vt iupiter. aliqui iracundiā. vt aturnus.aliqui humilitatē. vt venus. aliqui iuſticiā. vt ſol.aliqui ſapīam. vt mercurius. A ¶ Spūal̓r. hic ꝑcelū intelligit̉ btūs mathias qͥ varijs virtutibus ornatus fuit tāqͣꝫ ſeptē planetis. q̄ virtutes in lr̄is hu)ius noīs mathias patēt. ¶ Prima lr̄a q̄ ornat hocnobile nomē eſt m. ⁊ ſignificat mititatē q̄ eſt virtꝰmultū laudāda in p̄latis. qꝛ ſcribit̉ Eccī. x. Sedeſducū ſuꝑborū ſubuertit. ⁊ mites ſedere fecit ꝓ eisIdcirco xp̄s p̄latus p̄latoꝝ hanc p̄ alijs docuit diipulos Nath̓. xj. Diſcite a me qꝛ mitis ſum ⁊cͣ.Scd̓a virtus intelligit̉ ꝑ ſcd̓am lr̄am ſcꝫ a. ⁊ ſignificat auſteritatē vite. Chriẜ. Circa vitā alioꝝ eſtobenignus ⁊ circa tuā auſterus. audiēt te hoīes magna facientē ⁊ ꝓna mādantē. Et ſic btūs mathiasauſterus fuit in vita ꝓpria. vt potuit dicere cū apl̓oillud. j. Choꝝ. ix. Caſtigo corpus meū ⁊ in ſeruitutem redigo. ⁊ merito. qꝛ dicit apl̓s. j. Choꝝ. xv. Caro ⁊ ſanguis regnū dei poſſidere nō pn̄t .i. carnal̓rviuētes. Rom̄. viij. Qui ẜm carnē ſunt deo placere nequeūt. qꝛ hr̄ Ioh̓. iiij. Deus ſpūs eſt. ergo ẜmſpm̄ viuēs deo placet. eo ꝙ dr̄. j. Choꝝ. ij. Anīalishō nō ꝑcipit ea q̄ ſpūs dei ſūt. Sic etiā auſteritaspertinet ad p̄latos. Dicit em̄ Rich̓. de ſctō victoreSunt quidā qͥ ita mites eſſe volūt vt de vita ſubditorū nihil curāt. nemineꝫ corripiūt. Talis mititasnō eſt laudāda. qꝛ xp̄s p̄latus oīm p̄latorū docuitī exēplo Luc̄. ix. de ſeruo inutili qͥ receptū talentūpoſuit in ſudario. qͥ dicebat. ſciebā qꝛ hō auſteruses. Nath̓ .xxv. Seruū inutilē ꝓijcite in tenebrasexteriores. Et ſic btūs mathias induratꝭ dixit. Annūcio vobis qꝛ viui in infernū deſcendetis. ⁊ terraaꝑuit ſe ⁊ deglutiuit eos. vt legit̉ in legēda. ⁊ ſic fuit alter moyſes Qum̄. xvj. qͥ dathan ⁊ abyron rebelles terrā deglutire ꝑmiſit. Quilibet gͦ p̄latus nō ſolū dꝫ eſſe mitis ſꝫ etiā auſterus. Figurat̉ in thronoſalomōis. iij. Reg. x. in qͦ ſculpti erant duo leonesvnus in apparētia ⁊ apparatu mitis. alter auſterꝰEt ſic p̄latus mitis eſſe debet bonis ⁊ rectis cordeUn̄ psͣ. cxxiiij. Benefac dn̄e bonis ⁊ rectis corde.Auſterus malis Exod̓ .xxij. Maleficos ne patiaris viuere ſuꝑ terrā. ¶ Tercia lr̄a huius noīs eſt t.⁊ ſignificat timorē dn̄i. Exo. xviij. Elige tibi virostimētes deū. Eccl̓. ij. Qui timēt dn̄m inqͥrunt q̄ bn̄placita ſunt ei. Talibus em̄ aſtat dn̄s. Psͣ. cxliiij.Doluntatē timētiū ſe faciet. Hmōi fuit btūs mathias figuratus ꝑ abdiā. iij. Regū. xviij. qͥ fuit princeps ī curia regꝭ ozie regꝭ iude. valde timebat deū⁊ ſic ipſe. Propter qd̓ psͣ. dicit Conſtituit eū dn̄mdomus ſue. ⁊ principē oīs poſſeſſionis ſue. Timētes gͦ dn̄m debēt eſſe p̄lati. qꝛ timor oēm negligentiā excludit. Eccl̓es. vij. Qui timet deū nihil negligit. Sic ergo cū ipſi timerēt deū tūc timerēt̉ a populo. Iudith vlti. Qui timēt te magni erunt apd̓te ꝑ oīa. ¶ Quarta lr̄a eſt h. ⁊ ſignificat hūilitateꝫ.Hec etiā virtus ſpāliter p̄latis ꝯuenit. Eccī. xxxij.
Rectoreꝫ te poſui noli extolli ſꝫ eſto inter illos qͣſivnus ex illis. Apl̓s Phil̓. ij. In hūilitate ſuꝑioresinuicē arbitrātes. Eccl̓. iij. Quāto magnus es hūtlia te in oībus. Nā tales exaltent̉ In. j. Depoſuitpotētes de ſe. ⁊ ex. hu. ſic legit̉ de ſaul. j. Regū. xv.Nōne cū ꝑuulus in oculis tuis eſſes caput factuses in iſrl̓. Et ſic ſuꝑbus iudas depoſitꝰ eſt. ⁊ hūilismathias exaltatus. īmo electus ad celeſtia regnaex humilitate cognoſcit̉. vt dicit Greg. Euidētiſſi.mū ſignū reproborū ē ſuꝑbia. electorum hūilitas.Quinta lr̄a eſt .i. ꝑ quā ſignificat̉ iuſticia. q̄ ē virtus vt dicit Amb̓. in lib̓. de ꝑadiſo. q̄ magis alijs qͣꝫſibi ꝓdeſt. ⁊ vtilitates ſuas negligit. cōia emolimēta ꝓponit. Et illa ꝑtinet ad p̄latos. qͥbus dr̄ Sap̄.Diligite iuſticiā qͥ iudicatis terrā. Sic etiā dr̄ Exdi. xviij. Elige viros q̄ diligūt iuſticiā ⁊ odiunt auariciā. Cyprianus. Queqꝫ bona in regno oꝑat̉ iuſticia. Talis fuit btūs mathias. iō de eo legit̉ illud ꝓuer. x. Gn̄dictio dn̄i ſuꝑ caput iuſti. ideo dedit illidn̄s ꝑtē in tribubus. xij. ſic ⁊ nos. Psͣ. xxxvj. Nōvidi iuſtū derelictū. Idē. Dn̄e qͥs habitabit in tab̓naculo tuo. Rn̄det. Qui oꝑat̉ iuſticiā in ſeipſo. etnō noceat alijs nec ꝓhibeat. qꝛ dicit Tullius. Sꝫes iuſtus nō ſolū nō noceas ſꝫ etiā nocētes ꝓhibeas. Hanc virtutē collaudat Greg. ⁊ hr̄. xij. q. ij. cūdeuotiſſimā. Summū in rebus bonū eſt iuſticiaꝫcolere. ⁊ vnicuiqꝫ ſua iura ſeruare. ¶ Sexta lr̄a eſta. ⁊ ſignificat amorē. Naꝫ relique nihil ꝓſunt ſineamore. Aug. Si charitas deſit cetera nihil ꝓſuntqꝛ ē forma virtutū. Iō dr̄ Eph̓. iij. In charitate radicati ⁊ fundati. Hilarius. Fruſtra eſt oīs oꝑationiſi ſoli deo debeat̉. Sic fuit mathias in charitateardēs. Aug. Quāto qͥs terrena deſpicit tanto diligit. Et ſic ipſe ꝓpter deū oīa dereliqͥt. Sic ꝙ potuit dicere cum apl̓o ⁊ alijs ꝑfectis illud Nath̓. xix.Ecce nos reliqͥmus oīa ⁊ ſecuti ſumus te. Sic ergo nos in charitate dei ip̄m imitari debemus. qͥaipſa charitas vt dicit Hugo. eſt fons ꝓprius de qͦnō cōicat alienus. Aug. Oīa ſacr̄a hr̄e potes ⁊ malus eſſe potes. cū charitate aūt malus eſſe non potes. Rō. j. Ioh̓. iiij. Qui in charitate manet in deomanet ⁊ deus in eo. ¶ Septima lr̄a eſt s. ꝑ quā ſignificat̉ ſapīa dei. Sap̄. vij. Neminē diligit deꝰ niſi eū quē cū ſapīa īhabitat. Et hͨ p̄cipue ad p̄latos.ꝑtinet. Un̄ Prouer. iij. Sapiētes gubernadl̓a poſſidebūt. De hac materia poteris plura querere etapplicare. Et quāto hic prudentiores ⁊ doctioresfuerint tāto plus in futuro fulgebāt. De qͦ Daniel̓xij. Qui docti fuerint ſplēdebūt qͣſi ſplēdor firmamēti. ⁊ qͥ ad iuſticiā erudiūt plurimos fulgebūt qͣꝫſi ſtelle in ꝑpetuas eternitates. intellige de his quierudiunt vita ⁊ doctrina. Hoc vera ſapīa requirit.Un̄ Greg. nazanzenꝰ. Sapīa eſt laudabilis. Hāchabuit btus mathias. nec ſufficiebat ſibi in ſeipſohoc tm̄ hr̄e. ſꝫ pl̓es ad hͦ informauit. Idcirco a dn̄oeligēdus ⁊ electus eſt. ⁊ a nobis hodie honorādusac glorificādus ⁊ inuocādus.¶ De annunciatōe beate Narie virginis;Sermo.Agreſſus angelus di