SermoLXII

ſūt ſapiētes. ꝓuer. xiiij. Acceptꝰ eſt regi mīſter intelligēs. Eccl̓i. iiij. Qui diligūt ſapīaꝫ diligit illosdeꝰ. ꝓpt̓ qd̓ dr̄ Prouer. iij. Gl̓iaꝫ ſapiētes poſſidebūt. ⁊ Sap̄. vj. Cōcupiſcētia ſapīe ducit ad reguūꝑpetuū. diligite ſapīaꝫ ⁊ īꝑpetuū regnetis. ¶ Nōſt̓ fideles fidelē fidē īmaculatā ſeruātes. Apoc. ij.Eſto fidelis vſqꝫ ad mortē. ⁊ dabo tibi coronā vitep̄s. c. Oculi mei ad fideles terre .i. eccleſie. Et dicoqͥ fidē fideliter ſeruāt. Dicit em̄ Lucius papa. ⁊ hr̄in cano. xxiiij. q. j. A recta fide et ꝓph̓ico ⁊ apl̓icotramite ꝓpt̓ nullā tribulationē licet recedere. Cuius rationē aſſignat Grego. iij. mora. ⁊ hr̄ ibidemin cano. qꝛ vbi dicit inter cet̓a. Quia niſi qͥs fideiſoliditatē tenuerit diuinā p̄ſentiaꝫ nō agnoſcit. vn̄Athanaſius. Hec eſt fides catholica quā niſi qͥſqꝫfideliter firmiterqꝫ crediderit ſaluꝰ eſſe nō poterit.¶ Decimo aperit̉ regnū celeſte militibꝰ fortit̉ pugnantibus Figurat̉ in btō ſtephano act̉. vij. qͥ vidit celos aꝑtos. Propt̓ qd̓ dic̄ ip̄e ſaluator Nat.v. Btī qͥ ꝑſecutionē patiunt̉ ꝓpter iuſticiā qm̄ ip̄orū eſt regnū celoꝝ. Actuū. xiiij. Per ml̓tas tribulationes oportet nos intrare regnuꝫ dei. ꝓpter qd̓dicit apl̓s. ij. Thi. ij. Nemo coronabit̉ niſi qui legitime certauerit. Sic aperta eſt ianua celi Dorothee vel appolonie. ⁊ ſic ce alijs.De vna virgineSermo lxij.Quāpulcra eſt caſtageneratio cum charitate Sap̄. iiij ¶ Inſūma v̓boꝝ tria innuunt̉ q̄ inuenire adoptat ſpōſus in ſpōſa. Prīo pulcritudinis venuſtate. Scd̓o pudicicie ꝓbitatē. Tertio cordis charitatē. Primū tangit̉ ibi cū dr̄ O qͣꝫpulcra. Scd̓mibi. caſta generatio. Tertiū ibi. cū charitate. Dixipͥmo ſpōſus adoptat in ſpōſa pulcritudinis venuſtatē. Nā ẜm Aug. de doctrina xp̄iana. Spēs corporis eſt ſimulacrū mētis ⁊ figura ꝓbitatis. Fvt cōmuniter dr̄. Diſtortū vultū ſequit̉ diſtomoꝝ. Iō pulcritudo q̄rit̉ in ſpōſa ⁊ decor. Sic deus qͥ eſt ſpōſus q̄rit pulcritudinē mētis ⁊ non corporis. de qͦ Aug. in lib̓. de v̓ginibꝰ. Nō q̄rit deuspulcrā carnē ſꝫ pulcrā mentē. N ¶ Idcirco ſipulcritudo corꝑis ꝯſiderat̉ in qͣttuor. ſic pulcritudo mentis. Primo in pulcra facie .i. mēte ſiue cōſciētia. Cāti. ij. Facies tua decora .i. mens v̓tutibꝰredimita .i. ornata. Sene. Nil v̓tute p̄ſtātius. nilpulcrius. Et merito. qꝛ hāc pulcritudinē ſolꝰ deꝰtribuit. vn̄ Aug. Uirtus eſt tā nobilis effectus vtnullus operet̉ eā in nobis niſi ſolus deus. Poſſumus tn̄ aliqͥd cōefficere vt deꝰ nobis hāc pulcritudinē p̄ſtet .ſ. vicijs abrenūciādo. defectus nr̄os cognoſcēdo. ꝓ v̓tutibus deū ſupplicādo. Nam ẜmapl̓m. j. Choꝝ. iij. Dei em̄ coadiutores ſumꝰ. Petamus igit̉ eā a deo. iuxta illud Bern̄. Sine d̓i auxilio qͥs incaſſum laborat in acqͥſitiōe v̓tutū. quiaẜm Richar. Aīa v̓tutibus plena eſt dei ſpōſa. trinitatis cathedra. Scd̓o pulcritudo conſiderat̉ inoculis .i. in ꝯtēplatione eternoꝝ. Cāt. iiij. O qͣꝫpulcra es amica mea. oculi tui ſicut colūbarū. Oculiem̄ columbarū ſtant ad tria .ſ. ad cauendū pericl̓aad colligendū grana. ⁊ ad ſua cubicula. Prīo ad

cauendū pericula. ſedēt em̄ colūbe iuxta aquas ⁊fluenta. et vident in aquis ne rapaces aues ī aerevolātes eas interimāt ſꝫ declināt ab eis. Et ſic dn̄ica virgo. Cāti. v. Oculi eius ſicut colūbe ſuper riuos aquarū .i. ſacre ſcripture. vt poſſit a tēptationibus demonū declinare. de quo Diero. in qͣdaꝫepl̓a. Sicut ſtellas celi nō extinguit nox. ſic mentes fideliū inherētes ſacre ſcripture non obſcurathūana iniqͥtas. Idē ad Ruſticū monachū. Amaſcīam ſcripturarū ⁊ carnis vicia nō amabis. Secundo oculi colūbe ſtant ad colligendū grana. Etſic oculi ſpōſe dei ad v̓tutū exercitia. de qͦ Augꝰ.Dn̄ica v̓go debet inſiſtere operi vel diuine lectioni ⁊ meditationi. Cui cōſonat apl̓us. j. Choꝝ. vij.Uirgo cogitat q̄ dn̄i ſunt vt ſit ſcā ſpū ⁊ corpore.Nam ẜm Hiero. Uirginitas ſola abſqꝫ ceterꝭ virtuo ſis oꝑibus nō eſt multū laudāda. ex eo ꝙ dicit̉Mathei. xvj. Reddet vnicuiqꝫ luxta oꝑa ſua. Tertio oculi colūbe ſtaut ad ſua cubicula. ſic ocl̓i mētis ſpōſe dei ad futura p̄mia. vt de talibus dicet̉ illud Iſa. lx. Qui ſunt hi qͥ vt nubes volāt. ⁊ qͣſi colūbe ad feneſtras ſuas. Per volatū intelligit̉ contēplatio celeſtis p̄mij. qd̓ ꝓmiſit deus terrena relinquētibus ⁊ carnē ac mundū vincētibus. dicensApocal̓. iij. Uincēti dabo māna abſconditū .i. maximā dulcedinē diuine fruitionis quā oculus nōvidit. nec auris audiuit. nec in cor hoīs aſcendit .j.Choꝝ. ij. O ſi xp̄i ſpōſa oculis mētis ꝓmiſſa premia ꝯtēplaret̉ nō formidaret ſufferre q̄qꝫ ardua. ⁊relīq̄re corꝑis oblectamēta. eo ꝙ nō ſunt cōdignepaſſiones huius tꝑis ad futurā gl̓iam. Rom̄. viij.Gre. Cōſideratio p̄mij minuit vim flagelli. Tertio pulcritudo corꝑis ꝯſiſtit in labijs. Cāti. iiij. Sicut vitta coccinea labia tua. Nā per vittā circūligat̉ mentū. ⁊ ſignificat̉ refrenatio lingue vt ſit moderata v̓bis. iuxta illud Iaco. j. Si qͥs putat ſe religioſum nō refrenās linguā ſua huius vana eſt religio. Ideo hortat̉ ſpōſam xp̄i Ambro. dicens. Cuſtodi v̓go vias tuas vt nō delīquas in lingua tuaqꝛ nō ſolū ocioſa ⁊ vana loqui. ſꝫ etiā multa loquiexcellēter plurimū crimē eſt virgini. eo ꝙ in multiloqͥo raro deeſt mendaciū. prouer. x. Iō Iacobi. j.dicit̉. Sit oīs hō velox ad audiendū. tardus ad loquendū. N ¶ Rō pͥma. nā qͥ cuſtodit os ſuū cuſtodit aīaꝫ ſuā. Prouer. xiij. Nā mors ⁊ vita ī manibus lingue. Prouer. xviij. Deniqꝫ ⁊ dn̄s in euāgelio Nat. xij. Ex v̓bis tuis ſaluaberis. ex verbistuis dānaberis. Rō ſcd̓a cur v̓go dn̄ica dꝫ eſſe adloquendū tarda. qꝛ taciturnitas eſt ſignū ꝑfectionis ⁊ prudētie. Iaco. j. Qui ī v̓bo nō offendit hicꝑfectus eſt vir. Tertia rō ꝓpter v̓ginitatis pudorēexēplo marie v̓ginis. de qͦ Ambro. ſuꝑ Iu. Diſcev̓go v̓boꝝ vitare laſciuiā. Naria em̄ in ſalutatōeangeli verebat̉. Dico v̓ginū eſſe ꝓpriuꝫ trepidaread oīs viri affatū. in hoc vera v̓ginalis pudiciciadinoſcit̉. de qua ambro. Ubiqꝫ in v̓gine ſingularū virtutū comes debet eſſe pudor. Hiero. ſuperIucā. Sermo earum debet eſſe rarus ⁊ pudicus.Rationē ſubdit. Nā vbi nō eſt pudicicia ibi nō eſtputāda caſtitas. ¶ Quarto cōſiſtit in genis ⁊ maxillis. Canti. iiij. vbi collaudat̉ pulcritudo ſponſexp̄i fidelis anīe dicit̉. Quaſi fragmē malipunici.