De ſancta dorothea
trandū q̄ mō aꝑit̉ oībꝰ vere penitētibus. Nat. iij.⁊. iiij. c. Agite pnīaꝫ ⁊ appropinqͣbit vobis regnūceloꝝ. Prius egit de retributione bonoꝝ. nūc v̓oagit de retributione maloꝝ dicēs. Nouiſſime v̓ovenerūt ⁊ reliqͥ v̓gines. ſcꝫ tarde vt diues Iu. xvj.dicētes. Dn̄e dn̄e aperi nobis. Chriẜ. Nihil ꝓdeſtex neceſſitate repetita ꝯfeſſio q̄ non eſt facta ex volūtate. Eccl̓i. v. Ne tardes ꝯuerti ad dn̄m. nec differas de die in diē. ſubito em̄ veniet ira illius. ⁊ intꝑe vindicte diſꝑdet te. Et iterū Eccl̓i. xvij. Cōfiteberis viuus ⁊ ſanus. a mortuo qͣſi nihil perit confeſſio. Sunt multi in finē penitentiā ꝓtrahentes.dicētes illud Aug. Iuuenis ſum. faciā illd̓ qd̓ medelectat. ⁊ poſtea penitētiā agā. ac ſi diceret. Percutiā me gladio. poſtea vadā ad medicū. Heu neſcis vnius hore puncto vulnus accipit̉ qd̓ vix lōgo tꝑe ad ſanitatē reducit̉. hec augꝭ. Audi gͦ qͥd dicat dn̄s talibus. Amē dico vobis. neſcio vos .ſ. noticia approbationis fore dignos gl̓ie. O terribilev̓bū. amara ꝯſolatio. Cōcludit. Uigilate itaqꝫ.dicit nō illis ſꝫ alijs negligētibꝰ hodie viuētibꝰmodū diligētis auiſatiōis. vt ſitis ſolliciti de aīaꝝvr̄arū ſalute. qꝛ neſcitis diē neqꝫ horā .ſ. vocationisvr̄e ꝑ mortē ad iudiciū. Et hͦ euāgelio chariſſimimei finaliter elicit̉ quō p̄ſens eccl̓ia ꝑmixta ē bonis ⁊ malis. qͥ oēs et ſinguli qͣles fuerūt ī fine autpoſt mortē diſcernent̉. ⁊ vnuſqͥſqꝫ ẜm merita veldemerita a deo habebit retributionē. boni ꝯſolationē eterne gl̓ie. ſꝫ mali ab hac gl̓ia et̓naliter ſecludent̉ ꝓpt̓ inaduertentiā ⁊ negligentiā eoꝝ. Hortamur ⁊ nos vt ſinguli ſimus circūſpecti ⁊ ſollicitivigilātes in bonis operibus. vt hic poſſimus promereri gratiam ⁊ in futuro gloriam.Sermo lx. ¶ Ad idem.Uinqꝫ fatue acceptiſlāpadibus ſuis nō ſumpſerūt oleū ſecū.prudētes v̓o acceperūt oleū in vaſis ſuis cū lāpadibus. Natt. xxv. G ¶ Introductio.Zizania ẜm Iſid̓. naſcit̉ inter triticū. et qͦd̓ammōſil̓is eſt herba tritico. ſic ꝙ ab eo vix poterit diſcetni. ⁊ cū creuerit ſeꝑat̉ ⁊ eradicat̉. Spual̓r. ꝑ zizaniam intelligunt̉ mali. qͥ creſcūt inter bonos. quorūpauci ſunt reſpectu maloꝝ. Eccl̓s. j. Stultoꝝ infinitus eſt numerꝰ. Sꝫ qꝛ tales a bonis non bn̄ pn̄tcognoſci. iō creſcere cū illis ꝑmittunt̉. quēadmodū dixit xp̄s Nat. xiij. Sinite vtraqꝫ creſcere vſqꝫad meſſem. Suꝑ qͦ dic̄ augꝰ. in omel̓. Nulti inqͥtmali ſunt tolerādi quoꝝ pctā manifeſta nō ſūt. neforte eradicādo zizaniā eradicet̉ ⁊ triticū. Sꝫ quāuis nūc mali cū bonis creſcere ꝑmittūt̉. hͦ eſt ꝓpt̓bonoꝝ exercitiū. vt dicit Gre. in mora. Deus vitāmaloꝝ tolerat. qꝛ eos ad ꝓbationē iuſtoꝝ ẜuat. vtdicit Grego. ſuꝑ Ezech̓. Quia abel fieri nō valetquē malicia cayn nō exercet. Nā cū diabolus aduerſariꝰ nr̄ tēptare nos nitit̉ tūc ip̄is malis qͣſi armis ꝯͣ nos vtit̉. ⁊ ꝑ ip̄os in nos ſeuiēs cruciat. ſꝫ noſciēs purgat. In extremo v̓o iudicio tūc dn̄s areāmūdabit. zizaniā a tritico ſeꝑabit. triticū ī horreuꝫzizaniā igni inextinguibili tradet. Tunc ex fructibus cogͦſcent̉ qͥ fatui vel prudētes fuerint. de qͦ thema. vbi ſupra. ¶ In ſumma ꝟboꝝ duo breuiſſime
tāgunt̉. Prīo maloꝝ fatuitas ⁊ negligētia. ibi. qqꝫ fatue. Scd̓o bonoruꝫ ſagacitas ⁊ diligētia. ibi.prudentes. De pͥmo dicit. qͥnqꝫ fatue. H ¶ Ubiſciendū. triplex eſt fatuitas ſicut ⁊ prudētia .ſ. cordis. oris. ⁊ oꝑis. Prima eſt fatuitas cordis. ⁊ illaꝓbat̉ ex multis. Prīo in hͦ cū qͥs v̓bū dei vilipendit. ꝓuer .j. Sapientiā atqꝫ doctrinā ſtulti deſpiciunt. Et iterū ꝓuerb̓. xviij. Nō recipit ſtultus v̓būprudētie .i. v̓bū dei. Sed implet̉ in eo illud Eccl̓i.xxj. Tāqͣꝫ domꝰ extermīata ſic fatuo ſapīa. Nā fatuus nō curat lapides precioſos ſꝫ reſpuit qꝛ vimignorat. Et ſic fatui ſpūales ſe habēt ad v̓bū dei.nō attēdētes illud Eccl̓i .j. Uerbū dei fons ſapientie in excelſis. Sꝫ heu nō aduertūt illd̓ Eccī. xxj.Cor fatui qͣſi vas cōfractū oēm ſapīaꝫ nō tenebit.Nā ſicut cribrū furfura retinet nō farinā. ⁊ ſic tales inutilia ⁊ vana. qꝛ Sap̄. xiij. Dani ſunt omēshoīes in qͥbus nō eſt ſcīa dei. Heu nō ſolū vani ſꝫniſeri Augu. de btā vita. Non eſt maior ⁊ miſerabilior egeſtas qͣꝫ egere ſapīa. Prouer. x. Qui indocti ſūt in cordis egeſtate morient̉. Sic gͦ qͥ eget ſapiētia ſtultus eſt. Ecōtra prudētia ꝯſiſtit in ſuſceptione v̓bi dei. de qͦ ꝓuer xv. Cor ſapiētis q̄rit doctrinā. Et iterū ꝓuerb. xviij. Cor prudētis ſuſcipitſcīaꝫ. ⁊ Eccl̓i. xxj. Ornamentū aureū viro prudētidoctrina. Et hͦ neceſſariū eſt ad ſalutē. de qͦ Greg.ſuꝑ Ezech̓. Oēs qͥ viā vite ſcire volūt v̓ba v̓itatisdiligēter audire debēt. Scd̓o probat̉ ſtulticia cordis in hͦ ſi qͥs correctionē nō ſuſcipit. vn̄ ꝓuer. xv.Stultus irridet diſciplinā. nō ſolū irridet ſꝫ ⁊ corrigentē odit. Prouer. ix. Corripe ſtultū ⁊ odit te.Idē. xv. Nō amat peſtilēs eū qͥ ſe corripit. iō prouerbi. xij. Qui odit diſciplinā inſipiēs eſt. O qͦt ſitales. de qͥbus Eccī. xxij. Qui docet fatuū qͣſi quiꝯglutinat teſtā. Prudēs v̓o correctionē benigneſuſcipit ꝓuer. ix. Argue prudētē ⁊ amabit te. Eccīx. Uir prudēs ⁊ diſciplinatus non murmurabitcorrectꝰ. Etiā tales correctiōes ꝓſunt circa prudētē. vt dr̄ ꝓuer. xvij. Plus ꝓficit vna correctio apd̓prudentē qͣꝫ centu plage apud ſtultū. iō di. Chriẜ.Nō eſt ꝯtemnēda correctio. qꝛ eſt via hoīs ad deūꝓpt̓ qd̓ dr̄ ꝓuer. xv. Qui deſpicit diſciplinā deſpicit aīaꝫ ſuā. Sap̄. iij. Sapientiā aūt ⁊ diſciplinā qͥabijcit infelix eſt. et vacua eſt ſpes illoꝝ. Talibuseueniet q̄ rela cū illa eis nō ꝓderit nec ꝓdeſſe poterit. de qͦ ꝓuer. v. Cur deteſtatus ſum diſciplinā.⁊ increpatiōibꝰ nō acqͥeuit cor meū. Tūc vt dicitGreg. Oculos pena aperiet qͦs hic culpa clauſit.Tertio ſtulticia cordis ꝯſiſtit in hͦ. cū qͥs alienā cōſcientiā pluſqͣꝫ ſuā inquirit. de qͦ Eccī. xxj. Pes fatui facilis ī domū ꝓximi intrat. Gre. in. iij. mora.Tāto intēſius qͥs ſtultꝰ eſt de quato ſua ꝓfundiꝰignorat. O qͦt ſunt tales alioꝝ vitā reſpiciētes. Cōtra qͦs dicit apl̓s Ro. xiiij. Tu qͥs es qͥ iudicas alienū ẜuū. ſi ſtat dn̄o ſuo ſtat. ſi cadit dn̄o ſuo cadit.ad Ro. ij. In qͦ alterū iudicas teip̄m ꝯdēnas Merito tales ſtulti dicēdi ſunt. de qͦ Tullius de ſtulticia. Stultorū eſt ꝓpriū aliena vicia cernere. ſuorūobliuiſci. Et qd̓ plꝰ eſt ſpēale ſignū eſt malicie. vtdicit Gre. in mora. Reprobi ſunt qͥ vnū bonū incaute reſpiciūt. ⁊ multa grauia mala in qͥbus ſunt