De Epyphania

ptiſant̉ non manēt impunita. qꝛ puniunt̉ pena inſufficiēti ī ſeip̄is ꝑ ꝯtritionē vl̓ attritōem vt ī adultis. Sufficiēti autē pena ī capite ꝑ paſſionē xp̄i. qꝛꝑ baptiſmū homo īcorꝑat̉ xp̄o ⁊ fit mēbrū xp̄i. Etid̓o pena quā xp̄us ſuſtinuit reputat̉ ei ī ſatiſfactionē Ro. vj. Quicūqꝫ baptiſati ſumꝰ ī xp̄o Ieſu inmorte ip̄ius baptiſati ſumꝰ. cōſepulti em̄ ſumꝰ ⁊cͣ.¶ Scd̓o em̄ ē baptiſmꝰ ſpūalis .ſ. flamīs: vt ex vera cōtritōne cordis ⁊ effluētia lachrymarū hꝫ vimregeneratiuā .ſ. in ſpū cōtritōis ⁊ aqͣ lachrymaruꝫ.de qͦ p̄s. lxxiij. Cōtribulaſti capita draconis ī aqͥs.Bern̄. Qd̓ in nobis minꝰ ē in vnda lachrymarū ⁊afflictōe penaꝝ: ip̄e deus ſupplet ſuis penis. Illebaptiſmꝰ noſter ſpūalis figuratur ī corꝑali baptiſmo xp̄i. Auguſ. ī li. de doct̉. xp̄ia. Oīs xp̄i actio noſtra ē inſtructio. Et apoſtolꝰ ad Ro. xv. Quecūqꝫſcripta ſunt: ad noſtrā doctrinā ſcripta ſunt. ¶ LIgitur qͣttuor ſcripta ſunt de baptiſmo xp̄i. Primū eſt ꝙ Iohānes tenuit xp̄m ī manibus. Spūaliter. Iohānes īterp̄tat̉ gr̄a vel in quo ē gr̄a dei. qꝛgr̄a tenet ī manu penitētē ne recidiuet. De quo ſāctus Tho. li. iij. ꝯtra gētiles. cap̄. lv. Indiget hō diuine gr̄e auxilio vt ꝑſeueret ī bono. De quo etiā. j.Pet̓. vlt̓. Deus oīs gr̄e qui vocauit nos ī et̓nā gloriam ſuā: ip̄e ꝑficiet cōfirmabit ſolidabitqꝫ. Sꝫ nepctōr iā penitēs in pͥſtinū opus redeat: ⁊ ne ſic fieret nouiſſimꝰ error peior pͥore Narc̄. vlt̓. ⁊ ne aſſimilaret̉ bruto Prouerb̓. xxvj. Canis reuerſus advomituꝫ: ſic qͥ reiterat ſtulticiā ſuā. Ergo reqͥrit̉ adſacr̄m baptiſmi Iohānes .i. gr̄a dei. q̄ tenet hoīemne recidiuat: ad Tyt̉. ij. Apparuit gr̄a dei erudiēsnos vt abnegātes oēm impietatē ⁊ ſecularia deſideria. ¶ Scd̓o legimꝰ columbā deſcēdentē q̄ manſit ſuꝑ eū. Columba hꝫ gemitū ꝓ cātu: ⁊ ſignificatſpm̄ ꝓmouētē ad gemitu ꝓ cōmiſſione pctōꝝ ⁊ defectuū cōſideratōe: ad Ro. viij. Ip̄e ſpūs poſtulatꝓ nobis gemitibus īenarrabilibꝰ. Nā ad veꝝ penitentē reqͥrit̉ gemitus ⁊ dolor. Aug. de pnīa. Bere penitens ſemꝑ doleat ⁊ de dolore gaudeat: ⁊ ſenon ſemꝑ doluiſſe doleat. dicēdo cum p̄s. xxxvij.Dolor meus in cōſpectu meo ſemꝑ ¶ Tertio voxpatris audita ē: hic ē filius meꝰ dilectus. Hoc cōtingit ſcd̓m apoſtolū Ro. viij. cum ip̄e .ſ. ꝑhibet teſtimoniū ſpūi noſtro ꝙ ſumꝰ filij dei. Hoc fit quādo poſtpoſito oī timore ⁊ horrore ꝑiculoꝝ ī deuotōe noſtra non vt iratū: ſꝫ pium ⁊ benignū ⁊ dulcēpatrē adoramus. De qͣ deuotōe. Ro. viij. Accepiſtis ſpm̄ adoptōis filioꝝ dei: in quo clamamꝰ. abba pat̓. Et ſic noſtra deuotio ſe habꝫ ad deū non vtad dn̄m. non vt ad iudicē: ſꝫ vt ad pium patrē. Ineadem em̄ atteſtatōe ſtat vt ſimus filij dei: cum ſumus deuoti ad deum. ¶ Quarto legimus: celū ſeaꝑiēs. ꝑ qd̓ deſignat̉ qͥ in ſpū baptiſat̉: illi celū veraciter aꝑiet̉ cum de hoc exilio euolauerit. cum legitur Act̉. x. Uidit Petrus celum aꝑtū: ⁊ lintheum qͣttuor initijs ſūmitti an̄ eum in quo erāt omnia qͣdrupedia: ſcꝫ ſerpētina ⁊ volatilia celi. ⁊ voxfacta ē dicēs. Surge Petre: occide ⁊ māduca. Nārā pnīaꝫ ⁊ recipiunt̉ ī celū. Chryẜ. O pnīa auro rutilātior: ſole ſplēdidior. qͥd de te dicā: qͥd de te refe-

ram? Oīa ligata ſoluis: cōtritum ſaluas: īmundūmūdas: triſtē exhilaras. ꝑadiſuꝫ aꝑis. ad vitā eternā reuocas. Mat. iij. Pnīam agite ⁊cͣ.¶ Sermo xliij. ¶ Ad idē.Go a te debeo baptiſari: ⁊ tu venis ad me. Nat. iij. ⁊ legit̉ hodierno die ꝓ euāgelicali officio. ¶ In ſūma euāgelij duo īnuūtur. Primo vigoroſum exēpluꝫ noſtre humilitatis. Scd̓o generoſuꝫ teſtimonium eterne veritatis. Primū ibi. venit Ieſus adIohānē. Secūduꝫ ibi. ecce aꝑti ſunt celi. De pͥmodicit. In illo tꝑe: ſcꝫ cum Iohānes baptiſaret homines ī iordane ad ſe veniētes: venit Ieſus interalios hoīes: cum tamē baptiſmo nō egeret. qꝛ verus deus: ⁊ alios ſaluare venerat Math̓. j. Ip̄e ſal̓uū faciet populū ſuū a pctīs eoꝝ. Agalilea .i. a nazareth vbi latuerat: q̄ ſituata erat in galilea ad iordanē qͥ eſt fluuius: ⁊ oritur ad radicē lybani montis ex duobꝰ fontibus ior ⁊ dan. In quo fluuio dicit Augꝰ. ī ẜmone de eph̓ya domī: facta ſunt muta mirabilia. M ¶ Primo legitur p̄s. cxiij. Iodanis cōuerſus ē retrorſum. Dic̄ magr̄. in glo. ſuꝑp̄s. ad lrām. Factum ē cum filij iſrl̓ exierūt de egto: tūc ſuꝑiores aq̄ iordanis fluxerūt retrorſuꝫ .i.inclinatōes ſeu male paſſiones ſuꝑioris ꝑtis rōismitigātur ī baptiſmo. Itē Helyas ī iordane fecitdiuiſionē aquarum: tulit palliuꝫ ⁊ īuoluit illud: ⁊cuſſit aquas lordanis: ⁊ diuiſe ſunt ī duas ꝑtes: ⁊ſicco pede trāſierunt Velyas ⁊ Helyſeus. iiij. Reū. ij. Et ſic nunc ī baptiſmate fit ſeꝑatio pctōꝝ abhomīe. Et ad hunc fluuiū venit Ieſus ad Iohannem: dn̄s ad ẜuū: rex ad militē: imꝑator ad ſcutiferum: ſol ad luciferuꝫ. Sꝫ qͣre? vt baptiſaret̉ ab eo.maior a mīore: vt nullꝰ dedignaret̉ mīorē ſe. ¶ N¶ Sꝫ di. tamē xp̄us nō īdiguit baptiſari cum nonhr̄et patrē: qͣre ergo voluit baptiſari? Rn̄det ſctūsTho. ꝑte. iij. q. xxxix. art̓. j. Primo vt aqͣs mundaret. de quo Ambroẜ. ſuꝑ Auc̄. Baptiſatus eſt Ieſus non mūdari volēs: ſꝫ vt nobis flumīa mundaret. ¶ Scd̓o vt legē quā inſtituerat impleret. de qͦAuguſ. ī ẜmone de eph̓ya. Uoluit facere qd̓ faciendum omnibꝰ imꝑauit. Hoc eſt qd̓ habet̉ ī canone de cōſtitut̉. c. cum oēs. Quicqͥd iuris ī alterumqͥs ſtatuit: eoip̄o cōtra ſe vti debeat. dꝫ em̄ legi parere quā ip̄e tulerat. Et hoc ē cōtra aliquos de quibus Nath̓. xxiij. Alligāt onera grauia ī hūeꝝ hominū: ⁊ mīmo digito nō attīgūt. Sꝫ Ieſus nō ſic.id̓o ſcribit̉ Act̉. j. Cepit Ieſus face̓ ⁊ docere. Et ſactus Tho. Nō ſolū debebat imple ea q̄ ſunt legisveteris: ſꝫ etiā q̄ noue legis inchoare. ¶ Tertio baptiſmo Iohānis baptiſari voluit. Dic̄ Hieron̄. vtbaptiſmū Iohānis approbaret. ¶ Quarto vt nemo quātūcūqꝫ ſctūs baptiſmi gr̄aꝫ ſuꝑfluā iudicaret. ¶ Quīto vt myſteriū ſācte trinitatis reluceret.Id̓o Chryẜ. ī omel̓. Quia licꝫ baptiſmꝰ Iohāniserat pnīe: ne aliqͥs eſtimaret ꝙ xp̄us veniſſet ea ratione ad iordanē ꝓpter pnīam. ideo iohānes dixit.Ego a te debeo baptiſari: quia ſanctior ⁊ fortior ⁊maior me es: ⁊ tu venis ad me qͥ nō indiges. quaſi di. ego a te debeo iuſtificari vt efficiar celo dignꝰ⁊ omnes homines debēt mundari per te: ſꝫ tu ve-