De Circūciſione dn̄i

lutem ſed cordis. de qua Deute. x. Circūcidite p̄puciū cordis vr̄i. Bern̄. Nos circūcidi neceſſe eſt.nō littera ſꝫ ſpiritu. nō in vno mēbro ſꝫ in toto corpore. S ¶ Primo circūcide oculos a viſione vanitatis. p̄s. cxviij. Auerte oculos tuos ne videantvanitate. Conquerit̉ em̄ Hiere. Tren̄. iij. Oculusmeus dep̄datus ē animā meā. Dicit nāqꝫ Augꝰde fide xp̄iana. Non dicatis vos habē̓ animos pudicos cū habetis oculos īpudicos. qꝛ impudicusoculus impudici cordis ē nūcius. vt hr̄ etiā in canone. xxxiij. q. v. Nec ſolo. Et ſic circumcidit ioboculos ſuos. Iob. xxxj. Pepigi fedus cū oculismeis ne cogitarē de v̓gine. ¶ Secūdo debes circūcidere aures ab adulationibꝰ ⁊ detractionibusaudiendis. de quo Ecc̄i. .xxviij. Sepi aures tuasſpinis. ⁊ linguā nequā noli audire. ⁊ verba detractoria. quia d̓t Bern̄. in li. de cōſiderationibꝰ. Detractor ⁊ libens auditor vterqꝫ portat dyabolū inlingua ſua. Psͣ. c. Detrahentē ſecreto ꝓximo ſuohūc ꝑſequebar. Apl̓s Ro. j. Detractores deo odibiles. Id̓o Eccl̓i. xxviij. Suſurro ⁊ bilinguis maledictus. ¶ Tercio debes circūcidere os ⁊ linguāa mēdacijs. qd̓ docet apl̓s ad Eph̓. iiij. Deponentes mendaciū loqͥmini veritatē vnuſquiſqꝫ cū ꝓximo ſuo. qꝛ ſcribit̉ Sap̄. j. Os mendax necat aīamId̓o hr̄ in can̄. xxij. q. v. Cauete. ⁊ eſt Amb̓. Cauete frēs mēdaciū. quia oēs qui amāt mēdaciū filiſunt dyaboli. eo ꝙ ſcribit̉ Ioh̓. viij. Nendax eſt ⁊pr̄ eius. O qͦt ſunt incircūciſi labijs ⁊ volūt eſſe religioſi nō refrenātes linguā. Iaco. j. Si qͥs putatſe religioſum eſſe nō refrenās linguā ſuā huiꝰ vana eſt religio. Iacobi. iij. Lingua nr̄a vniuerſitasiniqͥtatis. ideo neceſſaria ē circūcidi. Ecc̄i. xxviij.Uerbis tuis ſtateram facito. ⁊ frenos ori tuo rectos. Iaco. j. Qui in verbo nō offendit h̓ ꝑfectuseſt vir. ¶ Quarto debes circūcide̓ cor a malis cogitatōnibꝰ. Eſa. j. Auferte malū cogitationū vr̄aꝝab oculis meis. Rō Sap̄. j. Peruerſe cogitatōesſeparāt nos a deo. Id̓o augꝰ. in epl̓a ad demetriadem virginē. Ne dixeris. cogitaui malū ſꝫ nō fecihoc cogitare crimen ē qd̓ face̓ nephas ē. Id̓o Iacobi. iiij. Purificate corda vr̄a .ſ. a malis cogitationibus. Sap̄. j. In cogitatōibꝰ impij interrogatioerit. ideo Augꝰ. Quicqͥd pudet dice̓ pudeat ⁊ cogitare. ¶ Quinto debes circūcide manus ab operibus malis. Iac̄. iiij. Ęmūdate manꝰ peccatoresRō ẜm p̄s. xvij. ẜm puritatē manuū mearū retribuet mihi. Apoc̄. xiiij. Opera illoꝝ ſequunt̉ illosNath̓ .xvj. Filius hoīs venturus eſt in gl̓ia patris ſui. ⁊ reddet vnicuiqꝫ iuxta oꝑa ſua. ¶ Sextodebes circūcidere pedes .i. affectōes ⁊ voluntatesprauas. Augꝰ. Pes aīe amor eſt ⁊ affectio eiꝰ ſeuvoluntas. Bern̄. Homini deū habe̓ volenti ſemꝑſcrutanda eſt cōſcientia qͥd vult. Nam ſicut pax ēhoībus bone voluntatꝭ. ſic dānatio eſt his qͥ ſuntmale volūtatis. qꝛ ſcribit̉ in canone. lvj. di. Naſci.Uolūtas hoīs eſt origo vicij ⁊ virtutis. ¶ Septimo debes circūcidere totū corpus a carnalibꝰ deſiderijs ⁊ voluptatibꝰ j. Pet̓. ij. Obſecro vos abſtinere a carnalibꝰ deſiderijs q̄ militāt aduerſusanimā. ij. Choꝝ. x. Arma militie nr̄e nō ſunt carnalia ſed ſpūalia. ad Rom̄. viij. Qui ẜm carnem

ſunt deo placere nequeūt. Ideo ad Gal̓. v. Spūambulate ⁊ deſideria carnis nō ꝑficietis. qꝛ ſi ẜmcarnem vixeritis moriemī. Rom̄. viij. Augꝰ. O qͣꝫparua eſt cōcubitus hora per quā ꝑditur vita eterna. C ¶ Octauo debes circucidere oēs mores⁊ oēm vitā tuā a praua cōſuetudine. de qua in canon̄. diſt. viij. Nala cōſuetudo quaſi ꝑnicioſa corruptela eſt vitanda. quia dicit Ariſto. vij. ethico.Difficile reſiſtit̉ conſuetudini que aſſimilat̉ nature: Hiere. xiij. Sicut ethiops nō pōt mutare pellem ſuā ⁊cͣ. ſic vos nō poteritis bn̄facere cū didiceritis malū. Sap̄. xiiij. Conualeſcēte antiqua conſuetudine hic error tanqͣꝫ lex cuſtoditus eſt. Ideoexclamat Chryẜ. O infelix conſuetudo peccandiquanto magis peccant tanto minus intelligunt.Grego. Hoc nō erit cōſuetudini licitū qd̓ rōni eſtꝓhibitū. ⁊ dicunt tūc. ante centū ānos ⁊ vltra homines choriſabant ⁊ guloſe viuebāt. vel ſic pompoſe incedebant. Audi qͥd ſcribit̉ de teſtibꝰ ⁊ atteſtationibus. Tanto grauiora ſunt crimina quātodiutius infelicē animā detinent alligatā. Similit̓in cano. xxiiij. q. j. Sciſma. Cōſuetudo mala qͣntodiuturnior tanto ꝑnicioſior. id̓o eſt circūcidenda.Idcirco noli allegare. Ego nō ſolus ſum. pluresetiā faciūt hͦ. Rn̄det ſic hiero. Nultitudo ſociorūnō ſinit crimen impunitū. vt ſcribit̉ in cano. j. q. j.multi. Et nō minꝰ ardet qͥ cū ml̓tis ardet. Et ſicutcircūciſio corporis fiebat petra acuta materiali. ⁊ſic ẜm Sern̄. petra acuta cōpunctōnis circūcidat̉vulnꝰ crimīs. Et hͦ qͣntū ad pͥmū. ¶ Dixi ſcd̓o ſubiungit̉ īpoſitio noīs ſaluatoris. ibi. ⁊ vocatū ē nomen eiꝰ ieſus .i. ſaluator. Et merito. qꝛ ꝓpter nr̄amſalutē venit in mūdū. de qͦ apl̓s. j. ad Thim̄. j. Fidelis ſermo ⁊ oī acceptōe dignus. qꝛ ieſus xp̄s venit in hūc mundū pctōres ſaluos face̓. Licet plures ſuerūt iſto noīe vocati. hͦ erat ſolū ẜm aliqͣlem⁊ tꝑalē ſalutē. nō aūt eternalē ⁊ totalē. D ¶ Itēnota tres fuerūt illiꝰ noīs qͥ tꝑalē ſalutē exhibuerunt populo dei. Primꝰ fuit Ioſue. de quo Ecc̄i.xlvj. Fortis in bello ieſus filiꝰ naue ſucceſſor moyſi. Nā ſicut per iordanē ſicco pede populū duxitin terrā ꝓmiſſionis. Ioſue. iiij. ⁊ ſic noſter hieſusoēs ſaluandos in limbo detentos duxit in celum⁊ nobis ianuā aperuit vite. vt patet Actuū .j. Secundus ieſus fuit filiꝰ ſyrach qui fuit doctor. ⁊ cōpoſuit Eccleſiaſticū. vt dicit hiero. in ꝓlogo. Hicpocuit vicia vitare ⁊ virtutes oꝑari. de quo Eccleſiaſtici .xxj. Fili ſi peccaſti nō adijcias iterū. ſꝫ depriſtinis dep̄care vt tibi dimittantur. quaſi a facicolubri fuge peccata. Et ſic noſter ieſus. Ioh̓. viiet. v. Uade ⁊ iā amplius noli peccare. Secundodocuit virtuoſe viuere. Eccl̓i. ij. Fili accedens adſeruitutē dei ſta in iuſticia ⁊ timore. Inclina aurētuam ad verba intellectus vt in nouiſſimo creſcatvita tua. in dolore ſuſtine. in humilitate patientiāhabe. crede deo ⁊ recuperabit te. Et ſic noſter hieſus docuit virtutes Nathei. v. Beati pauperes.ſpiritu. beati mites. beati pacifici ⁊cͣ. Tercius Ieſus fuit magnꝰ ſacerdos. de quo Zach̓. iij. Oſtendit mihi dominꝰ ſacerdotē magnū ieſum ſtantemcoram angelo dn̄i. Iſte fuit auus illius qui compoſuit Eccleſiaſticū. Hic ieſus hoſtias pro popu