De Circūciſione dn̄i

num. nullū aderit malū. Chryẜ. ſuꝑ Math̓. Naius erit ſctōꝝ p̄miū qͣꝫ eoꝝ deſideriū. Ideo apl̓usad Eph̓ .j. Sciatis q̄ ſunt diuitie glorie hereditatꝭeius. Illas em̄ deſcribit Bern̄. dicēs. Premia celeſtia ſunt tāmagna ꝙ nō pn̄t mēſurari. tāmultaꝙ nō pn̄t numerari. tācopioſa ꝙ nō pn̄t terminari. tam p̄cioſa ꝙ nō pn̄t eſtimari. Ideo dicit Gre.viij. moral̓. Si ꝯſideramꝰ q̄ ꝓmittunt̉ in celis vileſcunt oīa que ſunt in terris. Tercia cauſa. quiainamiſſibilis ⁊ eterna. quia in illa patria nullꝰ poterit aliquid oꝑari quo illa priuet̉. psͣ. xxxvj. Hereditas eoꝝ in eternū erit. Nec ibi aliqͥs morieturad Tytū. iij. Iuſtificati gr̄a ipſiꝰ heredes ſumꝰ ẜmſpem vite eterne. psͣ. xxxvj. Iuſti hereditabūt terram ⁊ habitabunt in ſeculum ſeculi ſuper eam.P ¶ Attamen notandū ꝙ ẜm iura pater ꝓpteraliquos exceſſus pōt filium pͥuare hereditate paterna. Primo ſi patrē vel matrē verbo vel factograuiter offenderit. ſcꝫ ꝑcutiendo vel vulnerandoNā ſi in veteri lege ſcribit̉ Exo. xxj. Qui maledixerit patri vel matri morte moriet̉. qͣnto magis qͥꝑcutiunt debēt pͥuari hēditate ⁊ vita. Et ideo ſi talia ꝯtra deū tēptauerimꝰ priuamur merito vita celeſti. vt eſt oīs qͥ mortaliter peccat ledit diuinā maieſtatē quantū eſt in ſe. quia eā contēnit cū ei nonobedit. Ecc̄i. xlj. Filioꝝ peccatoꝝ periet hēditas.vt impleat̉ illud p̄s. lj. Euellet te emigrabit te detabernaculo tuo. ⁊ radicē tuam de terra viuentiū.Scd̓o ſi patrē deoptat vel negat p̄ciſe ſicut qui deoptat dn̄m ſuū pͥuat eū dn̄s iure oībꝰ bonis ⁊ hereditate ſua. ⁊ dat eis qͥ ei ſeruiunt. ⁊ eū ꝓ dn̄o cognoſcunt. ſic mali ⁊ pctōres in mortali deoptantdeū patrē ⁊ negant. ad Tytū. j. Confitent̉ ſe noſſedeū v̓bis. factis aūt negant. vt etiā d̓t Hiero. ⁊ hr̄in can̄. xi. q. iij. eſtimāt. Totiēs deū negamꝰ quotiens mortalit̓ peccamꝰ. Id̓o peccantibꝰ aufert deꝰhēditatē paternā ⁊ cōfert penitētibꝰ. de qͦ Tren̄. vHēditas nr̄a verſa ē ad alienos. ⁊ domꝰ nr̄e ad extraneos. Tercio pͥuat̉ qͥs hēditate paterna cū habet ſocietatē cū malis et reprobis hoībꝰ. Rō quiatalis ſocietas potiꝰ ē ad ꝯſumptionē reꝝ. ⁊ magisad ꝑſone deſtructionē qͣꝫ ꝯſeruatōnē. Un̄ ꝓuer. jͣFili mi ne ambules cū eis. ꝓhibe pedē tuuꝫ a ſemitis eoꝝ. pedes em̄ illoꝝ ad malū currūt. ⁊ feſtinant vt effundāt ſanguine. Un̄ qͥ talibꝰ āmonitionibꝰ nō acqͥeſcunt digne pͥuant̉ hēditate terreſtriin pn̄ti ⁊ celeſti in futuro. vt de hoc exponat̉ illudqd̓ recitat petrus alphornoſus de qͦdā dn̄o vniusciuitatis qͥ habuit tres filios. et cogitabat dimittēdominiū ciuitatis vni illoꝝ qͥ meliꝰ poſſet regē ciuitatē. Et volens ſcire quis eoꝝ triū eſſet meliorvſus eſt tali induſtria. Nā vocauit maiorē ⁊ dixitſibi. Si deꝰ vellet te face̓ auē cuiuſmodi auis velles eſſe fili mi. rn̄dit filiꝰ. aqͥla. Dixit pr̄ ei. ⁊ quarern̄dit ille. qꝛ eſt oīm auium regina ⁊ ſuꝑ oēs auesvolat. Uocauit ſcd̓m ⁊ dixit. tu fili ſi deꝰ vellet teface̓ auē de qͣ eſſes magis ꝯtentus. rn̄dit. de falcone. ait pr̄. ⁊ qͣre. Quia eſt auis q̄ portat̉ in pugnonobiliū. ⁊ qn̄ vadunt venatuꝫ irruit ſuꝑ aues ẜmnobilitatē ſuā ⁊ occidit mō vnā mō aliaꝫ. Quibꝰauditis vocauit terciū ⁊ dixit ſibi quēadmodū fecit alijs. Qui rn̄dit ꝙ volebat eſſe ſturnus. qꝛ ſem

per volat cū comitatiua ⁊ ſocietate ⁊ multitudinemaxima. His peractis venit p̄dictus dn̄s ⁊ condidit teſtamētū dicēs. Dimitto filiū meū iunioremdominū ⁊ heredē ciuitatis. quia petit vt ſturnuseſſe in cōmunitate ⁊ ſocietate viuere. Et talē decethabe̓ rectorē ciuitatis. Ita in ꝓpoſito deus pr̄ habuit tres filios. ſcꝫ lucifeꝝ. adā. ⁊ ih̓m xp̄m. Iucifer velut aquila petijt volare ſuꝑ altitudinē nubiūAdam velut falco rapax ſuꝑ poma ligni vetiti ſeīmerſit. Xp̄s v̓o cōuerſationē cōmunitatis elegitBaruch. iij. In terris viſus ē ⁊ cū hominibꝰ conuerſatus ē. ⁊ ille ē heres. Et tales ſunt pauꝑes celeſtē hereditatē poſſidētes. Iaco. ij. Nonne elegitdeus pauꝑes in hoc mūdo. diuites in fide ⁊ heredes regni. qd̓ repromiſit deus diligētibꝰ ſe. Nathei. v. Btī pauꝑes ſpū. ipſoꝝ em̄ ē regnū celoꝝ.¶ De circūciſione dn̄i. ¶ Sermo. xxxiij.Ocatū eſt nomē eiusieſus. ſcribit̉ Lu. ij. c. ⁊ legit̉ in p̄ſentis feſtiuitatis euāgelio. Q ¶ Preſens feſtiuitas ē gaudioſa rōne triū cauſaꝝ. Prima cauſaeſt rōne octaue diei natiuitatꝭ xp̄i. qꝛ octaua diesſctōꝝ ſignificat futurā vitā q̄ eſt eterna. in qͣ circūcidimur ab oī miſeria. Un̄ Apocal̓. xxj. Nors vltra nō erit neqꝫ clamor neqꝫ dolor qm̄ priora tranſierūt. ibi erit feſtiuitas ſolēnis. De qua Naum. jCelebra iuda feſtiuitates tuas. qꝛ non adijciet vltra vt ꝑtranſeat belial .i. dyabolica tēptatio. Et ſicꝑ iſtam octauā deſignat̉ ſpes future vite. De quoHeb̓. x. Initiauit nobis viā nouā vbi nulla tribulatio. Apoc̄. vij. Neqꝫ cadet ſuꝑ eos ſol neqꝫ vlluseſtus. neqꝫ eſurient neqꝫ ſitiēt amplius. ¶ Scd̓acauſa hec feſtiuitas eſt gaudioſa rōne effuſionisſanguinis p̄cioſi quē in circūciſione fudit hodiepro nobis. Augꝰ. Sicut mors ⁊ reſurrectio ita ⁊circūciſio ꝓ nobis facta ē. qꝛ ꝓ nobis circūciſionem ſuſtinuit vt nos ab hoc graui onere liberaretde quo Actuū. xv. dixit petrus ad illos qͥ volebātꝙ cōſeruaret̉ circūciſio cū euangelio. Quid tēptatis iugū imponere ſuꝑ ceruicē diſcipulorū. quodneqꝫ .i. vix nos neqꝫ patres noſtri portare potuimus. ſed ꝑ grām dn̄i noſtri ieſu xp̄i credimus ſaluari. Idcirco hodie dabit nobis arram ſalutis inſanguine ſuo ſuſtinens onus legis vt nos ab onere legis eriperet. Gal̓. iiij. Niſit deus filiū ſuumfactu ſub lege vt eos qui ſub lege erant redimeret¶ Tercia cauſa eſt rōne noīs ſaluatoris. in qͦ eiusgrām nobis preſtandā inſinuauit in hoc amoroſo nomīe ieſus .i. ſaluator. Dixit em̄ angelus Mathei pͥmo. Ipſe em̄ ſaluū faciet populū ſuū a peccatꝭ eoꝝ. de qͦ noīe bn̄dicto d̓t dulcis Bern̄. O nomen dn̄i deſideratū. diu expectatū. multotiēs inuocatū ſed nunc exhibitū. De quo dicit Actuumiiij. Non eſt nomē ſub celo in quo oportet ſaluariniſi in nomine hieſu. De quo thema. Docatū eſtnomē eius ieſus. ¶ In ſumma euangelij duo innuuntur. Primo circūciſio xp̄i penalis ⁊ doloroſa. Secundo impoſitio noīs ſalutaris ⁊ gaudioſa. Primū ibi. poſtqͣꝫ impleti ſunt dies octo. Secundū ibi. vocatū eſt nomē eius ieſus. De primodicit. poſtqͣꝫ impleti ſunt dies octo. ſcilicet a nati.