xOll iuartsSatis be inbelligo ſed vnum ſcrupulum in corde meo adhuc beneo.Nec ſatis intelligo qualiter poſſit eſſe tanta diuerſitas et cōtrarietasin iure vt ſuper eiſdem textibus planis tam contraria concludanturper doctores Melius videretur ſtudere et conſulere ex nudis textibus ꝙͣ ita ſe inuoluere in doctorum opinionibus et lecturas omnesconiburere.Die geCrede mihi oliueri non fuiſti primus qui hanc fantaſiam ne dicamfatuitatem protuliſti. Poſt omniū doctorum lecturas per ſubtiliſſima ingenia pro intellectū et cōcordancijs iurium in libris ꝯſcriptasdoctores noſtri temporis vix aliquid de textibus intelligunt quidintelligerent vel in ſcolis legerent ſi lecture non eſſent Sūcceſſiueinuente ſunt artes et ex opinionibus et diſputationibus elicitur veritas. Dubia que in iure inter doctores ſunt ex eiſdem textibus oriunt̉ fituti in theologia ex ſacris lrīs diuerſorū doctoruꝫ opinionesſb̓orte ſūt. neqꝫ eīſcriptur vniꝙͣ vlla ſic aꝑta claraqꝫ fuit vt diuerſos flecti ſēſus neq̄ret Traxerūtqꝫ ſacris excodicibꝰ ortū oīa quēab inicio ſurgentis eccleſie vſqꝫ nunc fuerunt ſciſmata. Sed norathoc futurum deus idcirco cum per famulū ſuum moyſen iſraheliticopopulo legem deviſſet et quid ſectandum quidve fugiendum eſſetmanifeſta ſerie perſcripſiſſet ſciens tamen futuros eſſe qui legi ſuediſſonos ſenſus accōmodarent conſulturus futuro ſeculo ⁊ obicempoſiturus hereſibus et falſis opinionibus ſummum tribunal ī terraconſtituit ad quod maiores cauſe et omnes afferri dubitaciones delege deberent Ayt enim in deutronomio dominus Si difficile et ambiguum apud te iudicium eſſe proſpexeris inter ſanguinem et ſanguinem cauſam et cauſam lepram et lepram et iudicium initer portas videris verba narrare ſurge et aſcende ad locum quem elegeritdominus deus tuus venieſqꝫ ad ſacerdotes leuitici generis et ad iudicem qui fuerit illo tēꝑe ⁊ queres ab ei qui iudicabunt tibi iudicijveī̓tatē ⁊ facies quecūqꝫ dixerīt qui preſunt loco quē elegerit ꝯn̄ſ⁊ docuerīt de iuxͣ legē eiꝰ ſeq̄riſqꝫ ſm̄aꝫ eoꝝ nec declinab̓ ad dextrā l̓