propter clerum Neſcis ꝙ ſunt in clero male viuentes peiores layci-bibuli luxurioſi adulteri. monialium amatores et concubinarij ma-nifeſti. vnde eſtimas tot ſcorta in ciuitate precioſis veſtibus cleno-Sijs amiulis et exuuijs ad inſtar matronarum et pretextarum or-nata layci modicū contribuunt quia vel vxores impedimento ſūtvel parentes inhabundantibus. in indigentibus impoſſibilitasHugo.Loquor ex natura vt in buccam venit et in re iuſta cui contradi-citur vehemens ſum fateor. etiam contra propoſitum. maxime incontinuationē. nullus perfectus preter deum. ipſe fecit nos et nonipſi nos. diuiſiones gratiarū ſūt. tu nimis dulcis affabilis ⁊ eloquēses. vide dulciloquio veritas niſit et felle non miſcatur qui dulci fi-ſtula locutus es clero. vide ſi ſeruata ſunt et opere adimpleta heceſt practica thenen̄ multorum verba componere et etiam a predicatoribus exclamationes et perſuationes capere arengas precon-cipere et nil ſubſtancioſum concludere. Hanc artem antiqui loqua-citatem non facundiam dixere. Parturiunt montes et naſcitur ridiculus Mūs dum totum prenarratur comptis verbis in calce con-cluſion̄ nil aliūd cōmuniter exprimitur niſi ꝙ de iure naturali diuinō et poſitiuo eſt impoſſibile et prohibitum SSequntur predicato-res veſtri ꝙͣ plures hunc modum/ qui id habent cure non quomodoſcripturarum medullas ebibant ſed quomodo aurem populi decla-nitaorum floſculis mulceant. Sꝫ vt optas laycus ſemper fuiſſemvel apoſtotarem quod deus auertat neſcio cogitare quid aliud di-cemur vel concludem niſi ꝙ oīa iura et omnes doctores vnanimiterconcludunt nemine diſcrepante/ non habeo naluram aliquorum do-ctorum veſtrorum qui conſulunt vti conſilium petentes velle confiderant contra eorum propriam conſcientiam et claram inris deter-minationem ec peccata cleri moueant te et ciuitatem ad infringēdum eorum priuilegia et libertates antiquiſſimas. Licent enim ali-qui boni ſint aliqui mali attamen delicta perſonarum in damnum ec-cleſiarum non redundabunt. nec laycos iudices ſuper clerum ſta-tuit dominus. nec licenciauit vt ſuis priuilegijs eos denudent. Nolite propter ſcelera noſtra perdere fidem veſtram. iam non ſolumtibi ſed et ciuitati loquor (vehemens contra propoſitum eſſe incipionec prodeſt proteſtatio. xpriſtus gemitus peccatorum recipit et