De ſanctoIohane

eius primo romam veniſſet. et in eccleſia beati petri ipſum reponere vellent. demon qui de filia theodoſij exiuit: clamauit dicens. Fruſtra laboraus hic quia apud fratrem ſuū laurētium ſibi ſedē elegit Ipſum etiā in reuerētia habueruntmortui. Nam cum ſepulcrū beati lauretij fuiſſꝫ aꝑtuꝫ. mox laurentius in latusſe ꝯuerūt ⁊ medium ſepulchruꝫ beatoſtephano reliquit. Et ideo nos ip̄m honorare debemus qꝛ nos iuuare p̄t in ōnibus neceſſitatibꝰ p̄ſtante dn̄o noſtro¶ De ſcō Iohāne euāgeliſta ſer. x..Ui timet deum faciet bona. Eccleẜ. xv.ſcꝫ timore filiali. q. d. Quivult facere bona. debet ea facere in timore filiali ⁊ tūc erunt dn̄o accepta. Sciedum autem eſt ꝙ multiplex eſt timor .ſ.naturalis. humanus. mundanus. ſeruilis īicial̓ ⁊ filialis Horum āt timoꝝ aliꝰbonus. alius malus. Alius nec bonusnec malus. Alius qͦ ad aliquid bonus ⁊quo ad aliquid malus. Timor naturalis eſt qn̄ aliquis naturalit̓timet mortēvel aliquod nociuū nature. Hunc timorem habet quilibet hō ſiue bonꝰ ſiue malus: qꝛ naturalit̓ eſt hoīem timere mortem. Et talis timor nō eſt bonꝰ neqꝫ malus: qꝛ ꝑ talem timorem neqꝫ hō meret̉gloriam neqꝫ penam. Hunc timorē habuit xp̄s ẜm eius humanitatem. Dicitur em̄ Mat. xxvi. Appropinquāte aūthora paſſionis: exiuit Iheſus extra ciuitatem ⁊ venit ad mōtem oliueti. ⁊ dixitdiſcipulis ſuis. Sedete hic donec vadam ⁊ orem. Et iuit ab eis quantuꝫ ē iactus lapidis ⁊ cepit pauere ⁊ tēdere ⁊ ꝯͣtriſtari ⁊ meſtꝰ eſſe. Et poſitis genibusorauit dicēs. Pat̓ ſi poſſibile ē trāſeata me calix iſte. Gloſa. Ut verꝰ hō time-

bat mortem: ⁊ factus eſt ſudor eius tanqꝫ gutte ſanguinis decurrentis in terrāHunc timoreꝫ etiā habuit btūs Iohānes euāgeliſta Dicit̉ eī Mar. xiiij. Cūqꝫ xp̄s captus eſſꝫ ⁊ ligatus et duceret̉ad iudicem: adoleſcens quidam .ſ. Iohannes ſeq̄bat̉ eum amictꝰ ſyndonē ſuper nudo corpore: ⁊ cū vellent euꝫ iudeitenere relicta ſyndone ī manꝰ traheniuꝫeum nudꝰ ꝓfugit ⁊ ſic naturalit̓ morteꝫtimuit ⁊ in hoc non peccauit: qꝛ licꝫ caroeius naturalit̉ mortem timeret: tn̄ ſpūseius promptus fuit cum xp̄o morteꝫ ſuſtinere. Dixit em̄ paruꝫ ātea Paratusſum tecum mori. Et hoc eſt quod dn̄sdixit. Spiritus quidem prōptus ē. caro āt īfirma. Timor humanus eſt cumquis de corpore ſuo timet ita ꝙ potꝰ peccaret qͣꝫ mortem vel penā corporis ſuſtineret. Iſte timor ſemꝑ malus eſt: quiapeccatū aliqn̄ eſt veniale ⁊ aliqn̄ mortale. Ueniale eſt qn̄ hō potius vellet peccare venialiter qͣꝫ ſuſtinere mortem vel penam corporis. Sed mortale eſt quando homo potius vellet peccare mortaliter qͣꝫ mortem vel penam corporis ſuſtinere. Iſtum timorem habuit Petrusquando propter terrorem vel timoremmortis mortaliter peccauit dominuꝫ negando. Et ſi in tali timore mortuus fuiſſet eternaliter damnatus fuiſſet Seddominus eum miſericorditer reſpexit ⁊ad penitentiam reduxit Contra hunc tīmorem dicit dominus Mathei d̓cimoNlolite timere eos qui occidunt corpꝰ:animam autem non poſſunt occidere. timēte autem eum qui poteſt occidere etcorpus ⁊ animam. et mittere in gehennam ignis. Exemplum in ſeptem fratribus ſecundi Machabeorum ſeptimo.Hunc timorem non habuit beatus Iohannes. Pro domino enim pati ⁊ mori paratus fuit. quia nullum tyrannumvel penam timuit. Legitur enim in ſua