Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

SermoneIx.

eccleſia recolit pugnam militis ſui beatiſtephani. Iſte enim eſt ſignifer omniūmartirum. quia poſt aſcenſionem domini primus per violentiam maruirij celuꝫintrauit quoderat in eo multum glorioſum Cum enim caſtrum aliquod impugnatur non eſt multum laudabilis qͥ intrat poſtqͣꝫ maior pars exercitus ītrauitSed ille. valde glorioſus habetur quiprimus vel ſecundus intrat. ⁊ ſic fecitbeatus ſtephanus. et ideo merito ꝯmēdatur hodie dicēdo. plenus gratiā ⁊ fortitudine. In quibꝰ verbis notare poſſumus occiſionē beati ſtephani Circa paſſionem eius notādum eſt ꝙ dyabolustriplici modo conatur ſanctos ſuperareAliquādo in proſperis vt alliciat: ſicutin diuitijs ⁊ honoribus. Aliquādo ī aduerſis vt frangat ſicut fecit beato Iob.Aliquando in aſtutijs vt decipiat. ſicutdecepit euam. ⁊ ideo dicitur. mille artifex: quia mille artibus decipit homineꝫIſto triplici modo dyabolus beatū ſtephanum decipere voluit. ſed non potuit. quia animus eius aliquibus proſperis allici non potuit: quia nec honoribꝰnec diuitijs. Fuit quidem in magno honore quia dyaconus ordinatus fuit abapoſtolis Fuit etiam temporalium āminiſtrator: quia prefectus erat. tamen intantis proſperis nō potuit ſeduci ad peccatum vel ad ſtatum malum. Secū dodyabolus non potuit eum decipere ꝑ aſtutiam: vel per falſam ſapientiaꝫ hominum. Surrexerunt quidam de ſynagoga diſputantes cum ſtephano Inuidētes em̄ ei ꝙ apoſtoli eum prefecerant iudeis ⁊ eum conuincere cupiētes triplici modo ipſum aggreſſi ſunt. ſcilicꝫ diſputatione. teſtium productione. ⁊ illation tormentorum. Sed tamen ipſe ſuperauit diſputationes ⁊ conuicit teſtes⁊ de ſuis tortoribꝰ triūphauit. In qualibet autem pugna adiutoriuꝫ ſibi a deo

de celo datum eſt. IIn prima datus eftei ſpiritus ſanctus. ſcilicet qui facūdiaꝫminiſtrauit. In ſecunda datus eſt ei angelicꝰ vultus qui falſos teſtes terreret.In tercia viſus eſt chriſtus eum iuuare. Unde dicitur Non poterant reſiſtere ſapientie ⁊ ſpiritui qui loquebatur ꝑbeatum ſtephanum. Mathei x. Nō em̄vos eſtis qui loquimini. ſed ſpiritus patris veſtri qui loquit̉ ī vobis Tercio conatus eſt dyabolus eum vincere per aduerſa. id eſt per ſupplicia ⁊ tormenta. inducens iudeos ad hoc vt ipſum occiderent ⁊ lapidarent. Unde cum beatꝰ ſtephanus de omnibus ſe que ſibi teſtesfalſi obiecerunt excuſaſſet ⁊ eos omnesargueret. ſtridebant dentibus in eum ⁊eijcientes eū extra ciuitatem lapidabāteum: ſed eum vincere non potuerūt: qꝛhabuit in certamine ſuo quinqꝫ adiutores a deo. ꝙ autem miles vinci non poteſt facit hoc ꝙ aliquando habet grādeꝫexercitum: quia vidit regem ante ſe dimicātem fortiter. Aliquando grāde ſpectaculum. qꝛ forte ſcit totā ciuitatē ip̄mſpectantem ⁊ ꝯſiderantem. Aut qn̄ habet grande premium: qꝛ ſcit ſe coronariſi vicerit ⁊ decapitari ſi ſuccubuerit Aliquando grande auxiliū: qꝛ ſcit iuxta ſepugilē fortiſſimum in ſuum adiutoriuꝫpreparatum Aut aliquando forte caſtꝝhabet ad quod quando vult poteſt reſugere ⁊ ab hoſtibus tutus eſſe Iſta quinqꝫ beatus ſtephanus habuit. Prīo igitur habuit magnum exercitum quandoipſum xp̄m regem a dextris vidit qui tāfortit̉ dimicauit. Ubi dicit Gloſa. Nehomo lapidatus dubitet in terra: deushomo apparet crucifixus in celo ſiue ingloria. De hoc quidem exemplo Petrus ait. prima Petri ſecundo Chriſtꝰpaſſus eſt pro nobis vobis relinquensexemplum vt ſequamini veſtigia eius.Secundo habuit grande ſpectacu-