Cili.Sermone

qꝛ ipſe excogitauit primum mendaciū.qꝛ per mendacium decepit primū hoīemin paradiſo dicens Gene. iij. Quacunqꝫ hora comederitis aperientur oculi veſtri et eritis ſicut dij Cōtra hoc datur ſpirituſſanctus tanqͣꝫ doctor veritatis Io.xvi. Cum venerit ille ſpiritus veritatisdocebit vos oēm veritatem. Qn̄qꝫ ſpiritus malus facit hoīem mutū ad laudeꝫdei. qꝛ qͣꝫdiu hō eſt ī peccato mortali: nōpōt dicere laudem deo acceptam. Ecci.xv. Non eſt ſpecioſa laus in ore peccatoris: et non eſt deo accepta. quia de talibꝰdicit dn̄s yſaie. xxix. Populus hic labijs me honorat. cor autē eoꝝ longe eſta me. ſine cauſa colunt me. Item faciteum mutum quātū ad confeſſionem: qꝛnon ꝑmittit eū confiteri peccata ſua Dyabolus facit ſicut lupus qui capit ouempergūttur ne emittat vocem: et non ꝑ pedem. Sic dyabolus tenet peccatore neconfiteatur peccata ſua ⁊ non per pedemqꝛ ꝑmittit eum frequentare eccīas dareelemoſinas ⁊ ieiunare. ſed impedit quātum poteſt ꝙ mutus veniat quo ad cōfeſſioneꝫ Spus aūt malus etiā hoīes excecat ꝑ peccata. Sapientie. ij. Excecauitem̄ eos malicia eorum. Dyabolus eniꝫfacit ſicut coruus q̄ inuenit cadauer primo eruit ſibi oculos ne cognoſcat deuꝫcreatorem ſuum Ideo bene figuratus ēꝑ naas qui pugnauit cōtra filios iſrahelet omnium quos cepit oculos dexteroseruit. ſicut dicitur in hiſtoria ſcholaſticaEt ideo naas īterpretatur ſerpens: ⁊ fignificat dyabolum qͥ per ſerpentem decepit primum hominem Hic ſemꝑ nititurhoī eruere oculum dexterum quo cognoſcere deberet deum creatorem ſuuꝫ: ⁊ dimittit ei finiſtrum quo videat iſta terrēaet vana. ſic patet duplex malicia dyaboli. qꝛ hoīem facit mutum et cecum Iſtd̓oſtenſum eſt in dēoniaco qui ſecundumlucam erat mutus et ſecundum mathe.

cecus et mutus. Et cum eieciſſet demonium: mutus loquebatur. cecus lumē recepit. Contra iſtas duas malicias maliſpiritus datur ſpūſſanctus dupliciter.Cōtra mutitatē datur tanqͣꝫ prelocutorqꝛ ſicut dicit Grego. in omelia Quosſpūſſanctus repleuerat: ardētes pariteret loquentes facit Actu. ij. Repleti ſuntom. ſpūſancto et loque. ver. dei cuꝫ fiducia. ij. Prtri. i. Spirituſancto inſpirati locuti ſunt ſancti Unde beatus petrusqui non audebat fateri coram ancilla ꝙeſſet diſcipulus iheſu poſt receptionemſpirituſſancti audacter coram omnibuspredicauit xp̄m: ſimiliter omnes diſcipuli qui ante clauſi ſedebant ꝓpter metū iudeorum. ⁊ erant tanqͣꝫ muti non audētes loqui. poſt receptioneꝫ ſpirituſſancti loquebantur cum fiducia verbum deinon ſoluꝫ in ſuo ydiomate: ſed linguisomnium gentium docuit eos ſpirituſſanctus loqui. Sic patet donum ſpirituſſācti contra mutitatem ſpūs mali Sedcōtra cecitatem mali ſpūs datur ſpūſſcūstanqͣꝫ illuminator qui illuminat cordahominum ad cognoſcendum deum ſuūEphe. i. Deus dn̄i noſtri iheſu xp̄i pater det vobis ſpiritum ſapientie et reuelationis in agnitioneꝫ eius illuminatosoculos cordis veſtri. Sapi. ix. ſenſuꝫ tuum quis ſciet: niſi tu deus ſapientiaꝫ dederis et miſeris ſpiritū tuum de altiſſimis ⁊cͣ. Exemplum in beato paulo quādo ante receptionem ſpirituſſancti ita excecatꝰ erat ꝙ perſequeretur omnes quichriſtum predicabant. ſed poſtqͣꝫ illuminatus fuit a ſpiritu ſancto: omnes ſcripturas intelligebat. Et de daniele dicit̉Danielis ſexto. Daniel ſuperabat omnes principes et ſatrapas qꝛ ſpiritꝰ deiamplior in eo erat Rogemus.¶ Feria ſextaSermo. ciij.

p 4