Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

in paſſioneDominica

eum lapidare. quod cōqueritur Iohannis viij. Multa bona opera oſtendi vobis propter quod horum vultis me occidere ⁊ lapidare Per iſtos iudeos ſignificant̉ mali xp̄iani quibꝰ xp̄s beneficiaplurima contulit. animam ⁊ corpus dedit: bona temporalia: naturalia: ſac̄mentalia contulit: ſuo ſanguine redemit. ꝓipſis mortē ſuſtinuit. ⁊ tamen lapidāteum peccatis ſuis Quot em̄ peccata faciunt tot lapides contra eum mittunt.Ezechielis xvi. Lapidant te lapidibusid ē renouāt paſſionē tuā peccatis fuis.Hebreoꝝ vi. Rurſum crucifigentes filium dei. Quotiens em̄ peccator iteratpeccata pro quibus chriſtus crucifixuseſt totiens renouat eius paſſioneꝫ ⁊ mittit contra eū lapidē. Cōparat̉ em̄ peccatum lapidi propter multa Primo propter grauitatē Lapis enim grauis ē ⁊ tēdit ſempec deorſum: ſic peccatū graue ēet ſemper deorſum tēdit: ⁊ trahit hominem ad aliud peccatū Gregorius Peccatum quod per penitentiā non deletur:mox pondere ſuo ad aliud trahit Undedixit Dauid. ſicut onus graue grauateſunt ſuper me iniquitates mee Cum em̄vnum peccatū ꝯmiſerat cuꝫ vxore vrie:ſtatim traxit eum ad aliud .ſ. homicidiūNota hyſtoriā ij. ℟. xi. Et tandem trahit hominem ad profundū inferui Exodi xv. Deſcenderūt in profunduꝫ quaſilapis. Om̄s lapides huius mundi nōpoſſunt vnā animā dimergere: ſed vnūpeccatū dimergit hominē ad profundūinferni. Exemplū de heremita qui omībus diebus vite ſue ſeruiuit deo. ſed ī fine vite ſue voluit latro fieri: ⁊ captꝰ occiſus eſt ⁊ damnatus eſt. Secūdo ꝯꝑatur peccatū lapidi ꝓpter infructuoſitatēqꝛ ſemen quod cadit ſuper lapidem nonpoteſt fructū ꝑfectum facere. quod licetaliquādo primo videat̉ virere: tamē nōfacit fructu Luce viij. Aliud cecidit ſupͣ

petram ⁊ natū ad horam aruit qꝛ non habuit humorem Sic omne bonum factūin peccato mortali non facit fructū imppetuum. licet bonum hic videat̉ aliqͦ modortn̄ in futuro ſeculo non facit fructuꝫ.qꝛ non ē meritorium qꝛ nō habet humorem charitatis. Grego. Qui charitatēnon habet omne bonum ꝑdit. Ideo Apoſtolus improperat conuerſis dicens.quem fructu habuiſtis tunc ſcꝫ cum eſſetis in peccatis in quibus nunc erubeſcitis. q. d. nullum fructuꝫ. Roma. vi. Exemplum in Saul qui multuꝫ bellauit ꝓpopulo dei. ſed quia in peccatis fuit dn̄onon placuit. Nec etiā elemo fine facte inpeccato mortali fructū faciunt Eccͣi. xliij.Dona iniquoꝝ non approbat dominusnec reſpicit munera impioꝝ. nec in multitudine ſacrificioꝝ ſuorum ꝓpiciabiturpeccatis eoꝝ. Exemplū Petrus damianus dicit ꝙ quidā ep̄s vidit bn̄dicturpapā poſt morte in magno eqͦ ſedentē.⁊ dum quereret ab eo quo ſibi eſſet: inquit. Grauiter torqueor. ſed in mīa deinō deſpero ſi mihi adiutoriū p̄beat̉. Uade ad ſucceſſorē meū Ihānem: ⁊ dic eivt in tali apoteca ſummā pecunie accipiat: pauperibꝰ pro me diſtribuat: multadata ſunt ꝓ me ſed nō proſunt mihi. qꝛde rapina fuerunt. ⁊ ideo elemoſine earum fructū nō fecerunt TTercio peccatūcōparatur lapidi propter duricieꝫ. qꝛ ficut lapis duxus eſt: ita hō induratur perpeccatum. Hiere. v. Indurauerūt facies eoꝝ ſupra petram ⁊ noluerunt reuerūad dominum Iob xli. Indurabitur coreius ſicut lapis ⁊ ſtringet̉ ſicut malleatoris incus Quāto magꝭ incus ꝑcunt.tāto magis indurat̉ Sic quidā peccatores quāto magis corripiuntur ⁊ flagellatura dn̄o: tanto magis indurant̉: ſicutpharao de quo dicitur Exodi ſepumo.Induratū eſt cor pharaonis. ⁊ cū domiinus multotiens eum flagellauerat ⁊ cuꝫ