Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Deeodem

veīt dyabolus ꝑ multas ſuggeſtioneset tollit verbū de corde eorū ne credentes ſalui fiant̉ Naꝫ qͦd ſupra petrā: ſuntilli qui verbum dei ſuſcipiūt. ſicut ſemēſupra petrā cadit ⁊ natū ad horā areſcitqꝛ non habet humorē. hij ſunt qui audierint verbum dei ⁊ cum gaudio ſuſceperint illud .i. cum deuotiōe aliqua. ſꝫ deuotio illa non diu durat. et hij radicemnon habent. qꝛ ad tempus credunt deoet adherent ei. et in tempore tēptatioīset tribulationis recedunt a deo qꝛ adueniente aliqua tribulatione bonā vitaminceptam derelīquunt̉. qͦd autem ſemēin ſpinis cecidit hij ſunt auari qui audiunt verbū dei: et a ſolicitudinibus ⁊ diuitijs ⁊ voluptatibus vite a predicatioībus euntes ſuffocantur ⁊ non referuntfructū. Diuitias vocat ſpinas. qꝛ ſicutſpine ledunt corpus: ita diuitie animāin hac vita ꝑ continuā curam. in futuraper eternam penam Quod aūt ſemē cecidit in terram bonam et fecit fructū cētuplum: hij ſunt deuoti qui in corde bonō et optimo audiunt verbum dei ⁊ fructum afferunt in pacīa. igitur terra bōafructum per pacīam reddit qꝛ nulla ſuntbona que agimus ſi non eque proximorum mala toleramus.De eodem Sermo. xlv.Ec dices clamabat iheſus Lu. viij Sciendur ꝙ legitur ī ſacra ſcriptura de triplici clamore dn̄i. Clamauitviuens. clamauit moriēs. clamabit adiudicium veniens Clamauit viuens ꝓpter tria: vt peccata relinquamus tꝑaliacōtemnamus et celeſtia appetamꝰ. Primo clamauit vt peccata relinquamus ⁊hoc figuratuꝫ eſt ī clamore illo qn̄ laſaꝝa morte ſuſcitauit. Iohā. xi. Clamauit

voce magna Laſare veni foras. Per laſaruꝫ mortuū ſignificatur peccator mortuus in aīa Unde Auguſti. Sicut vitacorporis eſt animarita vita anime eſt deus. Sicut ergo moritur corpus quādoſeparatur ab anima. ita moritur animaquādo ſeparatur a deo qͦd fit per peccatū yſai. lix. Pctā veſtia diuiſerunt ītervos et deum veſtrū. Item ſicut mortuus non pōt operari. ſic peccator non poteſt facere oꝑa viua qͣꝫdiu eſt in peccatomortali. Unde Augu. Qui in charitate non eſt oē bonum amittit: ītellige qn̄tum ad eternam remunerationem Iſtūpeccatorē mortuum ī aīa clamat dn̄s vtreſurgat ꝑ pnīam. Et dicit̉ ibi ꝙ cū lacrimis in tribulatiōe ſpūs clamauit dominus lalarum de monumento exire.In quo docet nos dn̄s ꝙ flere ⁊ turbari debemus ꝓ pctīs nrīs quibus deumoffendimus ꝑ contritionē ⁊ clamare ꝑconfeſſionem Iudith. viij. Cunqꝫ holofernes impugnarꝫ filios iſrahel. et diceret pontifex ꝙ ꝓpter peccata ſuſtinerent talia. factus eſt auteꝫ fletus magnꝰet vlulatus: et ꝑ multas horas clamauerunt dicētes. peccauimus īiuſte egimꝰSed tu qui pius es miſerere nobis Etreſpexit dn̄s clamorem ⁊ fletū eorū: liberauit eos de manu holofernis Sic ⁊nos clamare debemus confitendo pctānoſtra: ⁊ dn̄s liberabit nos de manu dyaboli. De iſto clāore legitur Ione. iij.Cunqꝫ niniuite peccaſſent contra deūmiſit dn̄s ionam ⁊cͣ Scd̓o clamauit dominun vt iſta tꝑaalia contēnamus Lu.viij. Iheſus hec dicēs clamauit. Quidam ſeminauit bonum ſemē ⁊ vnuꝫ ſemen cecidit inter ſpiuas ⁊ ſpine ſimuſexorte ſuffocauerunt ſemen ⁊ non fecitfructuꝫ: qͦd poſtea expoſuit dominus ꝙſemen eſt verbum dei: per ſpīas diuitedeſignantur: que impediunt ne verbūdei faciat fructuꝫ in cordibus diuitum