Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermonexxiiii

ſuam miſericordiā ſaluos nos fecit Tytum. iij. In verbis propoſitis oſtenditnobis apoſtolus largam dei miſericordiam erga nos miſeros peccatores? qͥ nosſaluos fecit: non propter noſtra meritaſed propter largiſſimam ſuam miſericordiam Sciendum autem ꝙ dominꝰ oſtēdit ſuam miſericordiam circa peccatorēmultis modis Primo in hoc ꝙ ſe ſtatiꝫnon vindicat cum homo peccat Treno.iij: Miſericordie domini multe quia nōſumus conſumpti. qꝛ nō defecerunt miſerationes eius: ſed miſericorditer expectat: vt conuertatur ⁊ agat penitentiamEzechi. xviij. Uiuo ego dicit dominusnolo mortem peccatoris: ſed vt magisconuertatur et viuat. ꝓpter quod ꝓpheta ammirans dixit Ezech. xviij. Et quare moriemini domus iſrahel conuerumini et venite. quaſi diceret Cum deusexpectat vos et paratus ſit vobis miſereri. ⁊ vitam eternam tribuere quare vultis mori. Unde Auguſti. Erubeſcat humana pigricia plus vult deꝰ miſereri qͣꝫvos pro miſericordia laborare. vn̄ Bernar. Miſericordia tua domine ſuper meque non poterit explicari ſermone. qͣꝫ benigna. qͣꝫ liberalis. qͣꝫ gratuita. ego peccaui ⁊ tu diſſimulabas. ego non continebam a ſceleribus. ⁊ tu continebas a vulneribus. prolongabam multo temporeiniquitatem meam: et tu prolongabaspietatem tuam. ⁊ non ſoluꝫ expectat: ſꝫetiam ad ſe benigne reuocat et munera ꝓmittit Mathe. xi. Uenite ad me ōnēs qͥlaboratis et onerati eſtis onere peccatorum: et ego reficiam vos .ſ. celeſti gaudio. Unde Auguſtinus Uagna dei miſericordia auerſos benigne reuocat: etqui ferre nos potuit: vt reuertamur munera promittit: et ſi per promiſſa reuocare non poterit per minas attrahit. Ezechielis decimoquarto Cōuertimini adet agite penitentiam ⁊ non erit vobis in

ruinam iniquitas veſtra. quaſi diceret.alioquin erit vobis iniquitas veſtra ineternam damnationeꝫ Si vero reuocatus ad miſeri cordiam venire neglexerisdolet deus ꝙ te cōdemnare debꝫ. Undeyſaie primo. Heu ego conſolabor ſuperhoſtibus meis et vindicabor de inimicꝭCriſoſto. Deus inuitus compellitur cūmagna dolore peccatores condemnarenon enim ſic dolet ꝙ ab eis offenditur?ſed quaſi violenter cogitur perdere quiomnes cupit ſaluare Sicut rex benignꝰaudiens criminoſas perſonas. lege quidem compellente. dat ipſe mortis ſententiam: et tamen miſericordia mitigante ſuper eas. lacrimas emittit ⁊ vult easadiuuare: ſed non poteſt contradicenteſibi iuſticia. vnde Grego. Tam longotempore comminatur iram. et tam miſericorditer expectat qꝛ ne peccatores punire debeat rogari vult ipſe qui iudicatDominus facit ſicut homo quidam dequo legitur: ꝙ erat patientiſſimus ⁊ nūqͣꝫ iratus viſus fuit. cui nunqͣꝫ poteranttanta mala inferri quin patiēter ſuſtinuit. Fama ſonuit de eo per totam terramꝙ non poſſet ad iracundiam prouocariIuuenis quidam laſciuus ⁊ diſſolutusvolens eum probare: acceſſit ad eū vbiſedebat portans ſecū ſaccū plenū piſis.ſtans ante eum proiecit eum cum piſa?vna in faciem ſuam quod cum ipſe patienter ſuſtinuit. proiecit ſecundam et terciam et perconſequens omnes alias acille tacuit Iuuenis autem abijt afferensfabas: et iterum in eum proicere cepit.At ille ait Fili rogo te vt ceſſes proicereme. Si aliquid de me volueris pete etdabo tibi. Ilſe vero abijt afferens lapides paruos et proiecit in eum ter. Senex vero euaginans gladium vibrauiteum dicens: fili ſi non ceſſaueris gladius iſte ſcindet te per medium Iuuenisautem afferens magnos lapides ⁊ lutū

d 3