EodemDe

obtulerunt in templo? ſuperueniens inqͣꝫ confitebatur domino id eſt laudabatdominum. et loquebatur de illo omnibꝰqui expectabant redemptionem iſrahelnon ſolum temporalem a tirannide herodis: ſed etiam ſpiritualeꝫ a tirannide dyaboli. et vt perſic erent omnia ſecunduꝫlegem domini offerentes .ſ. puerum. etſupple ad ammonitionē angeli: fugerūtin egiptum. ſecundum aliuꝫ euangeliſtāvbi ſeptem annis manſerunt: et tandeꝫmortuo Herode et regnante Archealoammoniti per angelum reuerſi ſunt ī nazaret ciuitatem De hac fuga Lucas pretermitūt. ſed Matheus plenius ponit.Puer autem creſcebat corpore: naturadiuina ſapientiaꝫ propriam reuelabat.confortabatur inqͣꝫ plenius ſapientia. ⁊gratia dei erat in illo.¶ De eodem euangelio Ser. xxiij.Oſitus eſt igēhicchriſtus ī ruinam .i. in ſignūcui contradicetur. Luce. ij.De iſto ſigno predixerat yſai. vij. Dominus ipſe dabit vobis fignuꝫ. Ecce cōcipiet ⁊ pariet filium. Iſte chriſtus eſt filius nobis datus pro ſigno. Poſſumꝰautem in iſto filio accipere multiplex ſignum. Primum eſt humilitas in incarnatione Secundum poteſtas in miraculorum operatione. Tercium caritas inpaſſione. Quartum ſeueritas in iudicijdiſtrictione. De primo figno humitatꝭdixit angelus ad paſtores nato dominoLuce. ij. Annuncio vobis gaudium magnum quod erit vniuerſo mundo: quianatus eſt hodie ſaluator: qui eſt chriſtꝰdominus in ciuitate dauid: et inueīetisinfantem pannis inuolutum ⁊ in preſepio poſitum. Uere hoc fuit magnum ſignum perfecte humilitatis. ꝙ ille qui ē

rex celi et terre: ſic ſe exinanire voluit vtinfans fieret. Unde apoſto. ad phil̓. ij.Exinaniuit ſeipſum formam ſerui accipiens. Item magnum ſignum humilitatis fuit ꝙ tam humilem matrem. tamhumilem domum. tam humilem lectū.tam humiles diſcipulos eligere voluitde quibꝰ inuenies inuatiuitate dominiin primo ſermonē. Paruulus ⁊cͣ. Unde Auguſtinus Erubeſcas ergo o homoqui ſuperbus es? quia humlis factus ēdeus Idem ſignum ſalutis eſt fidelibushumilitas ſaluatoris que oppoſita eſt ſuperbie. nam per ſuperbiam ſaluteꝫ amiſimus: ideo neceſſe eſt vt per humilitateꝫrecuperemus. Secundo debemus conſiderare in chriſto ſignum diuine potentie. ⁊ hoc in miraculorum operatiōe Dehoc figno dicitur Iohan. vi. quando dominus de quinqꝫ panibus ⁊ duobus piſcibus ſatiauit quinqꝫ milia hominum.Illi ergo homines cum vidiſſent ſignūquod fecerat: dicebant cognoſcentes ꝑhoc potētiam ſuam. hic eſt vere propheta qui venturus eſt in mundum. Itemmagnum ſignum fecit quando in nuptiis aquaꝫ ī vinuꝫ mutauit Iohannis. ij.Hoc inicium ſignoruꝫ iheſus fecit ⁊ manifeſtauit gloriam ſuaꝫ .i. diuinitatis ſuepotentiam. Item magnum ſignuꝫ potentie fuit ꝙ omnes inimicos ſuos vnico verbo proſtrauit dicens Ego ſū Iſtd̓terribile fignum eſt omnibus inimicisſuis id eſt peccatoribus Unde AuguſtiSi illa guta melliflua tante virtutis eſtſcilicꝫ ego ſum ꝙ nullus aduerſariorumſuorum ſupra pedes ſuos ſtare potuit.Quis poteſt audire iſtud terribile verbum? Diſcēdite a me maledicū in ignēeternum. Hec ſigna potentie dei deberent timere omnes peccatores. UndePſalmiſta Turbabuntur gentes et timebunt qui inhabitant terraꝫ .i. terrenipccōres a ſignis Tercio īuenimꝰ in xp̄o

D 2