eodemDe

dēſiderio tunc apparebo tibi: et ſic me inuenies Secundo debet habere volūtariam paupertatem qui xp̄m vult inuenireQuod ſignificatur per hoc ꝙ inuenerūteuꝫ panniculis pauperibꝰ inuolutū Un̄Ber. Chriſtus pauperem matrē elegitque vix habebat pannos ad inuoluēdūeum. et cum tanta eſſet neceſſitas: nullāaudet angelus facere pellium mentionēNam tale eſt iudicium mundi Aut ergomundus fallitur. aut iſte errat. Sed diuinam prouidentiam impoſſibile eſt errare. ergo mundus fallitur. Si ergo deum vis inuenire debes eum. quere in voluntaria paupertate: quod eſt cōtra auaros qui querunt bona temporalia: ī quibus non inueīt̉ dominus Ozee. v. Ingregibus ſuis et in armento ſurgent adquerendum dominum et non inuenientablatus eſt ab eis. Tercio debet haberehumilitatem qͦd ſignificatur per hoc ꝙ īuenerunt euꝫ in preſepio ⁊ non in lectoaureo Grego. O qͣꝫ ammirabilis humilitas qui totuꝫ continet orbem ī preſepioreclinatur: ab inicio humilitateꝫ captatet in ſeipſo decorat Nimirum ſi voluſſꝫveniſſe potuiſſet mouendo celū. cōcutiedo terram. emittendo fulmina. non autēſic proceſſit: non eniꝫ ꝑdere ſed ſaluarevenit. volebat ab ipſis primordijs hūanam conculcare ſuperbiam. ideo a ſuꝑbis inueniri non poterit De iſtis ttibusdicitur Iob. xxvij. Sapientia vera vbiinuenitur? Nec inuenitur in terra ſuauiter viuentium .i. in luxurioſis cordibusAbiſſus dicit non eſt in me Abiſſus dicitur ab a qͥd eſt ſine ⁊ baſis fundamētūet ſignificat auariciā que eſt ſine fundamēto Ecc̄i. xiiij. Inſatiabilis eſt oculuscupidi. ⁊ mare loquitur nō eſt ī me &are faciliter tumet et aſcendit et ſignificatſuperbiam. In ſuperbꝰ nō inuenitur dominus. qꝛ ibi libenter boſpitatur diabolus rex ſuperbie Secundo inuentus eſt

a regibus Per reges qui eū ꝑ longa terrarum ſpacia queſierunt ſignificant̉ vere diligentes. Uere magna dilectio fuitꝙ eum per tāta terrarum ſpacia queſierunt Nota hoc totum euāgelium de dieepiphanie. Cum natus eſſet iheſus Itēmagna dilectio erat: quando eum coraꝫregē herode aſſerebant. ꝙ tunc mortemnon timebant Iohan. xv. Nemo maiorem dilectionem habere pōt vt animam⁊cͣ Inuenerunt enim eum in diuerſoriovia communi. qꝛ omnibꝰ communis eſtet ab oībus commuīter inueniti poteritqꝛ non eſt ꝑſonaꝝ acceptor deus: ſed inomni gente que diligit eum acceptus ēille: ſiue ſit pauꝑ. ſiue diues. ſiue īfirmꝰſiue leproſus Circa iſtam inuentionemtria nota Primo: quia inuenerunt eumꝑ ſtellam Secundo inuenerunt eum cūmaria matre eius. Tercio inuenerunteum cum muneribus. Per ſtellam deſignatur nobis dei gratia fine qua non inuenit̉ chriſtus: qꝛ ipſe dicit Iohan. xvSine me nihil poteſtꝭ facere .i. ſine meagracia. ſi autem gratiam non habemusrecurramus ad mariam eius matrem: q̄plena eſt gratiā. qꝛ cuꝫ illa euꝫ inueniesſicut iſti reges Ber. Uirgo hec regia fratres cariſſimi via eſt ꝑ quam chriſtus venit ad nos. Studeamus ergo ꝑ ipſamvenire ad gratiam dei per quam acceſſuꝫhabeamus ad filiū. O benedicta inuentrix gratie: genitrix vite. mater ſalutis ēterne. ꝑ te nos ſuſcipiat qui per te dat̉ꝰeſt nobis. Per munera autem per queipſum inuenire debemus: ſignantur bona opera que vult ſibi offerri Exo. xxiijNon apparebis ī cōſpectu meo vacuꝰ.Fuerunt tria munera .ſ. aurum thus etmirra. Aurum eſt dilectio. thus oratiomirra carnis caſtigatio. Require de fingulis Tercio iuuentus eſt a parentibusLuce. ij. Cum factus eſſet iheſus annoꝝduodecim Iſtud totum euangelium re