ꝙ ceciderūt. xxiiij. milia. qꝛ mīor numerꝰꝯcludit̉ ī maiore. ⁊ iō ꝯcludit̉ qd̓ veꝝē demaiori. ē etiā veꝝ d̓mīori neqꝫ tentemꝰchriſtū gor. diffidēdo de eiꝰ potētia ſic̄q̓dā eoꝝ tentauerūt .ſ. ip̄m deū dicētesilld̓ p̄s. lxxvij. nūq̇d poterit ⁊cͣ. ⁊ a ẜpentibꝰ ꝑierūt qꝛ dn̄s iratꝰ miſit ꝯtra eos ſerpētes ignitos ⁊ quēcūqꝫ momorderuntſtatim moriebat. donec moyſes ex iuſſudn̄i ẜpente eneū erexit ad cuiꝰ aſpectū ſanabant̉. vt habet̉ Nu. xxj. neqꝫ murmuraueritis .ſ. ꝯtra deuꝫ vel p̄latos eiꝰꝭ ſic̄qͥdā eoꝝ murmurauerūt ꝯtra moyſen.Nu. xvj. ⁊ Exo. xvj. murmurauit oīs cōgregatio ⁊c./ ⁊ ꝑierūt ab ext̓minatore .ſab angelo eos ꝑcutiēteꝭ hͨ aūt oīa ī figura ꝯtingebāt illis .ſ. ad deſignandū ꝙ ſicvel guiꝰ fiet nobis ſi fuerimꝰ ſimiles eisſcripta ſūt aūt ad correctōeꝫ nrāꝫ/ vin.punitōes ⁊ pene inflicte iudeis in veteriteſtamēto ſūt ſcripte ad nr̄aꝫ correctōeꝫvt viſis vel auditis ill̓ penis caueamuspctā ꝯſil̓ia. ne ī illas vel maiores penasicidamꝰ in qͣs fines ſeculoꝝ d̓uenerūtly.i. ī nos q̇ ſumꝰ iā in ſexta etate ſeculi ⁊durat vſqꝫ in fine mūdi/ itaqꝫ q̇ ſe exiſtimat ſtare/ vin .i. opinat̉ ſe eē ī grā ſiue incharitate dei videat idē. caueat (ne cadat .ſ. ab illa grā ꝑ peccatū mortale/ tētatio vos nō app̄hēdat niſi hūana/ vin.q. d. ſi tentatio īſurgit ī vobis videatis q̇vos nō app̄hēdat ꝑ ꝯſenſū. qꝛ ſi ꝯſenſuꝫadhibueritis. nō ē tentatio hūana ſꝫ dyabolica. Un̄ greg̓. in paſtorali. Humanūeſt in corde tentatōeꝫ ꝑpeti demoniacūv̓o ī tentatōis certamīe ſuꝑari/ fidel̓ ātdeꝰ eſt y. ī ꝓmiſſis īplendis q̇ nō patie.tur vos tentari ſupra id qd̓ poteſtis qꝛꝑmiſit adiutoriū in tentatōibꝰ poſitis ſifidelit̓ recurrāt ad ip̄m ſꝫ faciet cū tentatione etiā ꝓuentū vos adiuuādo vt ipſatentatio vobis ꝑueniat ad augmētuꝫmeriti ꝑ eiꝰ ſuꝑatōeꝫ vt poſſitis ſuſtinere lvin. ne cadatis in peccatū ⁊ ī ꝯſenſū.Un̄ auḡ. dyabolꝰ plerūqꝫ vult nocere ⁊nō p̄t. qꝛ ptās eiꝰ eſt ſub ptāte dei. Nā ſitantū poſſet nocere dyabolꝰ qͣꝫtū velletaliqͥs iuſtoꝝ nō remaneret.¶ Dominica. x. j. Corinth. xij.Citis quoniaꝫcū gētes eſſetis ad ſimulacra muta ꝓut ducebamini eūtes. Ideo notū vobis facio q nemo in ſpū dei loquēs dicit anathema ieſu. Et nemo pōtdicere dominꝰ ieſus niſi ī ſpūſācto. Diuiſiones vero gratiarumſunt. idē aūt ſpūs. Et diuiſionesminiſtrationū ſūt. idē aūt dominus. Et diuiſiones operationuꝫſūt. idē vero deꝰ qui operatur oīain oībꝰ. Unicuiqꝫ aūt datur manifeſtatio ſpūs ad vtilitateꝫ. Alijquideꝫ per ſpūm datur ſermo ſapiētie. Alij autē ſermo ſciētie ſecundū eundē ſpūm. Alteri fidesī eodē ſpū. Alij gratia ſanitatuꝫ īvno ſpū. Alij operatio virtutumAlij p̄phetia. Alij diſcretio ſpūum. Alij genera linguarū. Alij īterpretatio ſermonū. Hec āt oīaoperatur vnꝰ atqꝫ idē ſpūs diuioēs ſingulis prout vult.Fitis quoniaꝫcū gētes eſſetis ⁊cͣ. An̄ initiuꝫilliꝰ epl̓e ſcribit ſan. pau. d. ꝙ ſinoſmetip̄os diiudicaremꝰ nō vtiqꝫ dijudicaremur. Dū āt iudicamur a dn̄o corripimur vt n̄ cū hoc mūdo damnemurTūc ſeq̇t̉ epl̓a ho. in qͣ apl̓s loquit̉ de donis ſpūſſancti on̄dens ꝙ oīm donoꝝ auctor eſt ſpūſſanctꝰ. ⁊ nullꝰ p̄t facere aliqd̓bonū meritorium ſaltem vite eterne niſiin ſpirituſancto. Et hoc apoſtolus oſtēdit exꝑimēto vite p̄terite dicēs Scitisqͦniā gentes eſſetis) ly .ſ. gētilit̓ viuentes