fermēto malicie et nequicie. ſꝫ inazimis ſinceritatis et veritatis.¶ Poſtilla.Xpurgate uetꝰfermentū vt ſitis ⁊cͣ. Ante initiū illiꝰ epl̓e ſcribit ſanctꝰ paulus dicēs. Neſcitis qꝛ modicū fermetuꝫtotā maſſā corrūpit. Tunc ſequit̉ epiſtola hodierna. Vbi notandū ꝙ hoc tēporechriſtꝰ trāſiuit a mortalitate ad īmortalitatem ad quā etiā in generali facit nostrāſire q̇ paſca digne celebramꝰ ⁊ dignecōmunicamꝰ. Et ad hec monet noſ apoſtolꝰ in p̄ſenti epl̓a. d. Expurgate vetuſfermentū .i. corruptionē cuiuſlibet peccati mortalis. Sciendū ꝙ ꝑ fermentū h̓.apl̓s intelligit peccatū. qꝛ ſicut fermetuꝫcorꝑale ſi diu manet in maſſa anteqͣꝫ exeo fit panis totā maſſaꝫ corrupit ⁊ īmutat facitqꝫ ip̄aꝫ aridā. Sic ip̄m peccatuꝫtotā maſſā generis humani corrupit intrāſgreſſione primi hoīs. Et adhuc īmutat hoīeꝫ ⁊ oꝑa. Et vocat̉ peccatū hic vetus fermētū. qꝛ facit hoīes fieri ſimilesade. Facitqꝫ nos diſſimiles ieſu chriſto.cuiꝰ vita erat in nouitate ſanctitatis etveritatis ⁊ gratie vt ſitis .i. eſſe poſſitisnoua ꝯſperſio .i. munda farina ⁊ albaaq̄ gratie ꝯglutinata. Eſt autē cōſperſiofarina ꝑ aquā ꝯglutinata ſine fermento⁊ ſignificat chriſti fideles aqͣ baptiſmatiſablutos in charitate ꝯglutinatos. Nota vetꝰ fermentū dicit̉ der altſur deick.Noua ꝯſperſio. die nuw beſprengung.ſicut eſtis azimi .i. ſicut fuiſtiſ in baptimo ſine fermēto peccati puri effecti ſicmaneatis. q. d. Vos tenemini ad hoc. qꝛſancti eſtis azimi .i. puri in bapo/ eteiꝫ.i. propterea chriſtꝰ q̇ eſt/ paſca noſtrū.i. vetꝰ agnꝰ paſcalis īmolatus eſt) ſuꝑple in cruce corꝑaliter. ⁊ ī altari ſacramētaliterꝭ itaqꝫ .i. p̄terea epulemur id ēmanducemꝰ cibū iſtu nō in fermentoveteri Uin .i. in ꝯſciētia alicuiꝰ peccatimortalis (neqꝫ in fermento nequicie ⁊malicie Tho. malicia dicit̉ peccatū qd̓qͥs cōmittit in aliū. Nequicia in ſemetipſum ſed in azimis Gor. i. in puritateſinceritatis/ ſcilicet ad deum/ ⁊ veritatis ad proximum.¶ Feria ſecūda paſce. Actuū. x.Tans petrꝰ inmedio plebis dixit Uiri fratreſ. vos ſcitis ꝙfactum eſt verbuꝫ pervniuerſam iudeam. Incipiēs eiꝫa galilea pꝰ baptiſmum qd̓ predicauit Iohannes Ieſum a nazarethª quomodo vnxit eum deus ſpirituſancto et virtute quipertranſiuit benefaciendo et ſanando omnes oppreſſos a dyabolo. quoniam deus erat cum illo. Et nos teſtes ſumus omniuꝫque fecit in regione iudeorum ethieruſalem. quem occiderunt ſuſpendentes in ligno. Hunc deuſſuſcitauit tercia die. Et dedit euꝫmanifeſtum fieri non omni populo. ſed teſtibus preordinatis adeo. nobis qui manducauimuset bibimus cum illo poſtquā reſurrexit a mortuis. et precepitnobis predicare populo et teſtificari. quia ipſe eſt qui conſtitutꝰeſt a deo iudex viuorum et mortuorum. Huic omnes propheteteſtimonium perhibent remiſſionem peccatorum accipere pernomen eius omnes qui creduntin eum.Poſtilla.Tans petrꝰ inmedio plebis ⁊cͣ. Ante initium illiuſ epl̓e ſcribit ſanctꝰ