iuſticie. vn̄ in ſignū innocētie dat̉ veſtiscandida puero baptiſato nō eſt iudeꝰ)ſcꝫ ſub lege moyſi/ neqꝫ grecꝰ ſub legenaturali/ nō eſt ſeruꝰ neqꝫ liber ſcꝫ melior ſeruo/ nō eſt maſculꝰ neqꝫ feminaſupple dignior alter altero in fide chriſti.omnes enī vos eſtis vnū Gor. nō differentes in aliqͦ in chriſto ieſu .i. in fidechriſti ſi aut vos chriſti ſcꝫ ꝑfidē ergoſeme abrae eſtis ꝑ imitatione iuſticie.ẜm ꝓmiſſionē heredes/ qͣꝫtū ad futurābeatitudinē in chriſto ieſu dn̄o noſtro.¶ In epiphania domini eſa. lx.Urge illuminace hieruſaleꝫ qꝛ venit lumen tuū. et gloriā domini ſuper te orta eſt. Quia ecce tenebre operiēt terrā. et caligo populos. ſuper te aūt oriētur dominꝰ et gloria eiꝰ ī te videbitur. Etambulabūt gēteſ in lumīe tuo etreges ī ſplēdore ortꝰ tui. Leua incircuitu oculos tuoſ et vide. oēsiſti cōgregati ſunt. venerūt tibiFilij tui de longe venient. et filietue de latere ſurgent. Tunc videbis et affluēs et mirabitur et dilatabitur cor tuū. quādo cōuerſafuerit ad te multitudo mariſ. fortitudo gentiū venerit tibi. iundatio cameloruꝫ operiet te. dromedarij madian et effa. Oēs d̓ ſabveniēt aurū et thus deferētes etlaudē domino annūciantes.Urge illuminare hieruſalē ⁊cͣ. Ante initiū illius ꝓphetie ſcribit Eſa. ꝓph̓adicēs. Spus meꝰ qͥ ē in te. ⁊ verba meaque poſui in ore tuo. nō recedent de oretuo ⁊ de ore ſeminis tui dicit dominusamodo ⁊ vſqꝫ in ſempiternum. Tūc ſtatim ſequitur ꝓphetiā iſta Surge illu-minare hieruſalem Feſtum hodiernuꝫa fidelibus epiphania nuncupatur proeo ꝙ ſtella tribus regibus apparuit. ip̄oſvſqꝫ ad preſepiū domini tredecima diea natiuitate chriſti perduxit. Et dicit̉ abep̄i qd̓ eſt ſupra ⁊ phanos apparitio. ⁊ dehoc agitur in epiſtola ⁊ in euāgelio. Nāin euāgelio dicit̉. Obtulerunt magi domino aurum thus ⁊ mirram ⁊ͣ. Similiter in epiſtola dicit̉. Omnes de ſaba venient aurum ⁊ thus deferētes ⁊ laudemdn̄o annūciantes. Un̄ dicit Eſa ꝓphetādo de natiuitate chriſti/ Ohieruſaleꝫid eſt eccleſia Surge illuminare qꝛ venit lumē tuū .i. chriſtꝰ hō factꝰ q̇ eſt luxvera q̄ illuminat omnē hoīem venientēin hunc mundū Ioh̓. j. qꝛ nullus illuminatur niſi ꝑ ip̄m ⁊ gloria domini id eſtfilius dei q̇ eſt gloria patris ſuꝑ te ortaeſt Ly. natura humana aſſūpta/ qꝛ ecce tenebre infidelitatis ⁊ ignorantie hicin p̄ſenti operient terra id eſt homineſcarnales terrena amātes ⁊ caligo peccatorum populos. ſuper te aūt orieturdominus quaſi ſol verus ⁊ gloria eiuſin te videbitur Ly. ꝑ oꝑationeꝫ miraculorum. ſcꝫ leproſorū mundatione. cecoꝝilluminatione. mortuoꝝ reſuſcitationeꝫEt ambulabūt gentes/ que prius in tenebris ydolatrie fuerūt/ in lumine tuoLy. id eſt in lumine fidei chriſtiane/ et reges in ſplendore ortus tui/ Hoc intelligitur de tribus regibꝰ venientibus ortaſtella ad preſepiuꝫ domini Leua in circumitu/ ſcilicet mundi (oculos tuosLy. ad omnē differentiaꝫ orbis reſpectuhieruſalem. vbi primo predicatu eſt euagelium. ⁊ inde alibi per chriſti diſcipuloſderiuatum ⁊ vide/ id eſt intellige/ oēsiſti congregati ſunt/ fideles in vnitate fidei chriſtiane/ venerūt tibi Filij tui ideſt paruuli in chriſto de longe veni ent⁊ filie tue de latere Lyra. id eſt de propeſurgent/ ꝑforato in cruce chriſti latere