Ca. 68. de ira dei cōtra delin. 51ꝰ

Archiſynagogits volebat ſab̓batu cuſtodere a poputl̓o ne ſauitatē reciperet. ſed non timebat offendere Sectur Setrahendo et. ⁊ populū a bono ſitb̓trahendo. Luce. ꝓptiij. Ipocritas ponit dn̄s mal̓edictionibꝰreprehenſionibus ⁊ flagellis ⁊ſic ſunt a prel̓atis ⁊ a predicatoribus arguendi. Nā vporiIeroboā que de viri cōſtl̓to mutato habitū ſe altā ſimulauitprophetā inquirens. Cui ach̓ias proph̓eta Sn̄i Se mandatoſib̓i ⁊ vtro ſito inul̓tas in il̓edictiones ⁊ flagella ſimul̓ caiminece filij nunciauit. tij. Regū.piiij. Nā cum ſcripturā Siuina generaliter imptū Seteſtatur. tn̄ ſtngulariter ve infernal̓e ipocritis multppliciter cōiniuatur Sicens. De vobis.Mat. ꝓxvi. Manifeſte ipocriſim ananie ⁊ zaph̓ire Petriisacriter increpādo puniuit. Actuū. v. Helyman magū parilus gl̓auiter de ipocriſi increpauit Actitū. xtij.Capitulū. 68.Detra det contra Sel̓tūqͥntes

tibus eius preceptioSeū colentibus aris erectꝭLaudes canētibus pro tāreceptisSe inſerentibus rebus ineptisPro preſidētibus ꝑcit ſub̓tectis.RaſciturSeus cōtra tuobediētes et ⁊ p̄ceptioeius. Sed notanduꝫ ante oīaꝙ ſꝫui Auguſtinū tn̄. v. ide cicitate Set. Ira 9et̉ non eſt perturbatio aniuri eius. ſed iudiciū quo trrigatur peccato. Cogitatio vero eius ⁊ recogitatōinundanoꝝ eſt īmutabil̓is ratio. Nō em̄ ſicut hoīem ira ciriuſcunqꝫ facti ſui penitet. cuitus eſt Se omntbus oīno rebꝰtam fiꝑa ſententia quāʸ certap̄ſcientia. Sed ſi nō vtit̉ ſcriptura tal̓ibus verb̓is nō quōfamiliari inſinuabit om̄eꝫ gratiam hoīm quibus ꝯult eē cōſuſtū. vt pretereat ſuperbiētesexcitet negl̓igentes epercet q̄rentes. ⁊ al̓et intelligētes qd̓nō faceret ſi nō ſe prius incl̓inaret. ⁊ quō Seſcenderet ad iacētes. Sic iratus cōtra moy-