5Ca. 37. De curioſitate humana

gotijs ſitigabant .i. Choꝝ. vi.Item de trreiterentia circa ſacramenta. Sicut paul̓us eoſdem de trreuere itiā eucheriſtre. t. Choꝝ. ꝓt̓. Magis debentcos argitere De errore circa reſurrectiōem. i. Choꝝ. vv. Multū Debent increpari ſubditi ſinō reiterēter honorāt prel̓atosſuos vt decet. Sc apoſtol̓usrep̄hēdeb̓at coſoemi& a falſioapoſtol̓is grauia ſuſtinebant⁊ ip̄m nō honorabāt. ij. Choꝝ.xiij. Arguēdi ſunt ſub̓dit velqui tugreſſum religionis veliure ſptritual̓is volūt etiā al̓iqua tenere de vit ſeculari. ſicpaulu ſarguit Grlathas quipoſt receptōemt eu xngelij vol̓e.bant tenere obſeruātias legioAd Galathas iij. Itē debentprelati corrigere ſub̓ditos ottoſos ⁊ pigros. ſictt paul̓us correpit theſſalonicen̄. ocioſos. ij.Ad theſſalocen. vl̓ti. Corrigendi ſunt eb̓rioſt ⁊ crapul̓oſinō t̓n ipſa crapula ⁊ eb̓rietate.qꝛ tunc nō hn̄t intellectum etpūſcl̓aros. ſed obfuſcatos. ſꝫcū vinū vel crapula Sigeſſerunt. In catus figura hēmusa ſapienti abygarl̓ que volenseprehendere nabal̓ ſuper Su-

riciā quā oſtendit nuncijs daitid. noluit tūc dicere ill̓t poſtprādiū ſtatī ſed expectauit tēpuis oportunū quouſqꝫ vinuꝫb̓tb̓rtu digeſſeſſet. vt habetur.i. Regumtppo.Capitulū. 37.D: curtoſitate humanaCurioſitatem ſapientes diligūt per ſucceſſionē ſapīeCuptūt acceſſionē euidētieAppetunt oſtenſionen eininte ltieEpigunt monitionem penitentie.Urioſi deſiderant ſemꝑ nouaſcire ⁊ ipſa ſciā apprere. Ideoprīa multer q̄ Seſiderauit bonū ſcire ſicut Deus vocē ſerpe̓tis audiens pontū aſpepit ⁊ oiuinū p̄ceptū contēpſit. Bene.iij. Diſcipuloꝝ curioſitatē ſcire volentiū tp̄s ſecūdi aduentus reprehēdit Sn̄s Si. Noneſt veſteū noſſe tꝑa vel momēta. Actuū. i. Athenien̄. qͥ eran?curtoſt nō vacabāt niſt audire vel dicere aliqͥd nouū vt ſꝑnon ⁊ ſcirent. Actitum. xxij.Curtoſi vol̓ūt videre ſemain igna ⁊ nocta ⁊ aſiqn̄ in eo