in qͦ oīs edificatio ꝯſtructacreſcit in tēplū ſctm̄ in dn̄o.in qͦ ⁊ vos edificamini ī hītaculum dei in ſpūſancto.Sequuntur nūc epl̓e deeuangeliſtis. Eccle. xv.Ui timet deum faciet bonū. et qͥcontinēs ē iuſtitie apprehendet illā ⁊ obuiabit illi quaſimater honorificata. ⁊ quaſimulier a virginitate ſuſcipiet illū. Cibabit illū pane vite ⁊ intellectus aqua ⁊ ſapientie ſalutaris potabit illū.et firmabit̉ in illo ⁊ nō flectetur ⁊ ꝯtinebit illū. ⁊ nō ꝯfūdetur et exaltabit illū apudproximos ſuos. Et ī medioeccl̓ie aꝑiet os eiꝰ ⁊ adīplebit illū ſpū ſapīe et ītellectꝰet ſtola glorie veſtiet eum.Item alia epiſtolade vnomartire Eccleſia. xxxj.atꝰ vir quiLAinuentus eſt ſine macula. et qui poſt aurum nonabijt. nec ſperauit ī pecunia

(in quo oīs edificatio cōſtructa) tā a iudeis qͣꝫ a gentibꝰ (creſcit) ſcꝫ ꝑ augmētūꝟtutū (in tēplū ſctm̄ in dn̄o) .i. qͦuſqꝫ ſittēplū dn̄i ſct̄m̄ (in qͦ ⁊ vos coedificeminieū alijs fidelibꝰ (in habitaculū dei in ſpūſctō) .i. ipſo cooꝑanteſine qͦ nullum opus eſtacceptum deo.Ui timet deuꝫqfaciet bonū ⁊cͣ.Ante initiū illius lectiōis habet̉ inp̄cedenti capitulo. Beatus vir qͥ in ſapīa morabit̉ ⁊ qui in iuſticiameditabit̉. et in ſenſucogitabit circūſpectionē dei. Tunc poſtmodum ſequit̉ pn̄s lectio(Qui timet deū) Ly.ſcꝫ timore filiali (faciex bonū) ſupple opus(⁊ qͥ cōtinens eſt iuſticie) Lyra .i. tenens eāin corde ſimul ⁊ opereapp̄hendet illā) ſcꝫ ſapientiā diuinā (⁊ obuiabit illi) Nā poccupat eos qui ſe concupiſcunt vel illis prior ſeoſtendit. Sapiētie. vi.(qͣſi mater honorificata) dicit Lyra. oī honore digna (cibabit illum pane vite) .i. verbo ſacre ſcripture. Un̄Mathei. iiij. Non ī ſolo pane viuit hō ſed inomni verbo qd̓ ꝓceditde ore dei (et aqua ſapientie ſalutaris potabit illuꝫ) .i. ſpūſſanctide qua dicit̉ Iohānisiiij. Qui biberit ex aqͣquam ego dabo ei fietin eo fons aque ſalientis in vitam eternam.(et firmabitur in illo) Lyra. deo firmiteradherendo (⁊ non flectet̉) rectitudine iuſticie (⁊ continebit illum) id eſt deus continebit eum ſecum per perſeuerantiam in

bono (⁊ non confundet̉) cum reprobis.ſed honorabit̉ cum electis. Ideo ſequit̉.(exaltabit illū apud ꝓximos ſuos) Lyra.id eſt apud ſanctos ſuos qui ſunt deo ꝓpinqui ⁊ quia talis nō ſoluꝫ ꝓficit ſibi adſalutē. ſed ettam alijsIdeo ſequit̉ (et in medio eccleſie aperuit oseius) ſcꝫ ad docenduꝫpopulum (et impleuiteū dominus ſpiritu ſapientie) ad deguſtandum diuina (⁊ intellectus) ad ꝓponendumea lucide in eccleſia (⁊ſtola glorie) ſcꝫ corporis ⁊ anime (īduit eū)quod ſemꝑ fit perſeuerantibus in exemplari vita et ſalutari doctrina (iocunditatem⁊ exultationē theſaurizauit ſuper eū) id eſtmultiplicauit ⁊ quoniam hec gloria non eſttranſitoria. ideo ſubditur (⁊ nomine eternō hereditabit illū dominus deus noſter)Eatus vir quibinuentus eſt ſine macula ⁊cͣ.Ante initium illius lectionis habetur. Quiaurum diligit nō iuſtificabitur. Tunc poſthoc ſequit̉ preſens lectio (Beatus vir) ſcilicet diues in acquiſitione ſcilicꝫ iuſta (qui inuentus eſt ſine macula) ſcilicet cupiditatis⁊ auaricie (et qui poſtaurum non abijt) Lyra. per concupiſcentiā malam. ſed magisaurum ſecutum eſt eum cuius obſequiovſus eſt in operibus pijs ⁊ honeſtis (neeſperauit in pecunia ⁊ theſauris) ibi con-