ab eo qͥ ē ⁊ qͥ erat ⁊ qͥ vēturꝰeſt. ⁊ a ſeptē ſpiritibꝰ qͥ in cōſpectu throni eiꝰ ſūt ⁊ a ieſuxp̄o qͥ ē teſtis fidelis prīogenitꝰ mortuoꝝ ⁊ princeps regū t̓re qͥ dilexit nos. ⁊ lauitnoſ a pctīs nr̄is ī ſāguīe ſuoIn feſto ſctōrū apl̓orumSymonis ⁊ iude.Cimus quoniā diligētibus deum ⁊c̄. Iſtamſtolā quere infra in cōiſanctorum apoſtolorumIn feſto oīum ſanctorumApocalipẜ. vij.Cce ego iohannes vidi alterumangelum aſcendentē ab ortu ſolis habentē ſignum deiviui et clamauit voce magna quattuor angelis quibus datum eſt nocere terreet mari dicens. nolite nocere terre et mari neqꝫ arborihus quoaduſqꝫ ſignemusſeruos dei noſtri in frontibeoꝝ. Et ego ioh̓es audiui

(ab eo) .ſ. xp̄o (qͥ eſt) eſſentialiter coeternus deo patri (⁊ qͥ erat) .ſ. cum deo patrein creatione mundi (⁊ qͥ venturus eſt) .ſ.in gloria patrꝭ in die iudicij (⁊ a ſeptē ſpiritibꝰ) Ly .i. vniuerſitate angeloꝝ qͥ ſuntminiſtri noſtre ſalutis(qͥ in cōſpectu thronieius ſunt) parati exequi eius voluntatē (⁊a ieſu xp̄o qui eſt teſtꝭfidelis) paterne gl̓ie ⁊maieſtatis (pͥmogenitus mortuoꝝ) .i. in pͥ.mis inter reſurgentesa mortuis. Licet enimante ip̄m Lazarus etplures alij fuer̄t a morte reſuſcitati hoc tam̄fuit ad vitā mortaleꝫ.qꝛ poſt reſurrectioneꝫeconuerſo mortui ſūt.Sed xp̄us ſurrexit advitam immortalem. qꝛmors illi vltra nō dn̄abitur Roma. vi. (⁊ pͥnceps regū terre) ꝓpterqd̓ dixit poſt ſuā reſuirectionē. Data eſt mihi modo em̄is ptās īcelo ⁊ in terra. vt ptꝫMathei vltimo (qͥ dilexit nos) .i. ſola dilectione ſua ⁊ nō meritꝭnoſtris (⁊ lauit nos apeccatis noſtris) Ly.originalibꝰ ⁊ actualibus. (in ſanguīe ſuoqꝛ ſacramentū baptiſmi ⁊ etiā ſacramentuꝫpenitentie qͥbus deletur originale ⁊ etiamactuale pctm̄ efficatiāhꝫ a paſſiōe xp̄iCce ego iohānes vidi alterū ⁊cͣ. Lectio illa legit̉ in feſto oīm ſctōꝝꝓ eo ꝙ in ipſo agit̉ de numeroſitate ſanctoꝝ. Et etiam de gratiarūactiōe quā ſancti reddunt dn̄o. qͥ eſt ſanctuſſanctoꝝ. Dicit ergo ſanctus iohannes (Ecce ego lohānes vidi alterū angelum) .ſ. ieſū xp̄m

quē dicit angelum tanqͣꝫ a deo patre miſſum (aſcendentē ab ortu ſolis) .i. de ſinupatris (habentē ſignū dei viui) ꝑ qd̓ apparet ꝙ ip̄e ſit deꝰ verꝰ. Hoc aut ſignumeſt potentia patris equalis. ⁊ immunitaspeccati. (⁊ clamauit..ſ. angelus iſte. (vocemagna) .i. cuꝫ magnoimperio (qͣtuor angelis) .i. vniuerſis malignis ſpiritibꝰ qͥ ꝑ quatuor mundi ꝑtes īpedire nitunt̉ ſalutē hominū (quibꝰ datuꝫ ē)id eſt ꝑmiſſum eſt (nocere terre ⁊ mari dicēsNolite nocere terre.id eſt illis qui terreniſſunt dediti ſicut auari(⁊ mari.) id eſt illis qͥvoluptatibꝰ carnis viuunt. ſicut luxurioſi etcrapuloſi (neqꝫ arboribus) .i. illis qui ſe extollunt ſuꝑ altos ſicutſuperbi. hec em̄ ꝓhibitio eſt refrenatio qͣ dominus malignoſ ſpūsrefrenat. ne noceāt qͣntum cupiūt iuſtis velpeccatoribꝰ p̄deſtinatis ad vitā eternā (qͦaduſqꝫ ſignemꝰ) ſcilꝫego interiꝰ ⁊ miniſtrimei exteriꝰ (ſeruos d̓inoſtri) ſcꝫ ſigno crucis (in frontibus eorū) .i. ita eos ſignemꝰſigno fidei. ꝙ ipſa fides in cōfeſſione manifeſte apꝑeat. Et ponit̉ ibi quoaduſqꝫ pronunqͣꝫ. quia nunqͣꝫ nocebunt maligni ſpiritus electis dei quibuſomnia cooperant̉ in bonum Roma. viij.Qui ſi cadunt fortiores reſurgunt. Und̓Ambro. Certus ſum ꝙ deus nullum electoruꝫ ſuorum cadere permitteret. ſi eummeliorem a caſu ſuo reſurrectuꝝ non ſenſiſſet. (⁊ ego iohānes audiui) .i. intellexi