In feſto aſſumptiōis virginis Marie. Eccle. xxiiij.N omnibus requiē queſiui ⁊ in hereditatedomini morabor. Tūc p̄cepit et dixit mihi creator oīum ⁊ qͥ creauit me requieuitin tabernacl̓o meo Et dixitmihi In iacob inhabita ⁊ iniſrael hereditate. ⁊ in electiſmeis mitte radices. Ab initio ⁊ ante ſecula creata ſumet vſqꝫ ad futurū ſeculū nōdeſina. ⁊ ī habitatōe ſanctacorā ip̄o miniſtraui. ⁊ ſic inſyon firmata ſū ⁊ in ciuitateſanctificata ſimiliter reqͥeuiet in hieruſalē ptās mea. Etradicaui in ppl̓o honorificato ⁊ ī ꝑtes d̓i mei hereditasilliꝰ ⁊ in plenitudine ſctōrūdetentio mea. Quaſi cedrexaltata ſū ī libano. ⁊ qͣſi c.preſſus ī mōte ſyon. qͣſi palma exaltata ſū ī cades. ⁊ qͣſi

N omnibꝰ requiē queſiui ⁊ in hereditate ⁊cͣ. Hodie beata ꝟgo celos aſcendens requiē quā queſiuit inuenit. hodie ſuꝑ oēs angelos angeloꝝ choroſ fideliter exaltata pacē ⁊ requiem̄ queſiuit. Et qd̓ q̄ſiuit inuenit. ergo dicit¶ In omnibꝰ requiē q̄ſiui) ac ſi dicat. Interoīa ⁊ in om̄i deſiderio⁊ opere queſiui requiem̄ ⁊ pacē .ſ. temporispectoris ⁊ eternitatisEt datū eſt mihi ꝙ (inhereditate dn̄i morabor) vbi ſumma pax ē⁊ requies. Et qꝛ mentis deſiderio hec queui (Tūc) tꝑe a deo patre p̄finito. ip̄e pat̓ oīpotens (precepit) gaorieli ⁊ ꝑ gabrieleꝫ (adixit mihi creator omniū) ſalutationē angelica. Cuiꝰ effectus ſb̓dit̉ (⁊ que creauit merequi euit in tabernaculo meo) creator em̄huiꝰ virginis deus eſtqͥ requieuit ī vtero eiꝰnouem menſibꝰ ⁊ ſexdiebꝰ in quo vtero fic̄miles in tabernaculoarmaturā noſtre hūanitatis accepit contradyabolū pugnaturus(⁊ dixit mihi) .i. verbo ſpūali impreſſit mihi duplicē actiue ⁊ cōtemplatiue vite cōſeruatonē qd̓ apparet cūdicit̉ (⁊ in iacob inhabita ⁊ in iſrl̓ here. ⁊ in ele. meis mit. radices) ac ſi diceret. vtriuſqꝫ vite exēplū electis ⁊ p̄deſtinatis meis tribuo. Exemplūem̄ cōparat̉ radici. Nā ſicut ex radice ꝓcedit ꝟga. ⁊ de ꝟga fructus. Sic de exēplo cōcipit̉ affectio ⁊ ex affectione ꝓceditopus (⁊ ſic in ſyon firmata ſum) .i. in vita ſpeculatiua (⁊ in cītate ſanctificata .i. īvita actiua (ſimilit̓ requicui) pace pecto-

ris (⁊ in hierl̓m poteſtas mea) .i. in viſione pacis. Notandū ꝙ hic ꝑ ciuitatē intelligit̉ vita actiua. q̄ in cōmuni hoīm habitatione gerit̉. ꝑ ſyon ⁊ hierl̓m cōtemplatiua demōſtrat̉ (⁊ radicaui) .i. radices miſi (in populo honorificato ⁊ in ꝑtes dei meihereditas illiꝰ) .i. perfructū de radicibꝰ iſtiſꝓcedentē. erit hereditas illiꝰ ppl̓i (⁊ in plenitudine ſan. detentiomea) .i. mora ⁊ ꝑſeuerantia mea erit in plenitudine ſanctoꝝ (qͣſicedrus exaltata ſum īlibano. ⁊ quaſi cipreſſus in mōte ſyon Inlibano qͥ interp̄tat̉ cādor ſignificat candorꝟginitatis. Lybanusetiā eſt arbor thurꝭ dequa ꝓcedit thꝰ qd̓ crenatur in ſacrificijs inſuauitatē odoris. ⁊ talis arbor beata virgoeſt. huiꝰ filius qͣſi thuſin igne paſſiōis crematus eſt. Et in huiꝰ hoſtie fragrantia delectatus eſt deus omnipotens. Item cedrꝰ odore ſerpētes fugat. Bene ergo cōuenit matrixp̄i. qꝛ odore noīs ſuidemones expellit. Cypreſſus eſt arbor ī medendis apta corporibus. Syon interp̄tat̉ſpeculū. ſpeculū homini reddit imaginem ſuam. deformatus enimerat homo per peccatū. ſed per beatā virginem que fons eſt gratie redditur imago homini per quam ipſa impetrat peccatori a filio ſuo ieſu chriſto. (quaſi palmaexaltata ſum in cades. ⁊ quaſi plantatioroſe in hiericho) palma in floribus anguſta dilatando aſcendit ad ſuperiora.Cades interpretatur tranſlatio. Undebeate virginis Marie tranſlatio eſt eius