FoliumL

os flāmā ignis. Ad filiū autem. Thronꝰ tuꝰ deus ī ſcl̓mſcl̓i. virga eqͥtatis. virga regni tui. Dilexiſti iuſticiam ⁊odiſti iniqͥtatē. ꝓpterea vnxit te deꝰ deꝰ tuꝰ oleo exultationis pre ꝑticipibꝰ tuis. Ettu in principio dn̄e terrā fundaſti. ⁊ oꝑa manuū tuarumſunt celi. Ipſi ꝑibūt. tu aūtꝑmanebis ⁊ oēs vt veſtimētum veteraſcēt. ⁊ velut amictū mutabis eos ⁊ mutabūtur. tu aūt ip̄ē ipſe es et ānitui non deficient.Domīca īfra octauas natiuitatis dn̄i. ad gal̓. iiij.Xes. quātotꝑe heres ꝑuulus eſtnihil̓ differt a ẜuo cū ſit dn̄soīm. ſꝫ ſub tutoribꝰ ē ⁊ actoribus vſqꝫ ad p̄finituꝫ tp̄s apatre. ita et nos cū eſſemusꝑuuli ſb̓ elemētis mūdi era-

ſuos) facit (ſlāmā ignis) cū eos ad exercitiū vindicte mittit. ſicut fuerūt duo angeli miſſi in ſodomā. Gen̄. xix. (ad filiumaūt) dicit deus pr̄ (thronꝰ tuꝰ) .i. regnuꝫtuū (deus) O deꝰ fili (ī ſcl̓m ſcl̓i) .i. ꝑmanet in eternum (Uirgaeqͥtatis) .i. regula directa ē (ꝟga r̄gni tui.i. diſciplina q̄ bonosregis ⁊ malos ꝑcutis.(dilexiſti iuſticiā) gor..i. om̄e bonū (et odiſtioēm iniqͥtatē) .i. om̄emaluꝫ (ꝓpterea) .i. qꝛhoc facꝭ (vnxit te) ẜmhoīem vt regē ⁊ pontificē (deꝰ deꝰ tuꝰ) .i. ip̄edeꝰ pr̄ (oleo exultationis) Gor. i. gr̄e conſcientiā exhilarantis ꝓpt̓pctī īmunitatē (p̄ participibꝰ tuis) .i. ꝑ oībꝰſctīs qͥ de plenitudinetua ꝑticipat (Et tu domine) ſcꝫ fili dei (ī pͥncipio) rerū creandarū.(terrā fundaſti) .i. creaſti (⁊ oꝑa manuū tuarum ſunt celi) Gor. etdicunt̉ celi ſpālit̓ oꝑamanuū eiꝰ. qꝛ in ipſismaxime relucet eiꝰ potentia ⁊ bonitas. Potentia in magnitudineBonitas in vtilitate.(ipſi) celi (ꝑibūt) qͣꝫtūad formā nō qͣꝫtum adſubſtantiā (tū autē ꝑmanebis) ſcꝫ īmutabilis (⁊ omēs) celi aerei(vt veſtimentum veteraſcent) Gor. id eſt ad interitū accedent.(⁊ velut amictum mutabis eos ⁊ mutabuntur) in nouā figuraꝫ. Vnde Apocal̓.xxi. Vidi celos nouos ⁊ terrā nouam (tuautē) ſcꝫ deus fili (ideꝫ ipſe es) omninoīmutabilis (⁊ anni tui nō deficient) id ēeternitas tua nō habet finem.Ratres. Quanto tꝑe heres parfuulus eſt ⁊cͣ. ad Gal̓. iiij. Ante initium illius epiſtole ſcribit ſanctꝰ

paulus dicens. Oēs em̄ vos vnū corpuseſtis in xp̄o iheſu. Si autē vos xp̄i ergoſemen abrahe ẜm ꝓmiſſionem heredes.Tunc ſtatim ſequitur epiſtola hodierna.Quanto tꝑe heres paruulus eſt ⁊cͣ. Hācautē epiſtolam ſcribitſanctus paulus ad galathas. Et galathe ſūtgreci. Et galathia eſtnomen regionis grecie. Exqͦ illo ſacro tempore natiuitatis criſtiſancta mater eccleſiarecolit qualiter ille ſine eſtimatione magnpro nobis ꝑuulus factus ſit Tunc epiſtola⁊ euāgeliū cōcordant.qꝛ euangeliū dicit quōpuer iheſus creſcebat⁊ cōfortabat̉ plenꝰ ſapientia ⁊ gr̄a. Sic apoſtolus paulus in epl̓ahodierna exprimit effectum ⁊ vtilitatē dominice̓ natiuitatꝭ chriſtiẜm carnē. qꝛ de ſeruitute tranſiuimꝰ in filiorum adoptionem ſicutpatet in pn̄ti epiſtola.vn̄ dicit (Frēs quātotꝑe) Uin .i. ꝑ quantuꝫtēpuſ(heres) .i. filiuscui de iure debet̉ hereditas (paruulus eſtſcꝫ infra ānos diſcretionis (nihil differt aſeruo) Gor. qꝛ ad modum ſerui cogitur. nechabet aliquā ptātē rerum ſuarū (cuꝫ ſit dn̄soīm) ſcꝫ bonoꝝ paternoꝝ (ſed ſub tutoribus ⁊ actoribꝰ ē) Gor. Tutores dicūt̉ qͥeū tuent̉ ꝯͣ aduerſarios. Actores qͥ agūtcauſas eiꝰ (vſqꝫ ad p̄finitū tp̄us a patre)Ly .i. vſqꝫ ad etatē adultā (ita ⁊ nos cuꝫeſſemus par uuli) Uin. in intellectu et ſapientia (ſub elemētis mūdi huiꝰ eramusſeruientes) Gor. i. ſubiecti ſeruituti legꝭSciendū ꝙ legales obſeruātie fuerūt figure diſponētes ad xp̄m. ideo in eiꝰ ad-