cgatorūi pars terciaL1L1 OC

tur d̓ monaſterio. Raymū. etGuil̓. p̄cipue reꝑit̉ tal̓ ſymonia in monialibꝰ vbiqꝫ terrarū. nō ſic ꝟ̓o eſt de viris religioſis Si ingreſſus ē religionē nō pura intētōe .ſ. ẜuiēdideo. ſꝫ alia de cā. vicꝫ nō laborādi. vel ſi ē monialis qꝛ nonpotuit nubere. ⁊ qͥa poſuerūtparētes ip̄am inuitā. licꝫ male fecerint. tn̄ pōt ⁊ dꝫ mutareintētōem .ſ. vt ibi manere velit ad ẜuiendū deo. ⁊ ſic erit ībono ſtatu. al̓s erit in mortali. Sed ſi repꝑit ſe in monaſterio diſſoluto nō viuente regulariter. querat ſi pōt mutare locū cū diſpēſatōe ſi īdigetqd̓ tn̄ in moniali erit difficileqd̓ ſi nō pōt. nō ſequat̉ turbāid ē alios vel alias ī malū. ſedẜuet ip̄a ordinē ſuuꝫ ſi ad bonū nō pōt reducere alios velalias. Si ingrediēs monaſteriuꝫ reticuit impedimēta q̄habuit ad illud ſcienter. vicꝫqꝛ erat ſeruꝰ. vel habebat occultā infirmitatē. vl̓ alteriusreligionis ꝓfeſſus. ꝯiugatusdebitor ī multis. ⁊ hmoi. peccauit mortal̓r. precipue ſi ſciebat tale impedimētū. et ꝑ illd̓nō poſſe recipi ad religioneꝫUel de his īterrogatꝰ mēdaciū dixit ⁊ p̄t ⁊ dꝫ de monaſte

rio expelli ſi aliter ꝓuideri nōpōt. Si hꝫ votū religiōisartioris anteqͣꝫ intret. laxiorēprius debet querere diſpenſationē. ſi etiā eſſet bona. ⁊ multo fortius poſt ꝓfeſſioneꝫ invna religione nō pōt ad aliaꝫtranſire equalē vel laxiorem. ⁊de mēdicante ordine ad mēdicantē. vel de mendicantibꝰad monachalē trāſire nō p̄t ſinediſpēſatōe pape niſi ad carthuſienſes. Si induxit aliquē ad religionem ꝑ ſymoniam vel ꝑ fraudes. puta aſſerēdo ibi obẜuari regulā qd̓ nōfit. vel dicendo ſe ad nihil obligari. ⁊ reticendo ſeueritatesreligionis quas ille nō intendit ſeruare. et hmōi. peccauitmortaliter. De illis qui etiam volentes ingredi religionem aliquam in qua bene viuit̉ auertunt vt trahant aquāad ſuum molendinū. infamātes illos ⁊ crimina imponentes. ſuas aūt vſqꝫ ad terciumcelū extollētes nō euadere dānationē certū eſt. qꝛ ꝯͣ charitatē agūt. ꝯͣ iuſticiā ⁊ ꝯtra ſacrāſcripturā agunt.De voto pauꝑtatis.I ī religiōe exiſtensobẜuauit pauꝑtatisotū nihil retinēs vl̓