cviiFoliumris. fugit perſequentum lapidesGbriſtus (ſubijt) .i. ſubiuit (manus ſerui) ſcꝫ ioānis baptiſte (baptizā-po lid ēdū baptizat̉ ab eo. ⁊ (perfert) .i. ſuſtinet (fraudes) id eſt inſidiastentatoris) id eſt dyaboli .ſ. in deſerto (fugit) ſcꝫ xp̄s (lapides) id ē ſaxa(perſequentium) ſcꝫ iudeorum.¶ Famem patitur dormit ac triſtatur ac lauit diſcipulis pe-des deus homo ſummus humilisPatitur famē) .i. eſuriem (dormit) ſcꝫ corꝑaliter vt homo (ac) id ē etiā(triſtatur) id eſt dolet mortem (deus ſummus) ſcꝫ xp̄s verus deus (hu-milis homo) .ſ. qͣꝫtum ad humanitatem (lauit) id eſt purgauit (diſcipu-lis) id eſt apoſtolis (pedes) ſcꝫ eorum. Notādum ſi adam non fuiſſettranſgreſſus mandatum. nunqͣꝫ fuiſſet eſuries. nec ſitis. nec timor. nec lā-guor. nec infirmitas in mundo. ſed omnes penas contraximus per lapſuꝫade. ſed miſericors deus iſtas penas cum alijs. ſcꝫ peccatoribus ſuſtinerevoluit vt lateret dyabolū ꝙ eſſet verus deus. quia natura diuina impaſſibilis eſt. ⁊ etiam vt oſtenderet hominibus ꝙ eſſet verus homo. ideo ſuſtinuit penas qui nunqͣꝫ contraxit culpam. ⁊ ergo in om̄ibus penis chriſtꝰmagis ſuſtinuit qͣꝫ vnqͣꝫ aliquis homo purus abſqꝫ hoc ꝙ peccare nō potuit. Tunc ibi perfert fraudes. Notandū ꝙ poſtqͣꝫ xp̄s ieiunauit. xl. diebus ⁊ noctibꝰ. cogitauit dyabolus ꝙ hoc purus homo facere non poſſet.ergo cogitauit ꝙ ē ſet deus. ſed cū poſtea eſurijt. iterum dyabolus cogi-tauit ꝙ nō eſſet deus. quia in deū nulla cadit imperfectio vel pena. ⁊ quiatota ſciētia demonū turbata eſt in illo fac̄to miſſus eſt Lucifer magiſtereoꝝ qͥdecepit adā in paradyſo. vt etiā deciꝑet xp̄ꝫ. qͥ tētauit eū in tribꝰ .ſ.gula auaricia ⁊ vana gl̓a In gula tētauit eū in deſerto dicēs. Si filiꝰ deiesdic vt lapides iſti panes fiāt. Cui xp̄s. nō in ſolo pane viuit hō. ſꝫ in om̄iꝟbo dei. ꝑ hͦ innuit ꝙ corpꝰ nutrit̉ cibo corꝑali. aīa āt cibo ſpūali .ſ. ꝟbi deihoc vidēs dyabolus ꝙ deciꝑe eū nō potuit. tētauit ſcd̓o di. Si filiꝰ dei esmitte te deorſum ⁊ nō ledas te. qꝛ ſcriptū ē de te. Angelis ſuis mādauitde te vt cuſtodiāt te in oībꝰ vijs tuis. Chriſtꝰ dixit Nō tētabis dn̄m deūtuū. Dyabolꝰ vidēs ꝙ iteꝝ vīcere nō potuit. tētauit t̓tio dicēs. Ecce oīaregna ⁊c̄. hec dabo tibi ſi cadēs adoraueris me. tūc xp̄s cū indignationereſpōdit. vade ſathanas dn̄ꝫ deū tuū adorab̓ ⁊ illi ſoli ſeruies. ⁊ ſic magꝭde xp̄o dubitauit. Tūc ibi (lauit diſcipulis pedes) Oſtēdēdo hūilitateſaluator qn̄ lauit diſcipulis ſuis pedes volēs ꝑ hͦ īnuere ꝙ qͣꝫto qͥs maiorʸeſt tantomagis tenet̉ ſe hūiliare vt ait. vos vocatis me mgr̄ ⁊c̄. ergo alteralteriꝰ debetis lauare pedes. exēplū em̄ dedi vobis vt ⁊ vos ita faciatis.¶ Sed tamē inter hec abiecta corporis eius deitas nequaqͣꝫquiuit latere ſignis varijs et doctrinis prodita.Aquā nuptijs dat ſaporis vinei. cecos oculos claro lumineveſtiuit. lepram luridam tactu fugat placito