De eodemSermo. Cxlvij.

periclitētur. Exemplū. quidā tlericꝰammonitꝰ ab amico ſuo ep̄ō vt alijsbeneficijs ſuis reſigͣtis vnū tantū reſeruaret. q̄ reſpōdit temptabo vtrūpluribꝰ meis bn̄ficijs poſſim ſaluari.Aunc ep̄s adiurans eum ⁊ p̄cepit eivt poſt mortē ad eū rediret ⁊ de ſtatu ſuo ſibi reuelaret; mortuꝰ ergo ipſe apparuit dicēs ſe eternalit̓ eſſe dānatū ꝓpter auaricia. Et poſt multa q̄ſiuit ab ep̄o dicens: viuet ne adhucaliqͣs ſuꝑ terrā Qui reſpōdit qūo ſicqueris; certe poſtꝙͣ mortuꝰ fui tammagna multitudo deſcēdit ad infernū ꝙ nō credebā tot hoīes eſſe ī mūdo: debemꝰ ergo prudētes eſſe ſicutpiſcis iſte adherere lapidi .i. xp̄o quādo inſurgūt tēpeſtates tēptationū ⁊tribulationū recolēdo paſſionē ⁊ tribulationes qͣs ipſe in hoc mūdo ſuſtinuit. tūc nulla p̄t p̄ualere tēptatio.Origenes. Uanta ē virtꝰ paſſionisxp̄i. ꝙ ſi infidelium mētibꝰ habeat̉.nulla īuidia̓ p̄t preuale̓. nulla libidoſed cōtinue ad memoriā eiꝰ paſſiōistotiꝰ pctī ⁊ mortis fugiet exercitus.Iteꝫ nulla aduerſitas vel tribulatiop̄t hoīeꝫ vnnice̓. Gre. Si paſſio xp̄i admemoriā reducat̉ nihil ē ꝙ nō equoaīo tollerat̉. Ber. nihil dulciꝰ. in tribulatione ꝙ paſſionē xp̄i meditari.Exēplū Iuuenis qͥdā religioſus fcus.eſt. Neqͥre in ẜ. q̄cūqꝫ ſcp̄ta ſūt ī pͥncipio huiꝰ libri. Rogemꝰ¶ De eodē Sermo. Cxlvij.Atrauit aūt rex vt videt diſcumbētes Mat. xxij. Rex iſte deus eſt qͥ eſttex regū ⁊ dn̄s d̓ ominātiū qui videtoēs hoīes ī pn̄ti vita qͣdrupl̓r. Viditbonos ⁊ malos generalit̓; ſed electoſvidet miſeritordit̓: ī futuro videt malos horribiliter ⁊ bonos delectabilit̓.Primo dico videt bonos ⁊ malos generalit̓. Pſal. De celo reſpexit dominꝰ. vidit oēs filios hoīm ſiue bonosſiue malos ⁊ oīa facta eoꝝ tam in te

nebris ꝙͣ in lude. Heb̓ .iiij. Oīa nudaet aꝑta ſūt oculis eiꝰ. Eccī. iiij. Ocūli eius lucidiores ſūt ſole cōtemplantes oēs vias hoīm ⁊ ꝓfundū abyſſiet hoīm corda intuētes in abſconditas ꝑtes. Iob. xxxi. Rōne ipſe onesvias meas ⁊ cūctos greſſus meos dinumerat. Gre. ſic deꝰ vniuſcuiiſqꝫvias cōſidea̓t vt nec ininutiſſime cogitationes nec ininutiſſima verba q̄apud nos vſu viluerūt eius vero iudicio indiſcuſſa remanebūt. Multi ⁊multe ſūt q̄ credūt cogitatiōes ſuaset occulta late̓ de qͥbꝰ Os. Dixerūt.Nō videbit dn̄s; nec intelliget deusiacob q̄ plātauit aure nō audiet ⁊cAttēdat occultē peccātes ꝙ deꝰ oīaaudit ⁊ videt. Augꝰ. ꝙ ſi lateat ⁊a nemine hoīm videat̉ q̄d faciet deillo deſuꝑͣ inſpectore quē nihil latere pt̄. Vn̄ legit̉ in vitaſpa. ꝙ pafunciꝰ abbas audiēs ꝙ thays inexetrixꝓpter pulchritudinē ſuā ml̓tas aīasdānauit. Neqͥ. in feſto aſcē. in ẜmo.Ecce aſcēdet qͣſi aqͣla. Secūdo videtdn̄s p̄deſtinatos pctōres grām īfundēdo miſericordit̓. Sap̄. iiij. Grā deiet mīa eiꝰ in ſcōs ſuos ſcꝫ ī p̄deſtinatos pctōres ⁊ reſpectꝰ in electos illius. Hoc mō reſpexit dn̄s petrꝝ poſttrinā negatione qui egreſſus forasfleuit amare. Lu. xxij. Ambro. Dn̄sint̓ flagella petrū lacrimantē oculismīe reſpexit. q. d. plus doleo d̓ tuopctō ꝙͣ de meo flagello. hoc modo vidit matheū in thelomo Glo. non tm̄viſu corꝑis ſed intuitū miſerantis ⁊traxit eū ad ſe. Sicut videmꝰ in lapidibꝰ vel in alijs creaturis ꝙ qͥdā virtute eꝰ ferrū ad ſe trahūt. Si hoc poſſibile ē creatue quātomagis creatori. Exemplū habemꝰ in filio ꝓdigo.Lu. xv. Qui cū longe eſſet vidit eūpater eius ⁊ miſericordia motus eſtet occurrit. ei ⁊cͣ. ⁊ paulo ante ſuperillo verbo. ꝯurgam d̓t Augꝰ ꝓpoſitū