Dominica prima in aduētuSermo .i.

Daratus de tꝑe cōtinens euangelioꝝ de tꝑe expones. necnon de tēpore epiſtolaꝝ ſermones. elaboa̓tūopus ⁊ correctiſſimū incipit feliciterAratus ē iudicareviuos ⁊ mortuos.i. Pet̓ .iiij. In verbis iſtis deſcribit̉vltimus aduētusdn̄i ſcꝫ ad iudiciū.ad quod dn̄s eſt paratꝰ. ſicut btūspetrus in v̓bis ꝓpoſitis atteſtatur.Sciēdum aūt ꝙ quadruplex ē aduētus dn̄i ſcꝫ in mūdum. in animaꝫ. inmortē. ad iudiciuꝫ. et ad quodlibethoꝝ dn̄s eſt paratus venire vt ſcripturaꝝ teſtimonio ꝯprobatur. Paratus fuit ad primū Oꝫ eē. vi. Preparatus ē egreſſus ſcꝫ filijs dei. etvenitnobis .i. ad nr̄aꝫ vtilitatem ⁊ ſalutēIſtud eciā oſtēſum ē Yſay. vi. vbiait pater ad filiū et ad ſpūm ſanctūqn̄ tractauerūt de nrā redemptioneQuē mittā ⁊ quis ibit nobis Et aitfilius Ecce ego. Gloſa. Paratus ſuꝫmitte me Et ſic filius dei venies ī mūdum. paratꝰ fuit ad oīa ſupplicia. etad morteꝫ vt liberaret nos. Et hocpatet in multis argumētis. Primoqꝛ hieroſolimā aſcendit vbi ſe crucifigēdū predixit Mat̓. xx. Ecce aſcēdinmus hieroſolimā et filius hoīs tradetur principibꝰ ſacerdotū ⁊ ſcribiset ꝯdemnabūt eum morte ⁊ tradenteū gentibꝰ ad illudendū et flagellandū et crucifigendum. Secūdo quiaortū intrauit vbi iidā cū ſuis cohortibus ventuꝝ eſſe preſciuit. Tercioqꝛ inimicis ſuis obuiā iuir dicēs quēqueritis Et reſponderūt Iheſū naꝫ arenū Ipſe ait Ego ſum; quaſi dicet:Ego paratꝰ ſū mori. Sopho. i. Parauit dn̄s hoſtiā ſalutarem .i. ſeipſū ꝓnobis offerēdo Ephe. v. dilexit noſ⁊ tradidit ſeipſuꝫ ꝓ nobis oblatōeꝫ

et hoſtiā a deo in odorem ſuauitatiſEt quia paratꝰ fuit ꝓ nobis mori debemus et nos parati eſſe ꝓ ip̄o morivt cū paulo dicamꝰ Act̉. xxi. Ego n̄ſolū alligari. ſed eciā mori paratusſum ꝓ noīe dn̄i Et cum petro Luce.xxij. Domine tecū paratꝰ ſū in carcere et in mortē ire Et ꝙͣuis petrꝰ ꝑatuꝫ ſe ꝓmiſit. tn̄ fragilitas humananō ꝑmiſit. Vnde ⁊ ſi nos fragiles ſumus ad moriēdum. p̄paremus tn̄ vngenta eū mulieribꝰ ad vngendum.Huce. xxiiij. Reuertētes mulieres deſepulchro pauerunt vngenta ⁊ aromata Gloſa Inſpecta domini ſepultura reuertētes parant aromata etvngenta quia lecta et audita ⁊ r̓cordata paſſione domini ad oꝑa virtutū in quibꝰ declarauit ſe cōuertuntBern̄. Tres mulieres ſunt mēs. lingua. et manꝰ. Paret mēs aromiata.ſua. ante omnia ꝯpaſſionis affectuꝫdeinde rectitutudinisꝫ eluꝫ. et interhec diſcretionis ſpūm. Paret et lingua aromata ſua q̄ ſūt modeſtia in īcrepādo. copia in exhortādo. efficatia in ſuadēdo Paret ⁊ manꝰ aromiata ſua penitētiam in carne. mīam inoꝑe. patiētiā in ꝑſecutione. Paratꝰ.eſt eciā dn̄s ad ſecundū aduentum.ſcꝫ in animā Augꝰ. Semꝑ deus ſe pſentē exhibet: ſemꝑ ſe ꝑatum offertſi te ꝑatum inuenerit; ⁊ hoc ē quodd̓r Apo. iij. Ego ſto ad oſtium ⁊ pulſo. ſi quis audieeit voce mea. ⁊ aperuerit mihi ianuā ītrabo ⁊ cenabo cūillo ⁊ ipſe mecū. Ecce dominꝰ ꝑatꝰ.eſt intrare; ſed tuū eſt aīam p̄parae̓Prouer. xvi. Hominis ē anima preparare. Eſt aūt ꝑatus intrare ad cenandū. ſed tuū ē conuiuiū p̄parare.Iſtud ē figuratū in regina heſter q̄p̄parauit regi aſſuero conuiuiū ⁊ inuitauit euꝫ dicens Heſter. iij. Obſecro te domine vt veīas ad me hodiead ꝯuiuiū quod ꝑaui Rex āt ſtatmm