pn̄tia mala vel bona. neqꝫ futura. mala vel bona. neqꝫ fortitudo .i. alicuiꝰviolētia. neqꝫ altitudo .i. ꝓſperitasfortune. neꝫ ꝓfūdū .i. aduerſitas. neqꝫ creatura alia. a p̄dictis. poteritnos ſeꝑare a caritate dei. q̄ deū diligimiꝰ. q̄ eſt in xp̄o iheſu dn̄o nrō. ſcꝫnob̓ oſtēſa Quia maiorē caritatē nemo hab et. Ioh̓ .xv.Lextꝰ¶ Itē alia epl̓a de apl̓is. Ephe. ij.Am non eſtis hoſpites ⁊ aduene; ſed eſtis ciues ſanctorū ⁊ domeſtici dei ſuꝑedifiti ſuꝑ fundamentū apl̓oꝝ ⁊ ꝓphetarū ipſo ſūmo angulari lapide xp̄o iheſu in quo oīs edificatio cōſtructa creſcit ī templū ſanctū in dn̄o in quo ⁊vos coedificamini ī habitaculum deiin ſpūſcō.PoſtillaAm nō eſtis hoſpites ⁊ adue.⁊c. Ante micium illiꝰ epl̓e ſcribit ſcūs pau. in eo. ca. di. Deꝰ qui diues ē in mīa ꝓpter mini ā caritatē ſuam qͣ dilexit nos. Cū eſſemꝰ mortuipeccatis cōuiuificauit nos xp̄o. cuiꝰgrā eſtis ſaluati. Poſtmodū ſequit̉pn̄s epl̓a poſt pauca. Frēs. Iam nōeſtis hoſpites ⁊ aduene. Ly. a deo ⁊a ſanctis eius. ſed eſtis ciues ſcōꝝ.id ē de numero eoꝝ. ⁊ domeſtici dei.i. in eius eccleſia recepti. ſupedificati .i. inſtructi. ſuꝑ fundamentū apl̓orum ⁊ ꝓphetaꝝ .i. ſuꝑ doctrinā nouiet veteris teſtamēti. ipſo ſūmo āgulari lapide xp̄o iheſu Ly. in edificatione tēpli ſalomonis vt d̓r. fuit qͥdamlapis pluries reiectꝰ ab edīficantibꝰet ꝙ non ꝯueniebat loco cui applicabat̉. finalit̓ optime ſedit in ſūmitateedificij in āgulo duos parietes ꝯuingēdo. ⁊ fuit figura xp̄i iudeos ⁊ gētiles. tanꝙͣ duos parietes ī vnā eccleſiā ꝯiungētis. vn̄ d̓r in p̄s. cxvij. Lapide qꝫ reprobrauerūt edificātes hicfactꝰ ē in caput āguli. ⁊ a dn̄o factūeſt iſtud. Et iſtā figurā ponit ḣ apl̓svt dictū ē. ī quo oīs edificatio ꝯſtructa. tā a iudeis ꝙͣ a gētibꝰ. creſcit .ſ.per augmentū virtutū. in tēplū ſcm̄in dn̄o .i. quouſqꝫ ſit tēplū dn̄i ſanctū.in quo ⁊ vos coedificamini. cū alijsfidelibꝰ. in habitaculū dei in ſpūſcō.id ē ipſo cooꝑāte ſine quo nullū opꝰeſt acceptū deo.Sequitur nūc epiſtola de Euangeliſtis. Eccle. xv.TextusVi timet deū faciet bonū ⁊ qͣcōtinēs ē iuſticie apprehēderillā ⁊ obuiabit illi qͣſi materhonorificata. ⁊ qͣſi mulier a v̓gītateſuſcipiet illū. Cibabit illū pane viteet intellectꝰ ⁊ aqua ſapīe ſalutarispotabit illum ⁊ firmabit̉ in illo ⁊ nōflectet̉ ⁊ ꝯtinebit illū ⁊ non ꝯfundetet exaltabit illū apud ꝓximos ſuosEt in medio eccleſie aꝑiet os eius ⁊adimplebit illū ſpū ſapiētie ⁊ intellectꝰ ⁊ ſtola glorie veſtiet eumPoſtillaVi timet deū faciet bonū ⁊. ⁊cͣAnte micium illiꝰ lectionis habet̉ in p̄cedēti ca. Beatꝰ vir qui ī ſapiētia morabit̉ ⁊ qui in iuſticia meditabit̉. ⁊ in ſenſu cogitabit circūſpectionē dei. Tūc poſtmodū ſequit̉ preſens lectio. Qui timet deū. Ly. ſcꝫ timore filiali. faciet bonū. ſupple opuset qui cōtinēs ē iuſticie. Ly. i. tenēseā in corde ſimul ⁊ oꝑe. apprehendetillam. ſcꝫ ſapiētiam diuinam. ⁊ obuiabit illi. Nam preoccupat eos qui ſecōcupiſcunt. vel illis prior ſe oſtēditSap̄. vi. Quaſi mater honorificatā.Ly. omni honore digna. cibauit illuꝫpane vite. id eſt verbo ſacre ſtripture. vnde Mathei. iiij. Non in ſolo pane viuit homo. ſed in omni verbo qd̓procedit de ore dei. ⁊ aqua ſapientieſalutaris potauit illum. id eſt ſpitituſſancti de qua diatur. Iohanis iiij.