rigentur petuerſi. confundentur imqui. et vt ibidein ſubiungitur qui dereliquerunt dominum conſumentur.confundentur enum ab ydolis quibꝰſcicrificauerunt id eſt a principibusſecularibus. quos ſepe pluſꝙͣ deumhonorantes. quaſi ydola coluerunt.Hijs itaqꝫ repulſis conſolabunturiuſti. exaltabuntur honeſti. et inſtituentur iudices noī/ per quos eccleſici ad antiquā euangelice regule iuſticium dei graciā reducetur Hij namqꝫ ſcd̓m ſententiam abbatis: oachunſuper iheremioni/ erūt fideles in doctrina. ſpirituales in vita. obediēteoin preſſura. electi ſcilicet ad predicādum euangelium regiū prelatis adulterantibus verbum dei. Tales enīvt idem git/ ipſam ruuiā eccleſie neceſſe erit predicare ⁊ plangere qui infuture tribulationis acultis non ſolum inferiores homines/ ſed eciamipſos pōtifices et prelatos fulguretet non palpent. qui terrena cornalisiqꝫ corda omni plaga percugant. etſuperbis at tumidis megiſtris ſilencium ſuis ſtudijs ponant. Huicautem prophetie mithi ſaluo meliori iudicio concordore videtur illa beati iohannis viſio. quā ſub tubo quinti angeli id eſt ſub perſecutione temporis quinti in apocalipſi ſe vidiſſeteſtatur Et quintus angelus inquittuba cecinit. ⁊ vidi ſtellam de celo cecidiſſe in terram. ⁊ cetera que leguntur apocalipſis nono capitulo Vbicorreſpondenter ad premiſſa tria fōguntur Nam primo oſtēditur quāliter eccleſia lapſo eſt culpabiliter:quia ipſa eſt ſtella que priuolucebatin celo per virtutis excellentiam. etnunt cecidit in terram per iniquitatis ruinam. Nam que prius celeſtia queſiuit. nūt terrena ſapit. et ſpretis ſpirituolibus viris et celeſtis ſapientie conſilijs. principibus terrenus et terrene prudentie faudulenciis acquieuit Vnde ſequitur. Et dota ē eī clauis putei abyſſi. et aſcēditſumus putei ſicut ſumus fornaicismagne. et obſcuratus eſt ſol et aerde ſumo putei. Data namqꝫ fuerateccleſie tlauis celeſtis regni: ſed perabuſum facta iſt clauis puter cibyſſid eſt abyſſalis profunditatis omnus m alicie vel peccati. quem puteum imquitatis aperuit clauis eccleſiciſtice poteſtatis abſoluendo nocentes et innocentes condempnandorepellendo dignos / ⁊ indignos promouendo. obigendo prouectos ⁊ ſcipientes. pueros vero ⁊ ignoranteseligendo. exoltando iniquos et ſuperbos. iuſtos autem et humiles deprimendo. et inde aſcendit ſumusputei. id eſt infamia peccati. ſicut fumus fornacis magne. id eſt tribulalionis hortende. que ex preſentis ſcimatis abhominatione procedit Exquo ſumo obſcuratus eſt ſol / id eſtſublimitas pontificalis. ⁊ aer id eſtreliqua dignitas ſpiritualis. adeoquidem vt propter abhominatioēspeccatorum nulla in eis virtutis cloritas ium ſuperſit. domino per prophetam dicente Fecerunt abhominationes ⁊ repleuerunt terram iniqͥtate. czechiel̓ viijo ¶ Secūdo tāgit̉