id eſt caritas docet/ ſola diſcit experientia/ quia qui non amat fruſtra adcantandum amoris carmen acceditquonam oīno coꝑe nō poteſt ignitum eloquium frigidum pectꝰ. Sicut eium grece loquētem non intelligit qui grecum non nouit. nec lauine loquentem qui latinꝰ non eſt. ſitlingua amoris ei qui non amat barbara eſt Amemꝰ igitur nec voluptūoſo amore a vano amore mūdo adhereqꝰ/ ſꝫ deo caritate iūgamur. vtcū oībꝰ ſanctis caticum nouū dignecantare valeamus. hic per graciam⁊ in futuro per gloriam Quod nob̓concedat qui ſine fine viuit et regnatAmenExplicit ſermo de omnibꝰ ſanctisSequitur ſermo factꝰ in ſynodoper reuerendiſſimū in xpriſto patreat dominū dominū petrum de aillyacō cameracenſem epiſcopum ac lacre theologie doctoremGſecro vos vt dignecimbuletis vocationeq̄ vocacati eſtꝭ ephe4º Verba hͦ apoſtolica reuerendi patres ⁊ in xpriſtofrritres cariſſimi que ab ipſo ſummopredicatore prolata / et nūc a me in2 50digno pccōre propoſita ſunt/ ſi diligenti conſideratione penſentur preſenti noſtre intentioni inſtructioniqꝫſalutari congruunt aptiſſimeqꝫ cōneiuunt. Qua in re illud nobis in primis notandum eſt ꝙ in ſacris eloquiis diuiniſqꝫ ſcripturis triplex legitur vocatio. Prima eſt ad becitificam retributionem Secundaeſt ad gratificam iuſtificationem.Terciā eſt ad eccleſiaſticam admuiſtrationem. Tercia vocatio bona Secunda melior. Brima optimā eſt.Quia tercia ſine ſecunda aūt ſecundaſine prima minime proficit ad ſalutem Brima ergo vocatio eſt et̓nalis predeſtinationis/ de quā dicitapoſtolus Quos predeſtinauit hocet vocauit/ et quos vocauit hoc ⁊ iuſtificauit ⁊cͣ. Ro. octono. Et rurſus.Elegit nos inquit ante mundi conſtitutionem vt eſſemus ſancti ⁊ inimiaculati in conſpectueius. ephe. pͥmo. Secunda eſt vocatio temporalis ſanctifitationis. De quaxpriſtus ait. Multi vocati pauci veo̓electi. Mathei xxo. Multi ſiquidemtemporaliter ad preſentem gracie ⁊iuſticie ſanctificationem vocantur/qui tamen eternaliter repro banturquod eciam in ipſo ſanctiſſimo apoſtolorum collegio demonſtratur/ quibus a domino dicitur. Nonne egovos duodecim elegi/ et vnus ex vob̓dyabolus eſt. Iohannus ſexto. Odurum at terribile verbum/ ſꝫ prochpudor/ iam durius et incomparabiliter terribilius eſt/ ꝙ forte hodie int̓duoderim qui ad fidei ſāctificatione