eum cum ipſo ſum in tribulatione.Eore non ſolum prope ſum. ſed cūipſo ſum. O magnum tribulationispriuilegium/ que talem ſecum habere meretur hoſpitem et ſecium.Audiant denqꝫ in peregrination laborantes/ ꝙ prope eſt eis dominus ad reficiendum. Venīte inquit ad nit omnes qui laboratis etonerati eſtis ⁊ ego reficiam vos Overbum laborantium conſolatoriū/et peregrinangum refectiuum.Sed iam patres fratreſqꝫ preſtātiſſimi iam ex lectione ſcicri euangelijque hodie recitata eſt breuiter oſtēdere proponimus ꝙ prope eſt dn̄sad reficiendum laborantes peregrinanteſqꝫ in via huius miſerabil̓ vite / vt ex dicendis apporeat/ quantūeuangelium hodiernum pertinensſit ad illud ſpirituale gaudium. Dequo ſepius ſupra meminimꝰ Meignū quippe gaudium eſt audire inognam xpriſti compaſſionem ad illāperegrinantium multitudinem que eum ſequebatur. Cum ſubleuaſſet inquit oculos iheſus/ oculos pietatis⁊ miſericordie/ et vidiſſet quia multitudo maxima venit ad eum/ dixitad philippum. Vnde ememus pones vt manducent hij? Sed maiusgaudium/ qꝛ vt prope fieret multitudini eſurientium dixit iheſuo Facite homines diſcumbere. accepitqꝫpanes. Et cum gracias egiſſet diſtribuit diſcumbentibus. Sed poſtremō maxinū gaudium/ ꝙ ex quīqꝫpanibus ordēaicris et duobus piſcibus quaſi quinqꝫ virorum milia ſaciauit. ita vt implerentur ex reliquiis duodeuim cōphimi ficgmentorūEt merito hoc maxunum gaudiūdixerim/ qua pre magnitudine etadmratione tanti miraculi. Cumvidiſſent ꝙ fecerat ſignum. dicebantquia hic eſt vere propheta qui veturus eſt in mundum. Sed ad cumulum noſtri gaudij/ leticieqꝫ ſpiritualis accedit. ꝙ idem miraculum.quod tunt corporaliter et preſentialiter xpriſtus egit/ cotidie ſpiritualiter in nobis / ſi per nos non ſteteritadimpletur. Pro cuius rei moraliintelligentia ſciendum nobis eſt ꝙquinqꝫ ſunt panes ſpirituales quibꝰanimia in vite preſentio viā reficitur⁊ ſpiritualiter ſuſtentatur. Prunꝰeſt panis penitentie. qui eſt refectioreuertentium. Secundus eſt panisdoctrine. qui eſt refectio ignorantiū.Tercius eſt panis iuſticie. qui eſt refectio laborantium Quartus eſt ponus palientie. qui eſt refectio pugnatium. Quintus eſt panis eucariſtie. qui eſt refectio omnium fideliū.Ecce ergo vt ait apoſtolus.Ecce nunc tempus acceptabile ecceli qpnunt dies ſalutis/ in quo ad refectionem noſtram ſalutarem hos quinqꝫ panes iugiter debemus accipere¶ Accipite ergo primo ponempenitentie. qui eſt refectio reuertentium id eſt de culpa ad graciā reſurgētium. Hic eſt panis de quo dicebatpenitens dauid. Cinerem tanꝙͣ panem inanducabam ⁊ poculum meum cum fletu miſcebam. Cinisquippe minutus eſt et amarus. cū