ſimile aliquando mundus atcepitNatus eſt nobis hodie ⁊cͣ. O generale gaudium omniū populoꝝ/ ſedxpriſtianoꝝ ſpeciale ac fidelium proprium. In cuiꝰ enim comparationequodlibet aliud gaudiū eſt fidelibꝰreſpuendū. Gaudeant ſiquidē infideles in quibuſlibet rebus/ gaudeant alij in aſſequendis delicijs/ alij in congregandis diuicijs. Alij in honoribus ⁊ potentijs acquirendis. Gaudeat in delicijs epicurus / in diuinuscreſus / in potentijs ⁊ honoribꝰ alexander ille macēdo p̄dē magnꝰ Abſitautē vt in hijs gaudeat xpriſtianꝰ/ſed in hoc gaudeat quia natus ē nōbis ⁊cͣ. Quis erum fidelis/ quis xp̄ianus habēs fidem ſicut granū ſynapis non gaudeat in recitatione ꝟbihuius? Tanta quippe eſt huius ꝟbidulcedo/ vt idip̄m iterum atqꝫ iterūrecitare non tedeait. Tanta eſt huiusſermonis gracia / vt ſi vel vnū iotamutauero continuo minꝰ ſaipere incipiat Vnde fit / vt dum laborat affectio huiꝰ melliflue dulcedinis copiēlatius effundere geſtiens/ nec verbainueniat/ nec aliad queat exprimeredulcius. Natus eſt nobis hodie ⁊cͣ.Sed attendite fratres ⁊ ut quatum valemꝰ huius verbi dulcedinēeffundamꝰ ſingulariter eius ſingulamomenta librate. Ecce erum. Primo diuinitatis benignitatem Quia natus eſt deus. In hoc enim vt ait apoſtolus. Apparuit benignitas⁊ humanitas ſaluatoris noſiri dei.Ad tytum iijo capl̓o. Secūdo benignitatis vtilitatem Quia nobis Nōenim ſibi ſed nobis/ nec pro ſua ſidpro noſtra vtilitate natus eſt. Et utidem apoſtolus eūit Non ex operibꝰiuſticie q̄ fecimꝰ nos/ ſed ſcd̓m ſuammiam ſalū. nos fecit Tercio vtilitatis proximitatem. Quia hodie/ inquit ecc̄īa/ ſciētis qꝛ veniet dominꝰ⁊ iqne videbitis gloriam eiusMagna ſunt hec fratres cariſſimi/ etmagni gaudij oſtenſa miſteria/ quelongo forent deducenda tractatu / ſitemporis pateretur anguſtia/ ſed etalia quedam ad maioris gaudij expre ſionem ex ipſius noui partꝰ mamusſis denifeſtantur nominibus. Ecce primo nomen deitatis Saluator. Etce ſecūdo nomen pietatis Xpriſtus.bie fuEcce tercio nomen maieſtatis Dn̄sEcre ergo peccatorū remediū. Quia ſciluator. Eccr ergo infirmoꝝ ſolaxplit ſeta.tium. Quia xpriſtꝰ. Etor ergo egenorū ſubſidium qꝛ dn̄s. Quiditaqꝫ tam ncc̄ariū perditis. Quidtam optabile miſeris Quid tā vtiletamen an.de ſperatio? Natus eſt nobis hodieſaluator/ qͥ eſt xp̄s dn̄s. Si tu ergopccor es/ nō ideo de ſalute deſperes.SiquiturAdeſt nōqꝫ deitatis remediū Natꝰutate factuseſt ſaluator Et ip̄e quidē cū eſſꝫ deuslum camtragen̄ꝓ pcc̄oribꝰ hō factꝰ eſt Si tu īfirmꝰ⁊ adhuc pcc̄oꝝ p̄cedētiū vulnere leſEritaees Adeſt pietatis ſolaciū. Natꝰ eſtxp̄s Et ip̄e quidē pius ſuauis / ⁊ mitis/ vnctꝰ oleo leticie p̄ ꝯſortibꝰ ſuisSi tu pauper es/ ⁊ diuicijs grē nōhabūdas. Adeſt maieſtatis ſb̓ſidiūNatꝰ ē dn̄s. Et ipſe quidē magnꝰ⁊ diues valde/ ⁊ multe miſericordieNemo itaqꝫ de pcc̄i ſalute deſperet