¶ In quibus quidem verbis circaaduentum xpriſti ad finale iudicium. tria poſſunt conſideratione digna notari. Primo ſecura dei reuelatio: quia dicit. Scitote. Secundoſutura mundi conſummatio: quidprope eſt. Tercio manſuro xpriſtidominatio: quia regnum dei. Brimū probat eloquij ſtabilitas: quiadicit. ſcitote. Secundum probat iudicij vicinitas: quia prope eſt Terciū probat faſtigij ſublimitas: quiaregnum dei Sed ſpreta vocumconcordantia dimiſſaqꝫ verborumcurioſitate; vt ad realitatem materie tranſecimus. intendo circa iudicium futurum iuxta hec que dictaſunt tres articulos declarare Primꝰerit de iudicandorum docilitate: qꝛa xpriſtus eos inſtruit quando dicit.ſcitote Secundus erit de iudicij propinquitate: quā ꝑ ſigna edocuit. ideo ſubdit/ prope eſt. Tercius erit deiudicuntis auctoritate: quā ipſe nob̓innuit per regnum dei. Audiamusigitur ſummi doctorio ſecurum cloquium. quia dicit/ ſcitote. Timecmus eciam ſummi terroris futurumiudicium: quic prope eſt. Appetamus inſuper ſummi rectoris manſurum faſtigium: quia regnum dei.Ad hoc ergo fratres cariſſimiad hec cordium veſtrorum aures erigite: ⁊ attenditr doctrinam xpriſti. ac iuxta ſententiam verbi propoſiti. ſcitote quoniam prope eſt regnum dei. Audicimus itaqꝫ audicimus ſummi doctoris ſecurum eloquim: et ideo in hoc primo articulo videamus de iudicandorum docltate. qua xpriſtus eos inſtruit quando dicit ſcitote. In hoc eium notatur ſecura dei reuelatio: quā proboteloquii ſtabilitas. xpriſtus namqveritatis doctor precipuus cuius eloquium ſtabiliter perinanet: ipſo dicente. celum ⁊ terra tranſibunt verba autem meai non tronſibunt Marci viceſimotercio. ⁊ teſte propheta cuit. Ineternum domine permenetverbum tuum. vt nos qui iudicandi ſumus de ſecuritate ſui aduentusib. vtisdociles efficeret: et ſcilubriter informaret de futuris euentibus in temnoribus nouiſſimis certam nobisſcientium reualauit quando dicit ſcitꝑte. Vbi non immerito diffitilis ac vulis oritur queſtio: vtrumſcilicet tempꝰ vltimi aduentus xp̄riſti poſſit a nobis determinate preſciri. Ad cuius queſtionis partem afirmatiuam primo arguam ratione quadruplici. ¶ Prima fundobitur in duorum aduentuum ſcilicetprimi et vltimi comperatione.Secunda fundabitur in duorum contrariorum/ id eſt xpriſti ⁊ antixpriſti conſideratione. Tercia fundabitur in ſcicrorum eloquiorum veridica aſſertione. Quarta fundabitur in ſuinctorum doctorum catholica traditione. ¶ Prima ergo ratio que fundatur in duorum aduentuum ſcilicet primi ⁊ vltimi comparatione talis eſt. Quia ſicut ſcincti patres expectabant primū aduentum: ita ⁊ nos expectamus vltimūSed ſancti patres ſciuerunt tempꝰ