quibus clapſis ſcd̓m ꝓpheciam donielis īpleri debet viſio ⁊ prophecia⁊ vn̄gi ſcinctꝰ ſanctoꝝ. id eſt xp̄us/faciunt eccc. lxxx. qnos ſicut patet excalculatione fidelis expoſitoris ſcripturarum inegiſtri nycolai de lyra/ inpoſtilla ſuper danielem ꝓphetam.Sed quomodocūqꝫ capitur annꝰ vl̓ſolaris vel lunaris ⁊ vbicūqꝫ predcācomputatio inchoetur ſiue ab xi. anno regis zedechie/ ſiue a ſecundo anꝝ ſiue alibi ſcd̓mno ſyri regis perſcquod de hoc diuerſi opinatur. tamēpredictus numerus iam duu eſt adīpletus. ſicut patet cuilibet intuenti.Interrogate inſuꝑ malachiam ꝓphedam. ⁊ ipſe malcichias iijo. capituloreſpondebit. Non ꝙ meſſyas ſit diuexpectandus: ſꝫ ꝙ ſtatim veniet adtemplū ſāctum ſuū dominator dominus quem vos queritio. ⁊ angelꝰ teſtamenti quē vos vultis. 1 Sedattendite ad ꝓpheciā danielis. namſicut legitur danīe. ij. Cum nobugodonozor vidiſſet ſtatuam magna/ cūius caput ex auro optimo erat. pectus autē ⁊ brachia de argento/ porro venter ⁊ femora de ere. ſequitur/exciſus eſt de monte lapis ſine manibus/ ⁊ percuſſit ſtatua in pedibusciꝰ ferreis fictilibꝰ et comminuit cooPer hanc autem ſtatuam deſignantur quatuor magna regna. ſcd̓m ꝙibi expionit daniel diuinitus inſpiratus. Primū eſt regnū caldeoꝝ.qd̓ ſignificatur per caput aureumSecundum eſt regnum perſairumquod ſignificatur per argentum. ⁊186ſibi regnū caldeorū ſubiecit. Tercium eſt regnum grecorum quod ſigiuficatur per es/ ⁊ ſibi regnum perſarum ſubiecit. Quartum eſt regnum romanorum/ quod ſignificaturper ferrum quod omna domat. ſichoc regnū ſibi ſubierit regnum grecorum ⁊ alia regna mundi. Per lapidem autem ſignificatur xpriſſus etregnum eius/ cui ſubiciendum erat p̄dictum regnum romanorum In hacautem expoſitione concordant omēsdoctores tam catholici ꝙͣ hebre Cūergo hec prophecia impleta ſit tempore ſilue ſtri pape ⁊ imperatoris cōſtantini/ quo tempore regnū romanorum iheſu filio marie virginis eſtſubiectum. clare liquet ipſum fuiſſemeſſyam ſiue xpriſtum. Sedadhuc o iudei/ ſi vos nō conuertanttextus ſcripturarum veſtrarum quia eos forte malicioſe corrumpitis/vel exponitis tortuoſe. tamen attendite ad ea que de xpriſto ſcribūtveſtri doctores ⁊ periti expoſitoreslegis veſtre. Ecce enim gloſam hebraytam apud vos auctenticam ſicdicentem yſciie vltimo. Anteꝙͣ natus fuiſſet tibi qui in ſcruitutem redegit vltimam/ natus fuit redemptorErgo xpriſtus natus eſt ante natiuitate in titi/ qui ciuitatem ⁊ templum deſtruxit. et iudaycum populum captiuauit. in qua captiuitoteadhuc iudei perſeuerant. Ecce etrabbi moyſen doctorē opud vos auttenticū/ in libro iudicum ſic dicētem.Ihus nazcrenꝰ viſꝰ ē eē meſſias. et